AWR Indonesian - Sabbath School Lesson

Kasih sebagai penggenapan hukum Taurat, tidak hanya menuruti hukum dalam arti menahan diri tidak melakukan dosa, tetapi juga secara aktif berbuat baik: melakukan pekerjaan kasih yang dengan setia memajukan keadilan dan belas kasihan.

Hukum dan kasih karunia tidak bertentangan satu sama lain. Keduanya menjalankan fungsi yang berbeda-beda sesuai dengan kasih dan keadilan Allah. Kita menuruti hukum karena sudah diselamatkan, dan sudah dikasihi, sehingga rindu mengasihi Allah dan sesama.

Hukum Taurat membuat dosa & keberdosaan kita menjadi jelas. "Hukum Taurat itu kudus, benar & baik". Hukum mengungkapkan kebutuhan terbesar kita yaitu keselamatan & penebusan yang hanya diperoleh melalui Kristus.

Keseluruhan hukum Allah didasarkan pada kasih Allah. Kasih Allah dan hukum Allah tidak dapat dipisahkan. Empat hukum pertama mengatur hubungan manusia dengan Allah & enam hukum terakhir mengatur hubungan antar sesama manusia.

Dalam Kitab Suci, kasih dan hukum berjalan beriringan. Pemberi hukum Ilahi adalah kasih, dan karenanya, hukum Allah adalah hukum kasih. Kasih adalah salinan dari karakter Allah.

Orang Farisi mengincar nyawa Yesus dengan kebencian, padahal Yesus menyelamatkan & membawa kebahagiaan bagi orang banyak. Apakah lebih baik membunuh pada hari Sabat seperti rencana mereka, atau menyembuhkan orang sakit seperti yang dilakukan Yesus?

Firman Allah sangat jelas bahwa kita harus berupaya melayani orang-orang di sekitar kita yang membutuhkan dan tersakiti.

Sesungguhnya, panggilan bagi Allah untuk memberikan penghakiman, itu sendiri merupakan panggilan bagi Allah untuk menegakkan keadilan. Dalam pelayanan Yesus keadilan merupakan perhatian utama-Nya.

Allah menyukai keadilan dan membenci kejahatan. Allah sangat prihatin terhadap ketidakadilan dan semua korban ketidakadilan. Di semua Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, Allah secara konsisten berbelaskasihan kepada yang tertindas dan tertekan.

Dua dosa terbesar adalah gagal mengasihi. Singkatnya, kita tidak dapat menuruti perintah Allah jika kita tidak mengasihi Allah dan jika kita tidak mengasihi orang lain.

Menurut Yesus, "hukum yang terutama dan yang pertama: Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dengan segenap akal budimu. Hukum yang kedua yang sama dengan itu ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri."

Kasih dan keadilan berjalan beriringan dan tidak dapat dipisahkan. Allah menyukai keadilan. Jika kita mengasihi Allah, kita juga akan menyukai keadilan dan kita akan saling mengasihi.

Ketika kita menyadari pemeliharaan lemah lembut dari Allah yang bekerja dalam segala sesuatu untuk kebaikan kita, maka kita akan bersukacita dengan sukacita yang tak terkatakan dan penuh kemuliaan.

Nama baik Allah dibersihkan di kayu salib dan melalui keseluruhan rencana penebusan. Dalam penghakiman sebelum kedatangan Kristus kedua kali, nama baik Allah dibersihkan di hadapan alam semesta.

Dalam perumpamaan tentang pemilik kebun anggur di Matius 21, Yesus melanjutkan apa yang tidak ada dalam Yesaya 5, Yesus memberikan penjelasan tambahan tentang karakter dan tindakan pemilik kebun anggur demi kebaikan kebun anggur-Nya.

Yesaya menyanyikan nyanyian tentang kekasihnya, sebuah kebun anggur. Pemilik kebun anggur adalah Allah sendiri, dan kebun anggur melambangkan umat Allah.

Ketika kita merenungkan Salib dan seluruh pekerjaan Allah dalam rencana penebusan, pahami bahwa pekerjaan Allah meyakinkan kita akan kasih Allah, sekalipun di tengah pencobaan dan penderitaan.

Raja alam semesta yang sebenarnya adalah Yesus Kristus. Yesus memberikan kemenangan bagi kita, di dalam Dia kita memperoleh kemenangan, bahkan di tengah kesukaran dan penderitaan. Pekerjaan Kristus melawan musuh pada setiap kesempatan.

Ketika semua upaya kita untuk mendapatkan jawaban gagal, kita dapat memandang Yesus di kayu salib dan melihat di dalam Dia bahwa Allah dapat dipercaya, sekalipun banyak pertanyaan yang masih belum terjawab hingga saat ini.

Ketika umat Allah dengan rendah hati memohon pertolongan kepada Sang Penakluk yang perkasa, yang paling lemah sekalipun, namun percaya pada kebenaran, dan dengan teguh bersandar pada Kristus, dapat berhasil mengusir iblis dan seluruh pasukannya.

Ada batasan atau aturan main, yang secara dinamis terkait dengan iman dan doa.