TRITHUCVN's Podcast

Triết gia Epictetus, tác giả của tác phẩm “The Art of Living” (Nghệ thuật sống) là một trong những đại diện vĩ đại nhất của Chủ nghĩa Khắc kỷ. Các Khắc kỷ gia tin rằng một người khôn ngoan là người không bị ảnh hưởng bởi cảm xúc tiêu cực mà sẵn lòng tuân theo quy luật tự nhiên và an bài của Thần. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/doi-song/8-bai-hoc-vuot-thoi-gian-tu-triet-gia-khac-ky-hy-lap-ep...

Người xưa nói: “Lấy vợ lấy đức không lấy sắc, lấy chồng lấy tâm không lấy tài.” Có thể thấy, người xưa coi trọng đức hạnh hơn hẳn vẻ bề ngoài, vì vậy, phụ nữ xấu xí thời xưa không hề bị coi là “gái ế”, ngược lại cuộc hôn nhân của họ vô cùng mỹ mãn. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/doi-song/tu-dai-xu-nu-thoi-co-dai-vi-sao-vo-cung-xau-xi-lai-co-duoc-hon-nhan-my-man.html Support the show

Một quốc gia, một xã hội muốn an bình, hưng thịnh thì mỗi gia đình phải an bình, hưng thịnh. Thời xưa, có rất nhiều gia tộc hưng thịnh suốt hàng trăm năm bởi vì cổ nhân rất coi trọng luân thường đạo lý, các phép tắc, đạo xử thế giữa các thành viên trong gia đình. Điều này đã mang đến phúc đức lâu dài cho gia đình và gia tộc. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/dao-xu-the-cua-mot-gia-dinh...

Trong “Luận ngữ” có câu: “Quá do bất cập”, ý nói làm bất cứ việc gì quá mức hay không đủ mức thì đều không tốt, không thích hợp. “Hợp độ” chính là đạo xử thế của người xưa. Trong đạo xử thế này, điểm nổi bật nhất chính là chữ “độ”. Nó không chỉ là yêu cầu chung sống giữa người với người mà còn là yêu cầu tu dưỡng của mỗi cá nhân. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/doi-nguoi-thang-o-hop-...

Tục ngữ có câu: “Nhất cần thiên hạ vô nan sự”, đối với người cần cù thì thiên hạ không có việc gì khó với họ cả. Vô luận là đối với học tập, làm việc hay sinh sống hàng ngày thì đại đa số người ta đều phải dùng cần cù mà trả giá thì mới có được thành công. Danh thần triều Thanh, Tăng Quốc Phiên, cho rằng người làm quan cần phải có “ngũ cần” là thân cần, nhãn cần, thủ cần, khẩu cần và tâm cần. Tuy...

“Chén trong sóng còn khua” huống chi là người với người. Việc có thể hòa hợp với những người xung quanh luôn là thử thách lớn của mỗi người. Có người thậm chí đến cuối đời vẫn không tìm ra chìa khóa của sự hòa hợp. Tuy nhiên dù bạn là ai và đang sống trong hoàn cảnh nào, thì với 10 nguyên tắc vàng này, bạn hoàn toàn có thể sống hòa hợp với người khác một cách dễ dàng. Mời đọc bài tại: https://trit...

Những người già vẫn thường khuyên con cháu “tích đức” làm việc tốt, tránh những việc “tổn đức” hại người. Cổ nhân cho rằng âm đức là ngọn nguồn của hết thảy phúc báo, vì vậy thủ giữ đức và tích đức là việc vô cùng quan trọng mà ai ai cũng cần ghi nhớ. Dưới đây là 9 sự tình không nên làm để tránh tổn hại âm đức của bản thân. Mời đọc bài tại:  https://trithucvn.co/van-hoa/9-viec-lam-hao-ton-am-duc-c...

