父的国度

EP11 教会为什么像“新的圣殿”？ 如果神真正寻找的，从来不是一座建筑，而是一群可以与祂同住的人呢？ 从伊甸园，到会幕、圣殿，再到耶稣和教会，整本圣经始终围绕一个主题：神渴望住在人中间。当保罗说”你们就是神的殿”时，他揭开了整个救恩历史最震撼的翻转——真正的圣殿，不再是石头，而是一群被神同在充满的人。  如果神最终要充满整个创造，那么人的身体又意味着什么？

EP10 为什么保罗说：“新创造已经开始了”？ 如果天堂不是福音最终的目标，那么保罗真正期待的是什么？ 保罗不断宣告，新创造不是未来才发生，而是已经随着基督复活进入今天。从”在基督里”开始，到整个世界被更新结束，第五季终于揭开了保罗神学真正的核心：基督徒，就是未来世界提前活进现在的人。   第五季结束了，但新创造的故事，仍然在今天继续。

EP09 为什么世界仍然充满痛苦？ 如果耶稣已经复活，为什么死亡、疾病和眼泪仍然存在？ 保罗没有否认现实的痛苦，反而说整个受造界都在叹息。但这不是绝望的呻吟，而是生产前的阵痛。因为今天的世界，并不是走向毁灭，而是在等待完全更新。   如果如此，我们今天究竟活在怎样的世界里？

EP08 属肉体与属灵，到底是什么意思？ 属灵，就是离世界越来越远吗？ 保罗真正对比的，并不是身体和灵魂，而是旧亚当和新亚当两种生命方式。属灵，不是逃离世界，而是在旧世界里，开始活出属于未来新创造的生命。   如果新创造已经开始，为什么世界仍然充满眼泪和痛苦？

EP07 为什么保罗说：“爱是最大的”？ 为什么拥有恩赐、知识和能力，还不足以代表真正属灵？ 哥林多教会什么都不缺，却唯独缺少爱。保罗告诉他们，真正属于新创造的，不是能力，而是舍己的爱。因为爱不是福音的附属品，而是未来世界真正的空气。   如果新创造充满爱，为什么保罗又不断谈论”属肉体”与”属灵”？

EP06 教会到底是什么？ 如果教会不是一个组织，那它究竟是什么？ 保罗很少把教会理解成一个宗教机构，而是称它为身体、家庭和圣殿。教会不是逃离世界的人聚集，而是未来新创造提前降临在世界中的预告片，让人今天就能看见神国的样子。   如果教会真是新创造，为什么保罗却说：“爱是最大的”？

EP05 洗礼到底意味着什么？ 洗礼，只是一个加入教会的仪式吗？ 保罗却说，洗礼意味着与基督同死、同埋葬、同复活。它不是宗教仪式，而是跨越一条生命的边界，离开旧世界，进入新创造。从红海到约旦河，再到基督，洗礼一直都在讲述同一个故事。   如果一群人都进入了新创造，他们彼此之间会成为怎样的人？

EP04 十字架为什么是“真正的新出埃及”？ 如果真正的法老，并不是埃及王，而是罪与死亡呢？ 保罗重新阅读整个出埃及故事，发现真正的逾越节羔羊，真正的新出埃及，真正的自由，都在十字架上完成了。十字架不仅赦免罪，更开启了一场新的出埃及，让流亡的人重新走向父的家。   如果新出埃及已经开始，洗礼到底象征着什么？

EP03 为什么保罗不断讲“儿子”？ 为什么保罗几乎不用”宗教成员”来形容基督徒，而总是说：“儿子”？ 在保罗眼中，福音恢复的不只是罪人的身份，而是儿子的身份。从奴仆的恐惧，到阿爸父的呼喊，神真正要建立的，从来不是一个宗教组织，而是一个属于父的家庭。   如果我们已经成为儿子，那么十字架真正释放我们脱离了什么？

EP02 称义到底是什么？ 称义，只是法官宣布你无罪吗？ 很多人把福音理解成一场法庭审判，但保罗真正讲述的，却是一场回家的故事。从流亡到和好，从羞耻到拥抱，称义不仅改变了人的地位，更恢复了人与父之间破裂已久的关系。   如果神已经重新接纳我们，为什么保罗却不断强调”儿子”？

EP01 保罗为什么不断说：“在基督里”？ 如果保罗最常说的一句话，不是一个宗教口号，而是整本福音真正的核心呢？ 为什么保罗几乎每一封书信，都不断重复”在基督里”？这不是一句普通的属灵用语，而是一个全新的身份宣告。从”在亚当里”到”在基督里”，福音不是让人变得更好，而是把人带进一个全新的创造。   如果进入基督意味着新的身份，那么”称义”到底是什么意思？

创世记3:3-13 圣经里的罪到底是什么？ 罪带来了什么后果？ 罪的后果是如何被处理的？ 让我们回到“罪”开始的地方，解析一下这些问题。

EP14 启示录：为什么圣经最后又回到了”家”？ 为什么整本圣经的最后，不是一场战争，而是一场婚宴？ 很多人以为启示录讲的是世界毁灭，但圣经真正的高潮，是神重新住在人中间。从伊甸园到新耶路撒冷，从失去同在到永远同住，整本圣经其实一直在讲同一个故事——父如何借着他的儿子，把流亡的儿女带回永恒的家。   《回家的路》第四季在这里结束，但真正属于父的故事，才刚刚开始。

