Biserica M28 București

Neascultarea primilor oameni de Dumnezeu se află la baza păcatelor tuturor oamenilor - dobândirea înțelepciunii printr-un consilier paralel cu Cuvântul lui Dumnezeu.

Creat perfect de Dumnezeu, omul incomplet învață să se încreadă în înțelepciunea lui Dumnezeu și să manifeste dragostea lui Dumnezeu față de aproapele său.

Atunci când înțelegi condiția perfectă în care a așezat Dumnezeu omul la început, poți înțelege condiția imperfectă a omului de după cădere și nevoia sa disperată de răscumpărare.

Cel care crede în Dumnezeul creator înțelege că El face ordine în dezordine, prin Cuvântul Său, ca astfel viața să înflorească.

O lume în care cartea Geneza este văzută ca o fabulă este o lume necreștină. Începutul creștinismului se află în Geneza 1:1, nu în Matei 1:1.

Relația unui credincios cu Dumnezeu este construită pe relația lui cu comunitatea credinței. Să învățăm ce înseamnă dedicarea uitându-ne la Isus, care a fost dedicat Tatălui până la moarte, și încă moarte pe cruce.

Darea de socoteală nu înseamnă să ne provocăm unii pe alții prin tot felul de reguli, ci să ne purtăm poverile unii altora prin Duhul Sfant, împlinind astfel legea lui Cristos.

Încurajarea altora este determinată de conștientizarea lucrării Evangheliei în viața lor.

Supunerea în smerenie unii față de alții este Harul prin care Dumnezeu ne poartă de grijă în mijlocul provocărilor din aceasta lume.

Libertatea creștină este Harul lui Dumnezeu, care se manifestă atunci când credincioșii se slujesc unii pe alții.

Cine pretinde că este iertat de Dumnezeu, dar nu iartă din inimă și fără limită păcatele fraților săi, demonstrează prin asta că încă nu a înțeles gravitatea propriilor sale păcate.

Iubirea dintre credincioși reprezintă testul suprem prin care pretenția credinței în Dumnezeu este validată sau invalidată.

Atunci când nu ne dorim să aparținem unii altora invocând diferențele, problemele sau păcatele noastre, cel mai probabil încă nu înțelegem natura și interdependența bisericii.

Dumnezeu nu este preocupat doar de ceea ce facem, El este în aceeaşi măsură preocupat de ce facem ceea ce facem şi cum ajungem să facem ceea ce facem.

 Etica creştină este o etică revelată, diferită de moralitatea statistică. Când etica e confundată cu moralitatea, elementele descriptive devin normative.

Atunci când recunoaştem dreptul de proprietate al lui Dumnezeu, toate hotărârile legate de cheltuirea banilor devin hotărâri spirituale.

Lucrarea Duhului prin Cuvânt, pe care lumea nu o poate înţelege, este noua lege a lui Cristos.

Înţelepciunea lui Dumnezeu este să trăieşti temându-te de Domnul în toate aspectele vieţii tale.

Răspunsurile oferite la această întrebare pot fie să apere biserica, fie să o distrugă.

Dumnezeu este autorul autorităţii spirituale, cât şi autorul autorităţii civile.

Dacă o teologie greşită ne conduce la o falsă siguranţă a mântuirii, o teologie sănătoasă, ancorată în Evanghelie, ne conduce la adevărata siguranţă a mântuirii.

Provocarea adevărată nu este dacă mântuirea se pierde sau nu, ci a face deosebire între un credincios adevărat şi un pretins credincios.

Atunci când te simți dezamăgit în slujire, soluția nu este negarea sau refularea, ci curajul de a înfrunta realitatea și durerea prin harul lui Isus.

Atunci când biserica traversează vremuri de somnolență spirituală, Dumnezeu cheamă credincioșii autentici să rămână treji prin predicarea Cuvântului, indiferent că pare potrivit sau nepotrivit.