AWR Nepali / Nepalese / नेपाली (Sabbath School)

अय्यूबको पुस्तकमा, हामीलाई महान् विवादको वास्तविकतामा केही रोचक अन्तर्दृष्टिहरू दिइएको छ।

ब्रह्माण्डीय द्वन्द्वमा आकाशीय शासकहरूको व्यापक दृष्टिकोण प्रकाशको पुस्तकमा समेटिएको छ, जहाँ शैतानलाई "ठूलो अजिङ्गर" को रूपमा चित्रण गरिएको छ जसले परमेश्वरको विरोध गर्छ र "सारा संसारलाई धोका दिन्छ"।

हामीले देखेझैं, राष्ट्रहरूका झूटा “देवताहरू” भेषमा रहेका राक्षसहरू थिए। अनि अन्यत्र हामी प्रमाण देख्छौं कि कहिलेकाहीं पार्थिव शासकहरूको पछाडि राक्षसी स्वर्गीय शासकहरू हुन्छन्। परमेश्वरले पठाएका स्वर्गदूतहरूलाई पनि शत्रुको सेनाले विरोध गर्न सक्छ।

ब्रह्माण्डीय द्वन्द्वको प्रकृति प्रकट गर्ने एउटा शक्तिशाली कथा १ राजा १८:१९-४० मा पाउन सकिन्छ, कार्मेल पर्वतमा एलिया, जहाँ परमप्रभुले तथाकथित "राष्ट्रहरूका देवताहरू" लाई पर्दाफास गर्नुहुन्छ।

हामीले परमेश्वर र शैतान बीचको ब्रह्माण्डीय द्वन्द्व सिकाउने केही खण्डहरू देखेका छौं। तर यस्तो द्वन्द्व कसरी सम्भव छ? सर्वशक्तिमान ईश्वरको विरोध कसले गर्न सक्छ

येशू र प्रलोभन बीच हडताल मुठभेड, धेरै द्वन्द्व को प्रकृति को बारे मा प्रकट गरिएको छ। यहाँ हामी ख्रीष्ट र शैतान बीचको ठूलो विवादको वास्तविकता देख्छौं, तर कडा र ग्राफिक सर्तहरूमा खेलेको छ।

यस खण्डका अनुसार, दुष्टताको उत्पत्ति र ब्रह्माण्ड द्वन्द्व स्वर्गबाट ​​सुरु भयो। उहाँ पतन हुनु अघि, शैतान भनेर चिनिने प्राणी एक ढाक्ने करूब थियो। यो करूबको रूपमा पहिचान हुनुभन्दा बाहिर, उहाँ "" सिद्धताको छाप हुनुहुन्थ्यो,

दृष्टान्तको प्रश्नको समानान्तर - मालिकले राम्रो बीउ मात्र रोपेको भए खेतमा खराब बीउ किन हुन्छ - अर्को प्रश्न हो: यदि परमेश्वरले संसारलाई पूर्ण रूपमा राम्रो बनाउनुभयो भने, यहाँ खराबी कसरी उत्पन्न भयो?

येशूले आफ्नो खेतमा असल बीउ मात्र रोप्ने जग्गाधनीको कथा सुनाउनुहुन्छ। तर, गहुँमा सामा उब्जिन्छ। यो देखेर मालिकका नोकरहरूले उहाँलाई सोध्छन्, ''''महाराज, तपाईंले आफ्नो खेतमा असल बीउ छर्नुभएन? त्यसोभए यसमा सामा कसरी हुन्छ?" '

बाइबलीय धर्मशास्त्रको केन्द्रबिन्दु ख्रीष्ट र शैतान बीचको ठूलो विवाद हो। यद्यपि भगवान र स्वर्गीय प्राणीहरू बीचको ब्रह्माण्डीय द्वन्द्वको विचार जो भगवानको विरुद्धमा लडेका छन् र विद्रोह गरेका छन्, यसको एक प्रमुख आकृति हो।

"परमेश्वर सार्वभौम हुनुहुन्छ," युवा पास्टरले आफ्नो मध्य विद्यालय समूहलाई सिकाउनुभयो। "यसको मतलब उहाँले सबै कुरा नियन्त्रण गर्नुहुन्छ।"

