Лекторий Предание.ру

Что общего у психологии и религии, что их разделяет и где они пересекаются? Давайте разбираться вместе с Никитой Плащевским, психологом медицинского центра «Бехтерев». Существует мнение, что надо выбрать или вера, или психология.

Книга Алана Александра Милна писалась как незатейливая детская сказочка, а оказалась неоценимым источником для познания человеческой природы и устройства мира. О том, какие истины открываются нам в знакомой с детства истории, мы и поговорим.

Библейская книга Иова — один из самых древних трактатов, посвященных проблеме теодицеи. Мы рассмотрим: особенность постановки проблемы зла в книге Иова; пари с дьяволом; экзистенциальный бунт жены Иова; бунт самого Иова; позиция его друзей и пр.

Марина Михайлова, философ и филолог, вместе с порталом «Предание.ру» продолжает цикл лекций «Магический кристалл: мир и человек в романах ХХ века». Читаем вместе книгу Э. М. Ремарка «Время жить и время умирать».

Цикл лекций Марины Михайловой, философа и филолога — попытка прочесть письмо, запечатанное в бутылке, услышать весть поэта, окликающего нас по имени.

Анализируя конкретные произведения, мы сможем глубже взглянуть на природу символа у Брейгеля, рассмотреть разные типы символов, от символа-предмета до символа-картины, поразмышлять над смыслом, скрытым за видимым глазу изображением.

Может ли здоровый образ жизни быть ярким, радостным, веселым? Так ли на самом деле вкусны вредные привычки? Почему нам так сложно бросить дурное и начать полезное? Своим опытом и знаниями поделится Никита Плащевский.

Возможна ли перезагрузка для православного человека, живущего под покровом традиции, наученного правильному опыту богопознания? Возможна или нет, она необходима, считает священник, философ и психолог Вячеслав Рубский.

О питании человека в период поста, о том, какие акценты необходимо сделать при различных заболеваниях организма, расскажет врач Артур Бернацкий.

В каких произведениях для детей можно найти булгаковских героев? Что общего у куклы Барби и Достоевского? Какие легендарные цирковые номера разворачиваются на страницах детских рассказов?

Человек просыпается и обнаруживает в своей комнате посторонних людей. Они пришли, потому что он арестован, против него начат процесс. В чем его вина? Кто обвинитель? Как ему оправдаться? Что грозит ему, если суд признает его виновным?

Моральное зло проявило себя с необыкновенной, тектонической силой. Проблему зла надо переформулировать в соответствии с эпохой так: как возможно, чтобы миллионы людей совершали злодеяния совершенно без угрызений совести?

Мы хотим поговорить о посте так, чтобы нам самим было интересно. Мы поднимем неудобные вопросы, на которые нет однозначно правильного ответа: в чем вред поста? Почему пост порой не приближает нас к Богу?

Что такое «Успех»? Так или иначе, мы все стремимся к «успеху». Так устроен человек. Однако не каждый из нас сможет четко ответить на этот вопрос. Успешным может стать каждый или это доступно только для «особо одаренных»? Может, это про «повезло»?

Цикл лекций Марины Михайловой, философа и филолога — попытка прочесть письмо, запечатанное в бутылке, услышать весть поэта, окликающего нас по имени.

О допустимой степени открытости в совершении добрых дел поговорит игумен Староладожского Никольского мужского монастыря Филарет (Пряшников).

Анализируя конкретные произведения, мы сможем глубже взглянуть на природу символа у Брейгеля, рассмотреть разные типы символов, от символа-предмета до символа-картины, поразмышлять над смыслом, скрытым за видимым глазу изображением.

Любовь — великая тема, овеянная романтикой. Верность и жертвенность, поэзия и подвиг, восторг и упоение красотой — возможно ли это в мире, где правят деньги, удовольствия и успех? Например, в Америке 1920-х годов?

С 90-х годов прошлого века существует направление «скептический теизм». Его представители нашли новые подходы к решению проблемы зла и построения теодицеи. В частности, на лекции рассмотрим «микробный» аргумент Стивена Вайкстры.

Цикл лекций Марины Михайловой, философа и филолога — попытка прочесть письмо, запечатанное в бутылке, услышать весть поэта, окликающего нас по имени.

Что значит «Возлюбить ближнего как самого себя»? Любить себя — новомодный психологический тренд, не имеющий ничего общего с христианством, или основополагающая заповедь, без которой невозможно осуществить заповедь о любви ближнему?

Термин «кеносис» буквально означает «опустошение»; в богословии применяется к вочеловечению Христа, потому что Он, принимая облик человека, бесконечно умалился. Почему всеблагой и всесильный Бог допускает подлинному злу случаться?

Может ли духовная реальность, вера в Бога не просто сосуществовать, но и обогащаться от знаний в области психопатологии? Что могут дать пастырям и мирянам базовые навыки распознавания психических болезней?

Цикл лекций Марины Михайловой, философа и филолога — попытка прочесть письмо, запечатанное в бутылке, услышать весть поэта, окликающего нас по имени.

В Ветхом Завете мы находим много примеров гостеприимства: Лота (Быт., 19:1–3), Лавана (Быт., 24:10–61), Иофора (Исход 2:15–22), Раав (Ис. Нав., 2:1–21) и Маноя (Суд., 13:2–25). Однако прежде всего мы вспоминаем Авраама.