Yeşim Coşkun

Gerçek, siz onu nasıl yaratırsanız öyle olacaktır. Başkalarının buna engel olabileceği düşüncesi aslında yalandır. Hatta sizin yaratmadığınız gerçek size ait değildir; böyle bir durumda, bir başkasının gerçeğini kendi gerçeğinizmiş gibi yaşamış olursunuz. NİHAN KAYA

Tek başına kahvenin, kucaklaşma suretindeki bir fincanla (a hug in a mug) bunu yapmaya gücü yetmeyecektir. WILHELM SCHMID

Papalagi’nin sözde mutluluğu kendinin olsun. Ama bizim güneşli kıyılarımıza taş kutularından dikmeye kalkıştığında hepsini başına yıkmalıyız. Mutluluğumuzu taştan kutular, gürültü, duman ve yarıklarla yok etmeye çalıştığında karşısına dikilmeliyiz. TUIAVII

Şeffaflık toplumu kendini öncelikle bir olumluluk toplumu olarak gösterir. Oysa bir güven toplumu değil kontrol toplumudur. BYUNG CHUL HAN

Başkalık tüketilebilir bir farklılık değildir. Kapitalizm, her şeyi tüketime tabi kılabilmek için her yerde ‘başkalığı’ bertaraf etmektedir. Eros bunun dışında ‘başka’yla kurulan asimetrik ilişkidir. Böylece mübadele ilişkisini kesintiye uğratır. Başkalığın muhasebesi tutulamaz. BYUNG CHUL HAN

Hakikati istediğiniz gibi eğip bükemezsiniz. Mutsuzluğu da hayata ve aşka katabilirsiniz. En iyi ihtimalle azaltabilirsiniz ama bunun da koşulu mutsuzluğa varolma hakkı tanımaktır. WILHELM SCHMID

Japonların edebi stil konusundaki en eski ve yerleşik görüşlerinden birine göre çok bariz bir yapı yapaydır, çok düzgün bir izahat kalbin düşüncelerini tahrif eder, arayan aklın en doğru temsili basitçe “fırçayı takip etmek”tir. JUNICHIRO TANIZAKI

İnsanda bilinçli bir sevilmeme korkusu varken, gerçek ama çoğunlukla bilinçsiz olan korku, sevme korkusudur. Gerçekten inanmak isteyen kişi bunu bir çocuğun yürümeyi öğrendiği gibi öğrenebilir. ERIC FROMM

Kapı kolu binanın tokalaşmasıdır. Dokunma duyusu bizi zaman ve gelenekle bağlantıya geçirir, dokunma izlenimleri aracılığıyla sayısız kuşağın elini sıkarız. JUHANI PALLASMAA

Kör-topal bir giriş bu. Başlarken genelde bocalıyorum ama kendime şans vermek ve dağılma hakkımı kullanmak istedim. YC