TJC 只見耶穌 青年團契 - Seeing Only Jesus Youth fellowship 真耶穌教會

許多青年質疑教會的封閉性，認為其他教派的活動更具吸引力，但就聖經真理而言，真教會強調的是內在屬靈生命的豐富泉源，而非外在的吸引力。「敬拜的重點不是討好人、迎合人的喜好，而是神喜不喜歡這樣的敬拜方式？」目的是要提升信徒的靈性，與神交通，進入到神裡面，若為了吸引人來教會而失去傳揚福音的目的，以及敬虔的態度，則會本末倒置！以講道為主的聚會很無聊？傳道建議從個別性和整體性兩個方向入手，並強調靈性成長的重要...

文化、語言和生活習慣的差異會影響愛情嗎？傳道分享他與來自德國的傳道娘，40年間跨國婚姻的挑戰與美好之處，提到了飲食習慣和洗澡頻率不同等有趣的例子。「婚姻不是分享，而是共享。」我們除了探討青年朋友該如何在主內擇偶，如何為婚姻預備自己，還聊到了夫妻處理爭執的原則。不開心應該要「說出來」，並且避免含怒到日落和不分房睡。「在主裡、主前結婚，才是最重要的。」、「如果再給我有一次選擇的機會，我也會選我現在的太太...

一起探討聖經中洗禮的真理與重要性，搭配講解洗禮道理時「好用與適合的見證素材」。我們分享了許多人看見「洗禮的水變紅」的見證，以及洗禮道理中提到的「赦罪、重生、歸屬基督」這三方面意義的見證。這些見證不僅幫助我們從抽象概念到具體去理解，肉眼看不見的，屬靈裡面洗禮的功效，還能激發聽道者的學習動機。講這些並不是要仰賴神蹟奇事，而是真神的慈愛，用來堅固我們的信心，真神也藉此提醒：「每一隻小羊都是祂用自己的血－...

在這一集裡，我們將深入探討洗禮的意義，及相關能佐證聖經真理的奇妙見證，還有一些蒙神憐憫、洗禮後病得醫治等等的見證。根據聖經，合法洗禮的要件有：一、須由已受水靈二浸者施浸；二、奉主耶穌聖名；三、在活水中全身受浸；四、要面向下。洗禮的目的在於赦罪、重生，使靈魂得救，得著永生的盼望，不在得醫治，但這些額外恩典的見證確實也讓人感動。然而「恩典可以讓人想要認識神，但不一定可以讓人留在神裡面。」信仰可以從恩典...

「我們對聖經真理的學習，不能僅止於理解，更要在情感上被神的話語所震撼，並最終在行動上有所表現。」讀經包含著三個層面的學習：知識（理性理解）、情意（情感震撼）、行動（實踐）。透過聖靈的幫助，讓我們的生命真正因信仰而更新、改變！ #讀聖經 #工人聊天室 #信仰生活 #心靈成長 #行動力 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm3mco3z1000301xe0sy00zob/comments Powered by Firstory Hosting

「婚姻的問題，不是只有生活的問題，更是生命的問題。」舊約聖經中多次提到，神禁止祂的選民與外邦人通婚，例如：「（申7:3~4） 摩西警告，嫁娶外邦會導致信仰偏離」、「（拉9章）以斯拉對嫁娶外邦的嚴厲態度」、「（尼13章）尼希米對嫁娶外邦的反應與警戒」嫁娶外邦，是留了一個破口給魔鬼工作的空間，讓你可能在未來數十年，慢慢地致死。而新約聖經裡，其實也有神對我們在婚姻上分別為聖的期待……。 ----------------------------...

「我們人在做選擇時，並沒有想到神，但在面對後果時，卻要神負責……」這是一句傷人卻又扎心的勉勵。書亞談及在嫁娶外邦家庭中成長的歷程，及自己選擇上的思考；艾莉分享她與不同教派信徒結婚後的衝突，及對孩子信仰教育的努力。原來兩個不同信仰背景的結合，可能帶來無法預測的挑戰。婚姻，要考慮的不只是當下一時的感覺，因為那是一生的工程，所做的選擇將造成長遠的影響，甚至延及下一代和下下代……。 ---------------------------...

「當我們從『你們怎麼這樣？！』到『神啊！我們怎麼這樣子？』這是一個靈修上很大的跨越。」尼希米能夠用神的話來衡量現在所經歷的事情，知道他們現今的苦難是來自離棄神，他流淚代禱，在認罪悔改裡面都用的是「我們」。當我們看見教會或自己的破口時，行動的第一步就是來到神面前禱告，用更積極的方式面對被拆毀的城牆。讓我們一起來建造吧！成為被神激勵的尼希米，或是成為加入尼希米隊伍的人。 -------------------------------...

「如果教會不和睦，其實是會惹神憤怒的。」面對破口，我們若做出不良反應，可能會造成教會更大的破口！所以要去承擔教會的破口時，我們自己應該要先建立好屬靈的深度和厚度。尼希米在耶路撒冷的苦難中看見責任，並且謹慎、積極地行動。在聽到或看見教會與同靈之間的破口時，不應該有八卦心理，甚至將人的破口當成與人交通的素材，用信息增加自我價值，而是要思考如何去幫助與代禱。…… -------------------------------------------...

「耶路撒冷不只是一個地方，而是他的家，是他的根，他知道他是誰。」尼希米是被擄的4、5、6、7代，是個從來沒有到過耶路撒冷、在國外長大的孩子，他卻能擁有對神國子民身份的強烈認同感，而我們是否也有「神家，就是我家」的認同感？尼希米如何從一個看似「不可能的任務」中，帶領民族走向復興？我們看見，神真的按著祂的計劃，讓一切變得可能。…… ----------------------------------------------------------------------- 【目...

你認為「我為你禱告」這句話很虛偽嗎？我們可能都曾經覺得：「幫你禱告」淪為一種形式化的關懷，一種敷衍、口頭禪，但通過真誠與實際上的代禱，我們可以去經歷與見證神的愛、力量與幫助，並發現原來「代禱」不僅是為他人祈求，更是自己信仰成長的過程。「代禱，其實是一種謙卑的內在表現，就是我真的知道我做不到，然後我真的求神能夠來親自工作。」…… -----------------------------------------------------------------------...

這集我們要一起簡單地來了解尼希米記的時代背景，探討以色列人3次被擄、3次歸回的歷史。我們可以用3個人物簡單記3次被擄的歷史：但以理、以西結、耶利米，以及用3組人物簡單記3次歸回的歷史：所羅巴伯與耶書亞 (約書亞) 、以斯拉、尼希米。《尼希米記》1~6章，記載了他們用52天重建了耶路撒冷物質的城牆；7~13章，尼希米帶領百姓重建信仰。重建「聖殿」和「城牆」在屬靈上也有不同層次的意義，前者強調與神的信仰連結，後者則是分...

尼希米重建城牆這件事，也像我們每個人信仰重建的過程，我們的信仰常常被破壞再經歷重建。當我們看見《尼希米記》中城內的猶太人，無能為力而變得麻木，他們需要城外有使命的人，帶著真理的愛來到這裡，幫助這些被圍困的肢體，來連結成為一座美好的屬靈的牆。我們要分辨時候、用真理為磚為瓦，建立好個人與團體的屬靈城牆，將自己與教會的破口補起來，好為將來要面臨到的大患難和逼迫做準備！ -----------------------------------...