神學樹洞｜TheoTreeHole

如果有一天，你得悉你的生命已被"programmed"，你會選擇如何面對？  個體跟「命運」的角力，由古希臘神話到廿一世紀仍是歴久常新的課題。角力的過程跟結果，大多是以一種悲壯的方式呈現。  但「Companion」一片，巧妙地以愛情為外衣，加上明快的節奏，奇峰突出的變調，配以偶爾幽默的點綴，將這「跟命運角力」的課題再一次鮮活地呈現在受眾跟前。  主角Iris在一個愜意的假日，在寧靜的湖邊，享受著溫煦的陽光時，生命翻起連串驚天...

「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中） 是次接續了上一次的閱讀，繼續討論「人死如燈滅」這封信。作者將討論拉闊到康德的先驗知識論與存在主義「存在優先」的觀點的比較；而當天的討論則嘗試從當代神學的「受苦的上帝」及 「來臨中的上帝」作回應。其中尤其有趣的是參與者分享對這些課題的自身掙扎，以及我們對於作者過於二分...

這是被學者認為《路加福音》中最難解的一個比喻。這比喻之難，在於任何嘗試為這比喻作出圓滿的解說的嘗試都是紙上談兵，以致軟弱無力的。 我們嘗試擁抱著比喻中根本上不能被解釋的張力，然後嘗試借用當代的神學資源去「超譯」這個比喻。其中，我們尤其參考了潘霍華在其《獄中書簡》中提出的 Religiousless Chrsitianity 來為這比喻作出神學詮釋。 ====  歡迎透過 Patreon 支持我哋：   http://www.patreon.com/theotreehole 更多Po...

剛過去的主日，在某堂會為切合預苦期而宣講的一篇道。《路加福音》十八章 9～14節可能是福音書其中一個最易被誤解的比喻。 倘若這比喻的焦點並不是「如何禱告」，也不是指出法利賽人的假冒為善⋯，這比喻的焦點會係咩？這焦點與作為讀者/ 聽眾的我們有咩關係？ 雖然宣講後認為自己可以從另一向度來切入，或許會再清楚啲…。但，唔講都講咗，有興趣嘅話就聽下啦 ：） ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon.com/theotr...

「⋯⋯ 我們生命的每一刻經歷——無論是成功、失敗、奮鬥、掙扎、甚至是晚霞的餘暈、星夜的天空——都在告訴我們，生命不可能是偶然的。」（許立中） 在這一篇，作者欲從「生存」（或「存在」，existental）的向度來論證人有著對意義的追尋，從而反對一種虛無的生命理解（人能發現生命有時候是荒謬，足證荒謬並非生命的常態）。 在討論裡，我們嘗試對於存在主義的光譜作出點題式的解說，並疏理出認真的信仰從來都帶著對於生存的掙扎。尤...

剛巧有傳道朋友問我提取一些昔日證道去聆聽，找到了這一篇在某堂會的「教育主日」宣講的道，而當天剛巧是「基督君王日」，參與者除了慣常參與崇拜的弟兄姊妹外，該堂會所屬學校的教師也一同參與。 當天分享的經課是《以西結書》及《馬太福音》中有關綿羊與山羊的段落。要深刻感受到這經課背後的張力，就要對經文比喻中所呈現的權力世界有所把握。 「⋯這一段經文所強調的並不是權力地位制度差異下的欺壓，而是同處一片青草地上的綿...

這是一個有關如何禱告的比㖮；這更是一個有關何謂稱義的比喻。 在這些背後，更是《路加》透過大逆轉來為「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著」這諺語賦予神學意義的一個比喻。 是次研經意外地有不錯的收穫，快啲嚟聽下啦 XD ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon.com/theotreehole 更多Podcast 內容：  Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/神學樹洞-theotreehole/id1796408809?uo=4 Spoti...

我哋第一套想分享嘅動漫係冷門神作《葬送的芙莉蓮》～ 希望大家能從我哋主持二人的閒聊中，分享到我們對這作品嘅喜愛，並一些對我倆生命的啟發與提醒 ：） ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon.com/theotreehole 更多Podcast 內容：  Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/神學樹洞-theotreehole/id1796408809?uo=4 Spotify: https://open.spotify.com/show/2ou51G53DCjb0P2OxdaJEA YouTube: h...

道在路邊｜《生命，你說！》各有前因 「在很多看來完美合理的理論系統背後，往往隱藏著一些非理性的因素，如提出理論者本身的經驗限制和個人偏見，很多時就影響了資料的選擇和提問的方式，直接地決定了整個理論的取向。」（許立中）  是次討論由上述這段文字作開始，從而引伸到「理性」的盲點，以及「信仰」、「行為」與「虛偽」的關聯，從而去考量作者在本篇中欲提出的一個觀點：「基督徒的長處並不在於他們不犯罪，而是⋯」（聽下...

這是一篇早前在一個節日於自身的信仰群體中宣講的道，經文是當天福音書的經課（太 二十一 23～32）。 雖然那節日已過，聽這錄音的感覺肯定不及當天強烈。然而，在自己近日的生活中，剛巧正遇到當天宣講時的處境。在聆聽時，彷彿有種被放進了「時間囊」的信息提醒了的感覺⋯ 因此，尤其想與大家分享 🌠 在滿佈「權力」的生活中，信仰既在呼籲我們要敏感於這現況，且在呼籲我們要盡力勇敢地活出真誠⋯ 興趣就聽下啦 😇 ==== 歡迎透過 P...

我們嘗試從對比《路加》與另外兩段共觀福音，疏理出《路加》中的主耶穌是帶著強烈的先知精神（prophetic spirit）來擴闊那班自視為上主子民的人的自我理解（或民族意識）。其中，我們更認為《路加》似乎有意以這段落作為主耶穌整個地上使命的剪影，很有意思。 ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon.com/theotreehole 更多Podcast 內容：  Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/神學樹洞-theotre...

道聽途說｜「醫生，你醫治自己吧！」 以往一直認為「醫生，你醫治自己吧！」是一句揶揄主耶穌「能醫不自醫」的說話。然而，倘若對這經文的核心概念「家」有所把握，將發現這經課原來在宣講著很不一樣的信息。 有神學家表示：基督信仰的核心是一種先知式的精神（prophetic spirit）。想知即係乜？快啲嚟聽下啦 XD ==== 歡迎透過 Patreon 支持我哋： http://www.patreon.com/theotreehole 更多Podcast 內容：  Apple Podcasts: https...