Quan niệm “nam tả nữ hữu”, người nam bên trái, người nữ bên phải vẫn hay được lưu truyền trong dân gian. Nó có nguồn gốc như thế nào và có mối liên hệ gì với những lý niệm truyền thống? Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/nguon-goc-cua-cach-noi-nam-ta-nu-huu.html Support the show

Ông bà ta thường nói: “Có đức mặc sức mà ăn”. Câu nói ấy vừa là đề cao tầm quan trọng của đức, cũng là muốn răn dạy rằng, con người dù làm gì cũng phải coi trọng đức, tích đức. Con người tích đức như thế nào? Có phải chỉ là cho đi vật chất không? Nhưng không phải ai cũng có điều kiện vật chất để cho đi. Kỳ thực có nhiều cách tích đức mà ngay cả khi không có điều kiện vật chất, mỗi người vẫn có thể...

Thời cổ đại, lễ nghi được coi là một phần quan trọng của cuộc sống, chính là có lễ thì an, vô lễ thì nguy. Lễ được dùng để để trị sửa tính khí và hun đúc tâm tính. Ăn uống sinh hoạt có lễ có tiết, dung mạo thái độ cung kính, tiến lui bước đi có phong độ, đây là điều mọi người đều mong muốn. Giữa nam nữ thì cũng có sự ý tứ trong lễ nghi, gọi là “nam nữ hữu biệt”. Mời đọc bài tại: https://trithucvn....

Tục ngữ nói: “Mỗi người đều có cảm xúc tức giận, phát ra là bản năng, áp chế được là bản lĩnh”. Bởi vậy có thể thấy, không dễ dàng tức giận, luôn giữ được vẻ ôn hòa với mọi người chính là một loại mỹ đức, cũng là giáo dưỡng cao thượng. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/giu-duoc-ve-mat-on-hoa-la-giao-duong-cao-nhat.html Support the show

Kinh Dịch giảng: “Đức hạnh kém mà nhận địa vị tôn quý, trí tuệ và năng lực thấp mà lại mưu sự lớn, sức lực yếu ớt mà nắm giữ trọng trách, người như vậy không có mấy kẻ là không gặp tai họa.” Thừa tướng, nhà sử học Tư Mã Quang cũng nói rằng: “Đức không xứng địa vị, tất có tai ương”. Nếu một người mà phẩm đức thấp kém, tài năng hèn mọn, nhưng thân lại ở địa vị cao quý thì nhất định sẽ có tai ương gi...

Trong quá trình trẻ lớn lên, việc đụng chạm với bạn bè là điều khó tránh khỏi. “Có người đánh con tôi, rốt cuộc tôi có nên dạy con đánh lại hay không?”. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/doi-song/khi-con-bi-ban-danh-cha-me-co-nen-day-con-danh-lai.html Support the show

Khi nội tâm của một người đủ lớn mạnh thì vô luận bên ngoài có phát sinh sự tình gì người ấy đều có thể tự tin và thong dong ứng đối. Nhưng nội tâm lớn mạnh cần phải tu hành mới có được. Trong “Cách ngôn liên bích” viết: “Luyện tâm khi khó, dưỡng tâm khi tĩnh, giữ tâm khi thiền, nghiệm tâm khi hành, xét tâm khi nói, chế tâm khi động”. Làm được sáu điều này, nhân sinh vững vàng, nội tâm cường đại v...

Trong thời đại “đánh mất chữ Hiếu” này, các bậc cha mẹ làm thế nào để giáo dục con cái hiếu kính với người lớn? Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/doi-song/trong-thoi-dai-danh-mat-chu-hieu-nay-lam-the-nao-de-giao-duc-con-hieu-kinh-nguoi-lon.html Support the show

Tu dưỡng là chỉ hành trình một người bồi đắp phẩm chất, đạo đức, khí chất và sự lĩnh ngộ đối với sinh mệnh trong một thời gian lâu dài không ngừng nghỉ. Cổ nhân đề cao sự tu dưỡng, cho rằng chỉ khi có tu dưỡng thì mới làm chủ được bản thân và có những lựa chọn sáng suốt ở trong bất kỳ hoàn cảnh nào, thời điểm nào. Sự tu dưỡng thể hiện ở trong bất kỳ khía cạnh nào của cuộc sống, và nó chính là thân...

