คำสอนพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๕-๒๗ อธิบาย โลกวิทู หัวข้อ อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถิ

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๔-๒๗ อธิบาย พุทโธ

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๓-๒๗ อธิบาย "โลกวิทู หัวข้อ สัตว์โลก"

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๒-๒๗ อธิบาย "โลกวิทู หัวข้อ สังขารโลก"

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๑-๒๗ อธิบาย "สุคโต"

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๑๐-๒๗ อธิบาย จรณะ ๑๕

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๙-๒๗ อธิบาย วิชชาจรณสัมปันโน

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตอน ๘-๒๗ อธิบาย วิชชาจรณสัมปันโน

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์๑ ตอน ๗-๒๗ วิชชาจรณสัมปันโน

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์๑ ตอน ๖-๒๗ วิชชาจรณสัมปันโน

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์๑ ตอน ๕-๒๗ วิชชาจรณสัมปันโน

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์ที่ ๑ ตอน ๔-๒๗ สัมมาสัมพุทโธ

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์ที่ ๑ ตอน ๓-๒๗ สัมมาสัมพุทโธ

พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ เรื่อง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์ที่ ๑ ตอน ๒-๒๗ สัมมาสัมพุทโธ

เหตุที่ทำให้พระองค์เป็น อรหํ นั้นสรุปโดยย่อก็ ได้แก่ การที่พระองค์บำเพ็ญสมาธิเจริญวิปัสสนาด้วยพระมหาปธานวิริยะอันแรงกล้า ณ โคนไม้พระศรีมหาโพธิ์ในวันวิสาขปุรณมีนั้น โดยความเด็ดเดี่ยว ตั้งพระหฤทัยอธิษฐานว่า แม้เนื้อและเลือดในพระสรีระของพระองค์จะเหือดแห้งเหลือแต่ เส้นเอ็น หนัง และกระดูกก็ตามทีเถิด หากไม่ได้บรรลุพระสัมโพธิญาณตราบใด พระองค์จะไม่ยอมลุกจากที่นั้นเป็นอันขาด แล้วพระองค์ก็ทรงนั่งสมาธิรุดไป...

อรหํ อรหํ เป็นพระคุณข้อต้น มีนัยดังจะแสดงต่อไปนี้ อรหํ เป็นเนมิตกนาม เกิดขึ้นเองพร้อมกับที่พระองค์บรรลุพระโพธิญาณ ยกตัวอย่างเทียบเคียงคล้ายกับชื่อ พระมเหสีของพระเจ้าปเสนทิโกศล ชื่อว่า มัลลิกา กล่าวคือว่าวันที่พระนางเธอประสูตินั้น มีดอกมะลิร่วงลงมาจากอากาศในเวลาเกิด พระราชบิดาและพระประยูรญาติ ถือเอานิมิตดอกมะลินั้น ขนานนามธิดาองค์นั้นว่า มัลลิกา แปลว่า พระนางมะลิ อรหํ เป็นคำที่พวกเรานักปฏิบัติธรรมเ...

กัณฑ์ที่ 1 - พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ คำว่า คุณ ในที่นี้หมายความว่ากระไร เมื่อพิเคราะห์ดูตามถ้อยคำในบาลีนี้แล้ว หมายความว่า ความดี ความงามที่ควรเทิดทูนเคารพบูชา ความดี ความงาม ของพระพุทธเจ้า ๙ ประการ ของพระธรรม ๖ ประการ ของอริยสงฆ์ ๙ ประการ ตามที่ปรากฏในพระบาลีนี้ จักได้แสดงแต่ละประการเป็นลำดับไป เริ่มต้นพระพุทธคุณก่อน ซึ่งตั้งต้นด้วยคำว่า อรหํ ตลอดจนจบสังฆคุณ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเ...

คำว่า เคารพสัทธรรม เป็นข้อที่ลึกล้ำนัก คำว่าเคารพทำกันอย่างไรทำกันท่าไหนทำกันไม่ถูก ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาทำไม่ถูก ไม่ใช่เป็นของทำง่าย พระพุทธเจ้ากว่าจะ เคารพพระสัทธรรม ต้องสร้างบารมี ๔ อสงไขย ๑๐๐,๐๐๐ มหากัป   อสงไขย ๑๐๐,๐๐๐ มหากัป ๑๖ อสงไขย ๑๐๐,๐๐๐ มหากัป กว่าจะทำความเคารพในพระสัทธรรมถูก กว่าจะปลงใจลงไปเคารพใส่ในพระสัทธรรมอย่างเดียว ไม่เคารพอื่นต่อไป กว่าจะถูกลงไปดังนี้ไม่ใช่เป็นข...

ไอ้พวกที่ได้ฟังแล้วจะปล่อยก็เป็น แต่ว่าเสียดายไม่ยอมปล่อย อีกพวกหนึ่งตั้งใจปล่อยจริงๆ แต่ปล่อยไม่ได้ ไอ้ที่ไม่อยากปล่อยน่ะ เหมือนอะไรล่ะ เหมือนพรานวางเบ็ด เมื่อปลาติดเบ็ดแล้ว ถ้าปลาตัวเล็กๆ พอจะปลดปล่อยได้ ถ้าปลาถึงขนาดเข้า ปล่อยไม่ได้ เสียดาย ต้องใส่เรือของตัวไป ไอ้อยากปล่อยแต่ปล่อยไม่ได้น่ะ เหมือนอะไร เหมือนนกติดแร้ว อยากปล่อย แต่เครื่องติดมันมี มันมีเหมือนอะไรล่ะ  นี่แหละเหมือนอย่างเราครอง...

