Accords aux corps - Autour de pratiques somatiques

Doing stupid and make mystakes : Solidarity is a serie of mistakes. » – Sarah Schulman, The Fantasy and Necessity of Solidarity, 2025 « Le sida était la première maladie qui avait donné lieu à des formes de résistance à la gestion spécifiquement pharmacopornographique du corps et des populations. Les activistes d’Act Up New York, par exemple, ont mis en cause les représentations médiatiques...

Théoriser, conceptualiser, politiser, collectiviser (…) Ça nous permet d'ouvrir nos cœurs, nos imaginaires, à quelque chose qu'on n'avait jamais imaginé avant possible dans nos sociétés. (…) Une société anti-suicidiste serait une société totalement différente (…) Continuer d'espérer que les choses puissent changer. » Alexandre Baril , extrait de la conférence. Tout comme Gayatri...

» J’envisage les institutions, les politiques sociales, les lois, les pratiques, les interventions, les théories et les discours gouvernant le suicide (assisté) comme des somatechnologies de vie imposées aux sujets suicidaires. Je montre que les somatechnologies de vie sont présentes dans presque tous les discours sur la suicidalité, incluant ceux qui sont élaborés dans une perspective de justice...

On ne saurait vraiment lutter contre l'oppression sans en avoir conscience, et votre essai m'offre maintenant la possibilité de prendre la parole en mon propre nom depuis cette position. » message d'un lecteur anonyme – Défaire le suicidisme, une approche Trans, Queer et Crip du suicide (assisté) – citation de l'introduction. Manifeste suicidaire – p.29 Contexte Fanny des édition...

» Par ces temps si brouillés, en tant qu’équipe nous tenons à créer des espaces – temps où les pratiques sensibles puissent se nourrir, où nos corps et nos pensées puissent se relier et se maintenir éveillées. » « Comme de l'eau, comme un nuage, comme toi, comme moi je danse comme toi comme de l'eau, comme un nuage, je suis moi. » Maki Watanabe Contexte Le butô est une danse contemporaine né...

C'est une femme qui sort au petit matin d'une taverne. Un religieux l'apostrophe : – Chaque nuit, tu t'enivres, Chaque matin, tu changes d'amant ! La femme lui répond – Je suis telle que tu le dis, es-tu tel que tu le montres ? Omar KHAYYÂM – poète iranien, 1048-1131 « La liberté, c'est un combat de tous, un combat permanent » – HH HÉLÈNE TRÉSORE TRANSNATIONAL

« Je n’aborderai pas le cas de tous·tes les enfants. Je veux me concentrer sur des enfants au sort beaucoup plus incertain, des enfants « flottant·es », qu’on dit souvent être des « accidents ». Leur sort souvent cruel contredit frontalement les discours enchantés sur l’enfance et l’affirmation selon laquelle toute naissance serait une bénédiction. » La Combinatoire Straight – Jules Falquet...

(…) Ce n'est pas la famille qui est la base de la société, c'est l'organisation des relations d'alliances et de filiation qui traversant « familles » et institutions est la base de l'organisation sociale. (…) les logiques de filiation, c'est à dire les règles et les pratiques d'appropriation des enfants, possèdent d'importants effets retour, dialectiques, sur l'organisation de l'allian...

« La lutte continue, celle dès l'école. Dans « École Pajol, le film », Véronique Rivière propose de laisser les enfants apprendre à cohabiter ensemble de 3 à 16 ans ! Décloisonner les âges et favoriser l'écoute et la responsabilisation des plus ados envers les plus jeunes, et vice versa… » invitées : Véronique Rivière, Anne Delcourt et Hélène Brunet Contexte Nous poursuivons l'émission AAC#7...

» Le traumatisme, c'est quand on ne redescend jamais d'un sentiment de menace, même quand on n'est pas ou plus menacé.e, et sans que cela soit toujours conscient. (…) Quels que soient les narratifs qu'on emprunte pour se justifier, la violence se mesure à la charge et à l'impact. » » Les traumatismes sont le terreau de nos violences dans nos sociétés, y compris des violences systémiques. » J...

La pédagogie institutionnelle a un rapport avec le pouvoir : lâcher le pouvoir, partager le pouvoir » Anne Delcourt Instituer, ça veut dire « tenir debout »… Instituteur, institutrice, c'est celui qui donne les conditions pour tenir debout, c'est beaucoup mieux que professeur et professer ! » Véronique Rivière Dès qu'on analyse d'un point de vue matérialiste et au niveau des rapports de pouv...

Le devenir minoritaire comme figure universelle de la conscience s’appelle autonomie. » […] Bien sûr, les minorités sont des états définissables objectivement, états de langue, d’ethnie, de sexe, avec leurs territorialités de ghetto; mais elles doivent être considérées aussi comme des germes, des cristaux de devenir, qui ne valent qu’en déclenchant des mouvements incontrôlables et des déterritoria...

