Лекторий Предание.ру

Слушаем и обсуждаем западноевропейскую паралитургическую музыку XII–XIV вв. вместе с музыкантом Даниилом Рябчиковым.

Лектор — лингвист и автор литературных прогулок по Москве Татьяна Ионова. Будем слушать стихи Пастернака и говорить о христианстве в его жизни и творчестве.

Лектор — лингвист и автор литературных прогулок по Москве Татьяна Ионова. Будем слушать стихи Пастернака и говорить о христианстве в его жизни и творчестве.

Психолог Наталия Скуратовская — о том, как спокойно и своевременно противодействовать манипуляциям в церковной среде.

Профессор Сергей Иванов расскажет о том, почему жителям Византии не были интересны даже самые значительные миссионерские успехи.

Курс лекций в РГБ «Дорогами русской провинции» православного историко-культурного общества. В краю глубоких озер /На средней Каме, Чусовой и Перевале/ По южному Приладожью/

Только в 2015 г. вышло два новых перевода полной Библии на русский язык. А сколько всего таких переводов и чем они отличаются друг от друга? Зачем вообще делают новые переводы, если полный русский перевод Библии — Синодальный — создали еще в XIX в.?

В XX столетии женщины стали составлять большинство прихожан всех христианских церквей.

Религиозный идеал становится живым, когда воплощается в реальную жизнь людей: как воспитывают детей, что читают, как общаются, как и на что тратят деньги, как относятся к власти.

Когда человек приходит в Церковь и спрашивает, как ему молиться, чаще всего ему предлагают молитвослов, а в нем — так называемое утреннее и вечернее правила. Но ведь молитвослов, каким мы его знаем, появился два-три века назад.

Лекция священника Алексея Агапова о том, как воспевает Церковь в Пасхальных гимнах Воскресение Господа, христианскую надежду и радость.

«Возьми крест свой и следуй за Мной». Молитвенно-психологический семинар об отношении к страданиям. Возьми свой крест и следуй за Мной», — говорит Господь. Потом Сам берет Крест и идет туда, куда смертельно не хочет.

Великий Пост заканчивается, его сменяет череда великих праздников: Лазарева суббота, Вход Господень в Иерусалим, Страстная седмица и, наконец, Пасха.

Мы поговорим о самом «высоком» и богословски нагруженном фрагменте Евангелия — Его долгом разговоре с апостолами накануне Распятия. Первая часть лекции — о Евангелии от Иоанна: как и с какой целью оно было написано.

В православной аскетике разработана целая «теория» страстей: как она возникает, развивается, завладевает человеком; как с ней бороться и побеждать. А психология, в том числе христианская, много говорит о зависимостях.

Когда и зачем начали отапливать храмы; монастырь в городе; икона и храм; свет в пространстве русского храма; зачем в храмах приделы?

Семинар Марины Филоник о самооценке и любви к себе. Многих христиан уже не удивишь словами о том, как важно и нужно любить себя. Ведь и Христос велел любить ближнего как самого себя.

Молитвенно-психологический семинар о прощении от психолога Марины Филоник. Эта уникальная встреча состоит из двух частей — лекционной и молитвенной. Цель единая — приблизиться к прощению.

Одна из характерных особенностей Великого поста — совершенно особое богослужение, незабываемые молитвы и песнопения, которые обновляют устремление человека к Богу, будят в нем память о Небесном Отечестве.

В библейские времена люди тоже постились, и Писание приводит нам немало таких примеров. Но не стоит думать, что в постные дни они придирчиво рассматривали список ингредиентов на упаковке печенья: не было ни печенья, ни упаковки…

Религиозный идеал становится живым, когда воплощается в реальную жизнь людей: как воспитывают детей, что читают, как общаются, как и на что тратят деньги, как относятся к власти.

«Будь сильным» — твердит нам современная культура. Этими словами мы пытаемся утешить близких, ими наставляем детей перед испытаниями, говорим их любимым перед долгой разлукой. Мы восхищаемся теми, кто всё преодолел и выстоял.

Когда и зачем начали отапливать храмы; монастырь в городе; икона и храм; свет в пространстве русского храма; зачем в храмах приделы?

На протяжении столетий русская сказка жила в культуре христианского мира. Однако и по сей день ведутся споры: впитала ли народная сказка христианские ценности, или она — плод языческого мировидения?

Когда мы пришли в Церковь 10, 15, 20 лет назад, у нас было столько вдохновения! Каждая служба была важной, каждая исповедь — событием, каждый пост — эпохой, каждая книга — откровением. Мы постоянно менялись, мы чувствовали, что Бог рядом.