Lumières du Nord • RCF Hauts de France

À la fin du XIVe siècle, aux Pays-Bas, à l’initiative de Gérard Groote, les maisons communautaires des « Frères et des Sœurs, de la vie commune » ne représentent pas seulement l’idéal de la première et fervente communauté des apôtres à Jérusalem, mais le cadre privilégié de l’essor de la Devotio moderna. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre...

Dès la seconde moitié du XIVe siècle, dans une chrétienté bouleversée par la guerre, les dissensions et la Peste noire, le texte des Meditationes vitae Christi est l’expression d’un Dieu compatissant qui, en Jésus, assume jusqu’à l’extrême la fragilité, la misère et la douleur de l'humanité. Longtemps paraphé de l'autorité de saint Bonaventure, le texte des Meditationes vitae Christi a été écrit d...

Selon Hendrik Pomerius (1382-1469), auteur d’une Vita Johannis Rusbrochii, le frère dominicain Johannes Tauler (1300-1361), fidèle disciple de Maître Eckhart (1260-1328), aurait pérégriné de Strasbourg jusqu’à Groenendael, pour y rencontrer Jan Van Ruusbroec (1292-1381). D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023 Hébergé par...

Jan Van Ruusbroec (1293-1381), surnommé le Doctor admirabilis par la tradition médiévale, est le plus éminent représentant de la mystique des Pays du Nord, celui dont l’influence dans les milieux spirituels de tous horizons n’a jamais connu d’éclipse, malgré les réticences du théologien Jean Gerson (1363-1429), chancelier de la Sorbonne. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" d...

Emportée par la louange du divin Amour, jusqu’au plus intime de son être, la béguine Marguerite Porète écrit au tout début du XIVe siècle un traité intitulé Le Miroir des âmes simples et anéanties en Dieu dont le propos prélude aux plus belles pages de la mystique rhéno-flamande. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023 Hé...

Au XIIIe siècle, la béguine Hadewijch d’Anvers est non seulement la première poétesse de langue néerlandaise, mais aussi l’inspiratrice d’une expression spirituelle qui, des béguinages des Flandres et du Brabant, résonne jusque dans les couvents du Rhin supérieur. Célébration de l’union mystique à Dieu au gré d’images empruntées à la célébration de la nature et à la littérature courtoise, sa poési...

Aux XIIIe et XIVe siècles, dans la Flandre, l’Artois, le Hainaut, le Boulonnais et le Cambrésis, mais aussi tout le long du Rhin, les béguines font le choix d’entrer dans le mystère de l’amitié divine, et de vivre un avant-goût du Paradis, au cœur de la cité et des occupations de ce monde. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicain...

Dès le Haut Moyen Âge, puis au temps des Croisades et du Royaume latin de Jérusalem, entre 1096 et 1291, la sainte cité de Jerusalem, la Terre sainte et les contrées d’Orient exercent un très fort pouvoir d’attraction, voire de fascination, sur les hommes des Pays du Nord, hommes d’aventure, de pénitence, de prière et de dévotion. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe si...

Béatrice de Nazareth (1200-1268) est à l’origine du premier traité de vie spirituelle écrit en langue vernaculaire. Témoignage d’une parfaite appropriation du langage théologique des Pères de l’Église, mais aussi de la poésie courtoise médiévale, son ouvrage est le prototype de la mystique des béguines et des moniales des terres et des pays du Nord dans la seconde moitié du XIIIe siècle. D'après "...

Treizième fondation de saint Bernard de Clairvaux au XIIe siècle, l’abbaye de Vaucelles, dont il ne reste que des ruines éparses et imposantes, est l’établissement qui, à son apogée au XIIIe siècle, possède la plus vaste église abbatiale cistercienne de toute la chrétienté sur les terres du Saint-Empire romain germanique, aux confins du comté de Flandre. D'après "Lumières du Nord - Mystique et Hum...

Depuis le IXe siècle, la destinée de l’abbaye de Saint-Calixte de Cysoing est liée à la figure d’Évrard de Frioul (vers 805 - vers 867). Grand personnage de la cour de Charlemagne, il est l’époux de Gisèle, fille de Louis le Pieux, et le père de Bérenger Ier de Frioul  (+924) qui devient roi d’Italie en 888, puis empereur du Saint-Empire germanique en 916. Protecteur de théologiens, d’hagiographes...

Saint Benoît de Nursie (480-547) lègue aux moines du monastère du Mont-Cassin en Italie une Regula qui, empreinte d’humanité, désigne une Sequela Christi, ou « Suite du Christ », où les exigences de la vie commune et de la charité sont l’essence même de l’ascèse. Des marais de Sithiu à la forêt d’Ardenne, le cloître des terres et des pays du Nord est le « miroir » de la charité quand la vérité de...

Si saint Colomban n’est pas stricto sensu l’évangélisateur des terres et des pays du Nord, n’ayant jamais traversé ces contrées qu’en leurs marges, ce sont néanmoins ses disciples, dont saint Anchaire premier évêque de Noyon (mort en 640) et saint Omer premier évêque de Thérouanne (mort en 667), tous deux fils du monastère de Luxeuil, qui travaillent à la re-christianisation de ces territoires sou...

Les terres et les rivages des pays du Nord sont le berceau d’un patrimoine spirituel, fruit d’une insatiable quête du mystère divin, voire même du souverain bien, qui, au cœur de l’Europe, n’a cessé d’offrir à tout homme épris d’humanité, l’élan d’un franc et sincère désir de fraternité. Ce patrimoine relève d’une tradition mystique et humaniste qui, du VIIe au XXe siècle, porte l'empreinte d'homm...