EP13 圣灵降临：神为什么再次住在人里面？ 如果耶稣已经升天，神今天如何仍然与人同在？ 五旬节那一天，火没有降在圣殿，而是降在人身上。从伊甸园、会幕、圣殿到人的心，神同在的故事迎来了新的阶段。圣灵不仅赐下能力，更把一群流亡的人，重新组成父的家庭。   如果神已经住在人里面，那么圣经最后等待我们的，又是什么？

EP12 复活：为什么空坟墓意味着”新创造开始了”？ 如果耶稣只是复活了一个人，为什么整个世界都因此改变？ 空坟墓不仅证明死亡被胜过，更宣告新创造已经开始。从园中的第一位亚当，到园中复活的新亚当，圣经最大的反转终于发生。复活不是离开世界，而是新世界第一次突破旧世界。   如果新创造已经开始，为什么世界依然充满黑暗？ EP12 复活：为什么空坟墓意味着”新创造开始了”？ 如果耶稣只是复活了一个人，为什么整个世界都因此改...

EP11 十字架：耶稣为什么喊“为什么离弃我”？ 如果耶稣一直与父同在，为什么十字架上却喊出：“我的神，我的神，为什么离弃我？” 十字架不仅是一场死亡，更是整本圣经”流亡”故事的最高峰。从伊甸园开始，人因离开神而进入黑暗；如今，真正的儿子却主动进入人最深的黑夜。当圣殿幔子裂开时，被关闭千年的回家之路，也重新向世界打开。   如果十字架不是故事的终点，那么第三天，到底发生了什么？

EP10 最后的晚餐：新的逾越节为什么开始了？ 为什么耶稣在人生最后一夜，没有留下一本书，而是留下了一张桌子？ 最后的晚餐，把整本出埃及记重新解释了一遍。真正的羔羊，真正的新约，真正的新出埃及，即将在十字架上开始。神最终要恢复的，不是一套宗教，而是一场永恒的家宴。  

EP09 耶稣为什么不断冲击宗教系统？ 为什么耶稣最大的冲突，不是与罪人，而是与宗教领袖？ 因为人最深的危险，不只是犯罪，而是在宗教里失去父。耶稣拆毁的不是律法，而是人用来代替神的假敬虔；他恢复的，也不是制度，而是儿女与父真正的关系。   如果真正的家已经重新打开，那么，回家的代价又是什么？

EP08 耶稣为什么不断讲”回家”的故事？ 为什么耶稣最著名的比喻，几乎都在讲”失去与找回”？ 迷羊、失钱、浪子……这些故事看似简单，却共同讲述着整本圣经最大的主题：父从未停止寻找流亡的儿女。真正的福音，不是人找到神，而是神把人带回家。   可是，为什么真正拦阻人回家的，反而常常是宗教？

EP07 神迹真正代表什么？ 耶稣为什么不断医病、赶鬼、平静风浪、使死人复活？ 神迹从来不只是能力展示，而是新创造提前进入旧世界。每一次医治，每一次释放，都在宣告：流亡不会永远继续，真正的生命已经开始回到世界。   如果耶稣真正要恢复的是人与父的关系，他为什么不断讲”回家”的故事？

EP06 耶稣为什么总和”罪人”坐在一起？ 为什么耶稣最喜欢接近的人，总是宗教最讨厌的人？ 税吏、妓女、浪子、撒该……耶稣一次次坐下来与他们吃饭。因为福音不是先证明自己配得被爱，而是父主动恢复儿子的身份。神寻找的，从来不是完美的人，而是愿意回家的人。   如果父正在寻找失去的儿女，那么，耶稣所行的神迹又真正意味着什么？

EP05 天国到底是什么？ 耶稣口中的天国，真的只是人死后去的天堂吗？ 天国不是另一个世界，而是神重新作王。当真正的王来到，新的生命、新的人类和新的家庭也随之开始。耶稣不是来建立一个宗教，而是重新建立父的国度。   如果父的国已经来到，那么，谁最先被邀请进入这个家？

EP04 旷野试探：耶稣如何重新胜过伊甸园？ 为什么耶稣人生的第一场战斗，不是在城市，而是在旷野？ 亚当失败了，以色列失败了，历代君王也失败了。但在旷野，真正的儿子没有离开父，没有夺取荣耀，也没有向世界低头。从伊甸园开始失落的一切，终于有人重新得胜。   当真正的王得胜之后，他带来的国度，又会是什么样子？

EP03 耶稣受洗：为什么他要进入水中？ 一个没有罪的人，为什么要接受悔改的洗礼？ 约旦河边，耶稣没有站在罪人对岸，而是走进他们中间。他重新走过以色列失败的道路，也主动承担人流亡的命运。从这一刻开始，真正的儿子，正式代表所有失败的儿子活出新的故事。   可是，一个真正的儿子，真的能够胜过所有人都失败过的试探吗？

EP02 道成肉身：神为什么亲自进入人的世界？ 如果神真的爱世界，为什么不是把人带上天，而是自己来到地上？ 创造宇宙的主，亲自进入受造世界；住在荣耀中的神，支搭帐幕住在人中间。从伊甸园、会幕到圣殿，神一直渴望与人同住，而道成肉身，终于让这份渴望成为现实。   如果神已经来到人中间，他为什么还要进入人的水中？