"हाम्रो छुटकाराको लागि योजना कुनै सोचाइ थिएन, एडमको पतन पछि बनाइएको योजना। यो अनन्त कालदेखि मौनतामा राखिएको रहस्यको खुलासा थियो।

यदि सबै कुरा ईश्वरको आदर्श इच्छा अनुसार भएको भए, त्यहाँ कहिल्यै खराबी हुने थिएन तर केवल प्रेम र सद्भावको पूर्ण आनन्द। अन्ततः, ब्रह्माण्ड परमेश्वरको यो सिद्ध, आदर्श इच्छामा पुनर्स्थापित हुनेछ।

ग्रीक शब्दले यहाँ र अन्यत्र धर्मशास्त्रमा "पूर्वनियत" लाई अनुवाद गरेको (प्रोहोरिजो) आफैले सिकाउँदैन कि परमेश्वरले कारणले इतिहास निर्धारण गर्नुहुन्छ।

रोविडेन्स भनेको संसारमा ईश्वरको कार्यलाई वर्णन गर्न प्रयोग गरिने शब्द हो। हामी कसरी परमेश्वरको विधिविधानको बारेमा सोच्दछौं त्यसले हामी कसरी परमेश्वरसँग सम्बन्ध राख्छौं, हामी कसरी अरूसँग सम्बन्ध राख्छौं

“परमेश्‍वरको वचनले उहाँको चरित्र प्रकट गर्छ। उहाँले नै आफ्नो असीम प्रेम र दयाको घोषणा गर्नुभएको छ। जब मोशाले प्रार्थना गरे, 'मलाई तपाईंको महिमा देखाउनुहोस्,' परमप्रभुले जवाफ दिनुभयो, 'म मेरो सबै भलाइ तपाईंको सामु पुर्याउनेछु।'

धर्मशास्त्रले निरन्तर रूपमा सिकाउँछ कि "'परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वर, उहाँ परमेश्वर हुनुहुन्छ, उहाँलाई प्रेम गर्ने र उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्नेहरूसित हजार पुस्तासम्म करार र कृपा राख्नुहुने विश्वासयोग्य परमेश्वर हुनुहुन्छ'।

के परमेश्वरले “पश्चात्ताप” गर्न सक्नुहुन्छ? यदि त्यसो हो भने, यसको अर्थ के होला? हामीले देखेका छौं कि भगवानको चरित्र कहिल्यै परिवर्तन हुँदैन। यद्यपि, केही बाइबलीय पदहरूले परमेश्वरलाई "पश्चात्ताप" वा "पश्चात्ताप" भनी बताउँछन्।

जबकि कोही कोहीले पदको यो भाग पढ्छन् र यसको मतलब यो लिन्छन् कि भगवान कुनै पनि तरिकामा परिवर्तन हुनुहुन्न,

परमेश्‍वरले न्यायलाई प्रेम गर्न र मानिसहरूलाई प्रेम गर्न र न्याय गर्न आह्वान गर्ने मात्र दाबी गर्दैनन्, तर परमेश्‍वर आफैंले यी गुणहरूलाई पूर्ण रूपमा र अटल रूपमा उदाहरण दिनुहुन्छ।

सम्पूर्ण धर्मशास्त्रमा, प्रेम र न्याय सँगै जान्छन्। साँचो प्रेमलाई न्याय चाहिन्छ, र साँचो न्याय प्रेममा मात्र नियन्त्रित र मिलाउन सकिन्छ। हामी यी दुई अवधारणाहरू सँगै सोच्ने बानी छैन, तर यो केवल किनभने प्रेम र न्याय दुवै मानवता द्वारा धेरै विकृत भएको छ।

तर जसले महिमा गर्छ उसले यसमा महिमा गरोस्, कि उसले मलाई बुझ्छ र चिन्छ, म परमप्रभु हुँ, पृथ्वीमा दया, न्याय र धार्मिकताको अभ्यास गर्दछ। किनकि यिनैमा म रमाउँछु,’ परमप्रभु भन्नुहुन्छ

परमेश्वरको कृपा र मध्यस्थताको छातामुनि, परमेश्वरले आफ्नो प्रेमको सानो सकारात्मक प्रतिक्रियामा पनि आनन्द लिनुहुन्छ।

हामी पतित, पापी प्राणीको रूपमा, कसरी पवित्र परमेश्वरलाई प्रसन्न पार्न सक्छौं?

भगवानलाई खुशी पार्ने?