Verbisti

Dnes Pán adresuje Židom tvrdé slová. Nie však hociktorým, ale tým, ktorí už prijali vieru: Ježiš hovorí  „Židom, ktorí mu uverili“ (Jn 8, 31). Tento Ježišov dialóg bezpochyby odráža ťažkosti prvotnej Cirkvi spôsobené židokresťanmi.

Dnešné evanjeliu nás pozýva – a to týždeň pred tým, ako budeme vchádzať do veľkého týždňa, aby sme sa na Ježiša pozerali v očakávaní, a zároveň ako povedal sv. Ján Fischer – v nazeraní na vykúpenie z kríža: „Naším veľkňazom je Ježiš Kristus, našou obetou je Jeho drahocenné telo, ktoré obetoval na oltári kríža za spásu všetkých ľudí“.

Dnes nám Ježíš dává definici sám Sebe, která naplňuje smyslem života ty z nás, kteří ho navzdory mnoha nedostatkům chtějí následovat: “Já jsem světlo světa.”

Objavuj, obdivuj, ochraňuj

Dnešné evanjelium predstavuje rôzne reakcie na slová Ježiša Krista. Jedni hovorili „Mesiáš je to.“ a druhí „Vari z Galiley príde Mesiáš?!“

Dnešné evanjelium nás pozýva zamyslieť sa nad neistotou, ktorá vznikla okolo identity a poslania Ježiša Krista.

Ježíš řekl židům: „Svědčím-li já sám o sobě, mé svědectví není právoplatné. Někdo jiný je to, kdo svědčí o mně, a vím, že svědectví, které o mně vydává, je právoplatné."

Počúvať a uveriť Ježišovi, znamená mať už večný život.

Ježiš dnes hľadá šťastie človeka, no farizeji riešia, že je sobota.

Dnes znovu nachádzame Ježiša v Káne Galilejskej, kde urobil svoj prvý zázrak, keď premenil vodu na víno. Teraz koná ďalší zázrak: uzdravuje syna kráľovského úradníka. I keď bol prvý zázrak veľkolepý, predsa len je tento druhý dôležitejší, pretože to, čo Ježiš týmto zázrakom rieši, nie je nič materiálne, ale dotýka sa hlbokého problému ľudského života, akým je choroba a utrpenie.

Domov je miesto, kam patrím

Ježiš nám dnes predstavuje dvoch mužov, ktorí by sa náhodnému návštevníkovi chrámu mohli javiť takmer identickí. Obaja sú totižto v chráme a prišli sa tam modliť.

Otec posiela Syna, vteleného Duchom Svätým. Prečo? Lebo On je Boh s nami – Emanuel.

Je pravda, že zlo existuje a je tak hluboce zakořeněné, že ho nemůžeme zcela odstranit.

Žijeme v dobe, v ktorej sú rôzne náboženstvá veľmi rešpektované. Všetky vyjadrujú snahu človeka o transcendenciu, o život po smrti…. A predsa v kresťanstve, ktoré má svoje korene v judaizme, je tento jav opačný: je to Boh, kto hľadá človeka.

Človek sa odvažuje merať a kontrolovať štedrosť svojho odpúšťania.

"Veru, hovorím vám: Ani jeden prorok nie je vzácny vo svojej vlasti."

Trpezlivosť a kreativita Božia

Sv. Jozef – príklad v konaní dobra.

Ježiš dnes podobenstvom o zlých vinohradníkoch hovorí o zrade a strate dôvery. Prirovnáva vinicu k izraelskému ľudu a vinohradníkov k náčelníkom vyvoleného národa.

Dnešní evangelium je podobenstvím, které odhaluje realitu člověka v posmrtném životě.

Dnes nám Cirkev ponúka na meditáciu text, v ktorom Ježiš navrhuje svojim učeníkom - a teda aj nám všetkým - zmenu myslenia. Ježiš dnes mení ľudskú a pozemskú mentalitu svojich učeníkov a otvára nový horizont chápania nového štýlu života svojich nasledovníkov.

Pred dverami izby máme rohožku, pred vonkajšími dvera­mi máme mriežky na ošúchanie topánok, aby sme si neno­sili blato do domu. Niekde to robia ešte dôkladnejšie – po príchode zvonku sa hneď pri dverách prezujú.

Aké je v dnešnej dobe správanie kresťana k svojim bratom a sestrám? Je prejavom rovnakého súcitu a láskavosti, akej sa mu preukazuje od nebeský Otca: „ Buďte milosrdní, ako je milosrdný váš Otec! “?

"Začal sa meniť "