Gia quy, gia huấn là một phần không thể thiếu trong mỗi gia đình, gia tộc, là nền tảng giáo dưỡng của mỗi người. Người xưa và các bậc thánh hiền đều rất coi trọng gia huấn, họ đã để lại những bài học quý báu cho hậu nhân. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/doi-song/nhung-gia-quy-gia-huan-cua-nguoi-xua-giup-tao-lap-gia-dinh-hung-vuong.html Support the show

Những người lớn tuổi thường hay dặn dò con cháu như thế này: “tích đức, làm việc tốt”. Khi có người làm việc thương thiên hại lý, cổ nhân thường có câu rằng: “thất đức, tổn đức”. Vậy đức ấy là gì? Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/tich-duc-that-duc-la-gi.html Support the show

Luân lý đạo đức là các nguyên tắc chỉ đạo trong việc “tu thân, trị quốc, bình thiên hạ”. Nó được cho là có nguồn gốc từ thời sơ khai của loài người. Khi người ta hiểu và hành xử theo thì mới có thể chu toàn được đạo làm người mà đạt được thánh đạo.  Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/luan-ly-dao-duc-lam-nguoi-va-nguyen-tac-xu-the-can-ban-nhat-cua-co-nhan.html Support the show

Ban Chiêu, tự Huệ Ban, là nữ sử học gia đầu tiên của Nho gia, đồng thời là nhà văn thời Đông Hán. Bà sinh ra trong một gia đình có truyền thống học vấn uyên thâm. Cha bà là Ban Bưu, đại văn hào thời Đông Hán, anh trai cả Ban Cố là người biên soạn sách Tiền Hán thư. Sinh thời, nữ sử gia Ban Chiêu thường được truyền vào Hoàng cung dạy kinh sử cho Hoàng hậu, Quý phi, hay cung nhân, và được gọi là Lão...

Trong sách Luận Ngữ có viết: “Quân tử thành nhân chi mỹ, bất thành nhân chi ác, tiểu nhân phản thị”, tức là người quân tử có đạo đức cao thượng luôn muốn đem lại cái tốt cho người, giúp người làm việc tốt, không thúc đẩy người làm việc xấu còn kẻ tiểu nhân thì trái ngược lại.  Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/bac-quan-tu-vi-nguoi-ke-tieu-nhan-vi-minh.html Support the show

Trong “Lễ Ký” viết: “Quân tử vô cố ngọc bất khứ thân”, nghĩa là người quân tử thường mang ngọc, nếu không có lý do gì thì họ sẽ không cởi ngọc ra. Người quân tử xưa đeo ngọc không phải chỉ để làm vật trang sức mà quan trọng hơn là ngọc còn có tác dụng chính lại tâm con người. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/van-hoa/y-nghia-sau-xa-viec-deo-ngoc-cua-nguoi-xua.html Support the show

Trong một xã hội phát triển, quyền lực luôn đi đôi với nghĩa vụ, và khi người có quyền sử dụng quyền lực của mình, việc đó phải nằm trong phạm vi nghĩa vụ, và phải được điều chỉnh mức độ sử dụng quyền lực theo đạo đức, lương tâm nghề nghiệp. Mời đọc bài tại: https://trithucvn.co/blog/quyen-nghia-vu-va-dao-duc.html Support the show

Có câu nói rằng sự trưởng thành của một người không được quyết định bởi tuổi tác mà nằm ở chỗ tâm tính. Còn sự hoàn thiện của tâm tính không phải vì người ta gặp được nhiều ít sự tình, mà thể hiện ở thái độ ứng xử, đối đãi với mỗi sự tình mà bản thân gặp phải. Làm sao để hoàn thiện tâm tính, kiểm soát được lời nói, hành vi của mình để không phải hối tiếc khi về già? Dưới đây là 8 lời răn dạy vô cù...

Mạnh Tử giảng: “Khi trời giao sứ mạng trọng đại cho người nào, nhất định trước hết phải làm cho ý chí của họ được tôi rèn, làm cho gân cốt họ bị nhọc mệt, làm cho thân xác họ bị đói khát, làm cho họ chịu nỗi khổ sở nghèo túng, làm việc gì cũng không thuận lợi. Như thế là để lay động tâm chí người ấy, để tính tình người ấy trở nên kiên nhẫn, để tăng thêm tài năng cho người ấy.” Bởi vậy cổ nhân cho...