ยึดถือมั่นในเบญจขันธ์ ๕ นั่นเป็นทุกข์ ถ้าหากว่าปล่อยเบญจขันธ์ ๕ เสียได้ก็เป็นสุข แต่ว่าปล่อยไม่ใช่ได้ง่าย ปล่อยไม่ได้ง่ายเหมือนอะไร ปล่อยไม่เป็น ถ้าปล่อยเป็นปล่อยได้ง่าย ปล่อยไม่เป็นปล่อยได้ยาก ปล่อยไม่เป็น เหมือนอะไร เหมือนเด็กๆ กำไฟเข้าไว้ ยิ่งร้อนยิ่งหนักกำหนักแน่นหนักเข้า ร้องใจหาย ใจคว่ำก็ร้องไป ปล่อยไม่เป็น คลายมือไม่เป็น ถ่านก้อนที่กำเข้าไว้น่ะ เมื่อเด็กกำเอาเข้าไว้แล้ว กำเสียดับเลยทีเดียว...

ทางบริสุทธิ์นะ ก็ต้องเอาใจหยุด นั่นแหละเป็นทางบริสุทธิ์ เอาใจหยุดนึกที่ไหน ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ หยุดอยู่กลางดวงนั้นแหละ หยุดทีเดียว หยุดที่นั่นแหละ เป็นทางบริสุทธิ์ละ

เมื่อต้องภัยได้ทุกข์อะไร จดอยู่ดวงบุญนั้น ให้ดวงบุญนั้นช่วย อย่าไปนึกถึงสิ่งอื่นนะ นึกถึงบุญกุศลที่ตนกระทำนั่นแหละ เป็นที่พึ่งของตัวจริงช่วยตัวได้จริง พระพุทธเจ้าเมื่อเข้าที่คับขันท่านยังนึกถึงบุญของท่าน ที่ท่านได้บำเพ็ญบารมีของท่านมา แน่วแน่ทีเดียวมั่นคงทีเดียว เมื่อมั่นคงเช่นนั้น นางธรณีผุดขึ้นมา บำบัดพญามารให้พ่ายแพ้ ด้วยน้ำที่พระองค์ทรงหลั่งให้ตกลงเหนือพื้นปฐพีนางธรณี รับไว้รูดปราดเดียวเป็นทะเ...

ถ้าเลิกให้เสียสักเดือนเดียว ข้าวปลา อาหารไม่ให้กันละ หยุดกันหมดทั้งประเทศทุกบ้านทุกเรือนไม่ให้กันละ ศาสนาดับพระเณรสึกหมดหายหมดไม่เหลือเลย นี้เพราะอะไร เพราะการให้นี้เอง การให้นี้สำคัญนัก เพราะทุกคนอยู่ได้ด้วยการให้ทั้งนั้น ท่านจึงได้ยืนยันตามตำรับตำราว่า ให้โภชนาหารอิ่มเดียว ได้ชื่อว่าให้ฐานะ ๕ ประการคือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ เป็นที่ปรารถนาของมหาชนคนทั้งหลาย ฝ่ายคฤห...

เพราะฉะนั้นจะต้องเรียนให้รู้จักกายของตัวเสียก่อน ว่ากายมนุษย์นี่แหละเป็นตัวโดยสมมุติ   กายที่อยู่ในภพนั่นแหละเรียกว่า อตตสมมุติ เรียกว่าตัวโดยสมมุติทั้งสิ้น ส่วนธรรมล่ะ คือธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์น่ะ ก็เรียกว่าธรรมสมมุติเหมือนกันสมมุติชั่วคราวหนึ่ง ไมใช่ตัวที่พระองค์ทรงรับสั่งว่า " สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ" ธรรมทั้งสิ้นไม่ใช่ตัว ตัวทั้งสิ้นไม่ใช่ธรรม ตัวก็เป็นตัวซิ ธรรมก็เป็น ธรรมซิ คนละนัย...

เมื่อเรารู้จักหลักจริงดังนี้แล้วให้ปฏิบัติไปตามแนวนี้ ถ้าผิดแนวนี้ จะผิดทางมรรคผลนิพพาน อะไรเป็นมรรค อะไรเป็นผล อะไรเป็นนิพพาน มรรคผลนิพพาน กายธรรมอย่างหยาบ กายธรรมโสดาอย่างละเอียด สกิทาคาอย่างละเอียด อนาคาอย่างละเอียด อรหัตอย่างละเอียด นั่นแหละเป็นตัวผล นั่นแหละมรรค นั่นแหละผล แล้วนิพพานล่ะ ธรรมที่ทำให้เป็นกายโคตรภู โสดา สกิทาคา อนาคา อรหัต พอถึงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตก็ถึงนิพพานกัน นิพพานอยู่อย...