Pour les un.es, il s'agirait d'un phénomène très marginal et confiné au champ médical, pour les autres un enjeu social et politique essentiel. » Michal Raz, Intersexes : du pouvoir médical à l'autodétermination Avons-nous vraiment besoin d'un vrai sexe ? » préface de Michel Foucault – Herculine Barbin dite Alexina B., mémoires (1978) Contexte Samedi 1er novembre à 16h place Stravinsky (Paris...

Après la première théorisation de la justice reproductive, le collectif SisterSong a ajouté un quatrième axe de revendication : l'autonomie corporelle, qui implique entre autre l'autonomie médicale, le droit de déplacement et de retour, le droit de transitionner, le droit à la dignité en tout temps, même durant sa vieillesse et sa mort. (…) Il nous paraissait impossible d'écrire ce livre san...

(…) Nous revendiquons des lieux de soin dignes de ce nom, exempts de violence, et des lieux de répit, pour que l’alternative à l’hospitalisation ne soit plus jamais, pour aucun·e·s d’entre nous, ni la rue ni la prison. Nous revendiquons des lieux de socialisation et de lutte où construire collectivement nos dignités et nos joies. Nous revendiquons un monde enfin vivable, pour tous·tes. » Ext...

Le mouvement, c'est une manière pour le corps de constamment se reconfigurer. » Steve Levin* Être chez soi, chez l'autre. Comment se vivre dans une constante évolution, en tant qu'architecture mobile traversée par des forces internes, tenségrale, autostable et adaptable ? Se prolonger en l'autre, se sentir accueilli par sa structure et ses points d'appui autant que par les nôtres, se sentir indépe...

» Ce livre est l'occasion de développer une position critique qui évite cette rhétorique du choix et de la binarité aliénation/libération, surtout à l'endroit du désir, sexuel ou non. (…) je déploie des éropolitiques qui élargissent la définition du désir, dont un des problèmes majeurs jusqu'ici était sa réduction au sexe, génital, privé, hétérosexuel, sous le seul régime de la conquête. « M...

« Si l’on n’opère pas une jonction entre l’écologie de l’environnement, une écologie du social et une écologie du mental, l’écologie basculera inexorablement vers un conservatisme, vers le maintien du statu quo, voire vers des politiques autoritaires de régulation et un nouveau type d’étatisme et de socialisme réducteur (…), régulation autoritaire assortie d’un ‘retour à la nature’, avec tout ce q...

« Il s'agissait, grâce à des exercices, de stimuler l'imaginaire par idéo-kinésis (comment la pensée met le corps en mouvement) en lui fournissant des exemples clairs, de susciter une attention aux sensations intérieures, d'appréhender ces moments dans lesquels l'usage révèle les opérations à l’œuvre dans les os et dans les connexions musculaires qui s'étirent du bassin jusqu'aux bouts des doigts,...

Quelque chose ne va pas dans les conditions de production du système théâtral actuel. Depuis longtemps, nous cherchons à briser à notre manière, minime mais nette, cette stupeur. Le moment est venu, dans des conditions certes fragiles, de mettre en pratique dans un espace de type studio l’intuition selon laquelle il nous faut maintenant créer autrement. (…) Dans la même Moscou des années 20,...

« Ça rend sauvage l'écriture. On rejoint une sauvagerie d'avant la vie. Et on la reconnaît toujours, c'est celle des forêts, celle ancienne comme le temps. Celle de la peur de tout, distincte et inséparable de la vie même.» Marguerite Duras , Écrire , 1993 – Citation en exergue de La Diagonale de la Joie de Corine Sombrun (2021) Contexte Adil Laboudi est acteur et auteur dramatique. Vous l'avez pe...

« Verónica Gago montre comment, en cherchant des solutions pour le marché, les politiques progressistes ont alimenté un double extractivisme qui, d’un côté, dévaste la terre et dépossède les populations avec les mines et l’agrobusiness et de l’autre, ruine les communautés urbaines par une financiarisation de la vie quotidienne. » — Silvia Federici , en préface de La Puissance Féministe ou le désir...

« Nous nous interrogeons donc : Et si les mots communauté trans* voulaient dire plus que la simple réunion des identités opprimées ? (…) Cela fait longtemps que les vies trans* regorgent de manières de vivre au bord du monde organisé par et pour la fixité de la binarité sexuelle. Et nous sommes toustes tenu.es (quels que soient nos genres) dans l'histoire des gestes qui ont, malgré tout, ren...

« Le 26 avril, c’est la journée de la visibilité lesbienne. Pour nous en tant que collectif transpédégouines marxiste, cette journée est une journée de lutte, car on ne peut pas laisser nos identités de gouines être récupérées ou dépolitisées par le système capitaliste ou par l’État, mais nous voulons aussi gagner des droits. » « Le L de LGBT c’est pour la lutte ! » Par Les Inverti.e.s · 9 avr. 20...

« On ne se connaissait pas et on a fait le pari de la rencontre, vos poings serrés dans les poches, vos regards perdus devant tant d’espace… Timidement, vous m’avez suivi vers les chevaux, Créatures de silence, ils se sont imposés à vous comme une brèche dans un monde qui hurle, un espace où enfin, on peut baisser le son. Puis ce fut le pari de la confiance, les suivre et vous laisser suivre, les...