Tavaana

در این برنامه مهدی موسوی، شاعر با فرید بهشتی، مسئول صفحه «چشم برای آزادی» به گفت‌وگو می‌پردازند و درباره شکل‌گیری صفحه‌ «چشم برای آزادی»، ارتباط با آسیب‌دیدگاه چشمی خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و اخبار درباره این عزیزان صحبت می‌کنند. این برنامه ۶ مرداد ۱۴۰۲ از صفحه انستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توانا: https://t.me/T...

علی دلپسند، از آسیب‌دیدگاه چشمی در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است و در این برنامه مهدی موسوی، شاعر با او به گفت‌وگو نشسته است. روایت علی دلپسند از حضور در اعتراضات خیابانی و اصابت تیر ساچمه‌ای به چشمش را بشنویم. این برنامه ۱۳ مرداد ۱۴۰۲ از صفحه انستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توانا: https://t.me/Tavaana_Tavaan...

در این برنامه مجید محمدی، جامعه‌شناس، به این موضوع می‌پردازد که آیا مقامات جمهوری اسلامی اصول گفت‌وشنود را رعایت می‌کنند؟ این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۲۱ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران حوزه علوم اجتماعی، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توا...

در این برنامه مجید محمدی، جامعه‌شناس، به این سوال پاسخ می‌دهد که آیا جامعه ایران درباره گفت‌وشنود مهارتی آموخته است؟ این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۲۱ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران حوزه علوم اجتماعی، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توانا: h...

هدف از گفت‌وگو مفاهمه است و درک دیگری و آموختن از او، در حالی که در بحث‌وجدل هدف، تنها برنده‌شدن در آن بحث است؛ اینجاست که موضوع تقاوت یک گفت‌وشنود با یک بحث‌وجدل به میان می‌آید. اما تفاوت‌های این دو مقوله چیست؟ در این برنامه رضا نجفی، پژوهشگر و نویسنده، به این سوال پاسخ می‌دهد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۲۱ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران حوزه علوم اجتماعی...

هدف از هر گفت‌وگویی می‌بایست نزدیک‌ترشدن به حقیقت باشد و آموختن، نه منکوب‌کردن طرف مقابل. در این برنامه رضا نجفی،پژوهشگر و نویسنده، به بررسی پیش‌شرط‌های تحقق یک گفت‌وگوی موفق می‌پردازد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۲۱ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران حوزه علوم اجتماعی، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشک...

گفت‌وگو دو کارکرد اصلی اجتماعی در جامعه دارد؛ یکی مفاهمه به معنای درمیان‌گذاشتن و رد‌وبدل‌کردن فهم‌ها برای ارتقاء درک متقابل و تصمیم‌گیری مبتنی بر همکاری است و دوم اصل کاهش منازعه؛ به این دلیل که منازعه همواره مخل فرایند‌ها و روند‌ مسائل در جامعه است. مجید محمدی، جامعه شناس در این برنامه به ذکر انواع مکالمه و بررسی تفاوت‌های آن می‌پردازد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۲...

مجید محمدی، جامعه‌شناس، در این برنامه به موضوع بن‌بست گفت‌وگو در جامعه ایران به دلیل استبداد حاکم پرداخته است. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده از مجموعه گفت‌وشنود نهم است که ۲۱ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران حوزه علوم اجتماعی، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توان...

در هر زندان، شورایی با عنوان «شورای انضباطی» تشکیل می‌شود که به تخلفات زندانیان رسیدگی کرده و تصمیم لازم را می‌گیرد. بر اساس ماده ۳۸ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، تصمیم‌های شورای انضباطی قابل اجرا است. اعضای شورای انضباطی متشکل از مسئول واحدهای قضائی، بازپروری، حفاظت اطلاعات، رئیس اندرزگاه مربوطه و یک نفر مددکار است. شدت و ضعف تنبیه‌های انضباطی موضوعی است که در ا...

در آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی، تعریف مشخصی از «تخلف» نشده و بیشترِ مواردی که به تخلفات پرداخته است، ناظر بر تخلفات زندانبانان و مسئولان زندان‌ها است. در این آئین‌نامه صراحتاً هیچ منعی برای اعتراض، شکایت، یا تقاضای ملاقات زندانیان دیده نمی‌شود؛ اما بر اساس ماده ۱۱۵ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندانها، اینگونه تحرکات، با وصف «دسته‌جمعی»، منع شده است. آئین‌نامه اجرایی سازم...

تسهیالت رفاهی، امکاناتی است که در ازای مشارکت زندانی در اشتغال مولد یا خدمات عام‌المنفعه موسسه یا زندان، به طور فوق‌العاده به زندانی تعلق می‌گیرد. زندانی با برخورداری از تسهیلات رفاهی، از امکان استفاده بیشتر از حقوق اولیه یک زندانی بهره‌مند میشود. مثلا به زندانی اجازه داده می‌شود که از دفعات بیشتری برای تماس تلفنی برخوردار باشد، یا به او اجازه داده می‌شود که ملاقات تصویری یا الکترونیکی داشته باشد،...

آیا زندانیان مجازند که داخل بند یا آسایشگاه، تولیداتی داشته باشند؟ بله. بر اساس ماده ۱۷۸ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندانها، غیر از اشتغال در مراکز حرفه‌آموزی، محکومان و متهمان میتوانند با موافقت رئیس زندان در ساعتهای بیکاری و فراغت در آسایشگاه خود به فعالیت‌های علمی، هنری و کارهای دستی اشتغال داشته باشند. مواد اولیه این نوع کارها فقط به وسیله فروشگاه موسسه یا زندان تهیه شده و در اختیار آن‌ها گذاشته...

بله، مدتی که زندانیان در مرخصی به‌سر می‌برند، جزء مدت محکومیت آن‌ها محسوب می‌شود؛ به شرط اینکه غیبت نکنند و سرِ موعد، به زندان بازگردند. زیرا در صورت غیبت، ایام غیبت جزء مدت محکومیت‌شان حساب نمی‌شود. در این صورت علاوه بر اینکه مدت غیبت جزء محکومیت زندانی به حساب نمی‌آید، زندانی برای بار اول به مدت ۳ ماه و برای بار دوم به مدت ۶ ماه و برای نوبت سوم به مدت یک سال از مرخصی محروم خواهد شد. البته اگر شو...

بعضی از مقررات آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها مربوط به کارآموزی و اشتغال متهمان و محکومان داوطلب کار است. این بخش از آئین‌نامه، بیشتر شامل حال زندانیان عادی می‌شود. طبق ماده ۱۸۱ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها، محکومان و متهمان، در زندان باید به حرفه‌هایی مشغول شوند که نیاز به گذراندن دوره‌های آموزشی داشته باشند، تا ضمن اینکه کار می‌کنند، مراحل مختلف آموزشی را هم گذرانده و موفق به گرفتن گواهینا...

زندانی در مرخصی چه کارهایی را باید انجام دهد و چه کارهایی را نباید انجام دهد؟ زندانی در زمان مرخصی، آزاد است که مثل سایر مردم، هر کار مجاز و قانونی را انجام دهد و برای رفت و آمد یا انجام کارهایش، هیچ محدودیتی نه در قانون و نه در آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها دیده نمی‌شود؛ مگر در مواردی که بنا به پیشنهاد شورای طبقه‌بندی زندان، قاضیِ اجرایِ احکام یا دادستان به زندانی تکلیف کنند که در طول مدت مرخص...

قرار تأمین مناسب یا تضمینی، که در قانون آئین دادرسی کیفری پیش‌بینی شده،می‌تواند به یکی از سه قالب‌ «قرارداد مدنی»، «وثیقه» و همینطور هر یک از « قرارهای تأمین کیفریِ» مندرج در قانون آئین دادرسی کیفری باشد. قرارداد مدنی: می‌تواند تعهدی در قالب مثلا ضمانت باشد: یعنی یک نفر ضامن زندانی می‌شود که در موقع ضرورت، او را به زندان معرفی کند و با دادن چک یا سفته متعهد می‌شود که وجهی را به عنوان وَجهُ‌الضِمان...

در آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور پیش‌بینی شده است که زندانیانی که به علت محکومیت مالی دوران حبس را می‌گذرانند، می‌توانند با مجوز قاضی اجرای احکام و اطلاع قاضی صادرکننده حکم، با شرایط خاص به مرخصی بروند. زندانیانی که به دلایل مثلا عدم پرداخت مهریه، یا بدهی، محبوس شده‌اند، با حکم قاضی می‌توانند برای فراهم‌کردن امکان پرداخت بدهی یا محکومیت، هر ۳ ماه یکبار و هر بار به...

در موادی از قانون آئین دادرسی کیفری، به دلیل اهمیتی که قانون‌گذار به «حق مرخصیِ» زندانی داده است، به این مبحث پرداخته و تصریح کرده که زندانی حق دارد در موارد خاصی که در این آئین‌نامه پیش‌بینی شده، از حق مرخصی برخوردار باشد. ببینیم موارد حق مرخصی زندانیان چیست؟ ۱- در موارد وقوع حوادث و وقایع خاص برای بستگان زندانی، مثل فوت یا بیماری حاد بستگان نَسَبی و سَبَبی، و همچنین ازدواج فرزندان زندانی، در این...

همه می‌دانیم که امکان بسیار زیادی وجود دارد که مسیر تغییرات فکری-عقیدتی هر فرد، هر خانواده یا هر جامعه‌ای متفاوت باشد. در این برنامه تجربه‌های مختلف افراد مختلف در این باره را می‌شنویم و به موضوع «آزادی انتخاب در دین و تغییر دین» می‌پردازیم. این برنامه ۴ مرداد ۱۴۰۲ با حضور پریسا رضایی، مترجم، وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده...

چگونه می‌توان از آزادی بیان استفادع مسئولانه داشت؟ آیا توهین به باورهای دیگران استفاده از آزادی است؟ وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، در این برنامه به این سالت پاسخ می‌دهد و به موضوع استفاده مسئولانه از آزادی می‌پردازد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود دهم است که ۱۴ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی، حقوق، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است. صفحه ا...

مجید محمدی، جامعه‌شناس، در این برنامه نگاهی دارد به واکنش مسلمانان به قرآن‌سوزی. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود دهم است که ۱۴ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی، حقوق، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا: http://instagram.com/tavaana کانال تلگرام آموزشکده توانا: https://t.me/Tavaana_TavaanaTech

بحث «اسلام‌ستیزی» موضوعی است که ساخته دست جمهوری اسلامی است و انتقاد از ادیان نباید آلوده به تبلیغات سیاسی بوق‌های جمهوری اسلامی شود. در این برنامه مجید محمدی، جامعه‌شناس، به بحث نقدکردن کتاب قرآن می‌پردازد با اشاره به این اصل که مقایسه قرآن با دیگر ادیان، قیاس مع‌الافارق است. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود دهم است که ۱۴ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی، حقوق، دین...

سبک زندگی مذهبیون بر اساس چه پیش‌فرض‌هایی پایه‌گذاری شده است؟ آیا این سبک بر اساس اندیشه‌ورزی ایجاد شده؟ آیا این سبک زندگی بر اساس تفکر نقاد شکل گرفته است؟ مجید مهرمحمدی، روان‌شناس، در این برنامه به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهد و به موضوع مطلق‌انگاری در جوامع مذهبی می‌پردازد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود نهم است که ۷ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی، حقوق، دینداری و...

آیا دین زندگی بهتری برای افراد به ارمغان می‌آورد؟ یا بی‌دینی زندگی نامناسبی برای آن‌ها در پی دارد؟ در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک، به بررسی موضوع تحمل‌پذیری و تحمل‌ناپذیری دین‌داران می‌پردازد. این برنامه بریده‌ای از گفت‌وگوی زنده گفت‌وشنود دهم است که ۷ تیر ۱۴۰۲ با حضور برخی اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی، حقوق، دینداری و خداناباوری در اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است. صفحه اینستاگرام آمو...

آیا حذف دین از حوزه عمومی ایران برای دست‌یابی به یک جامعه آزاد است؟ آیا برای رسیدن به دموکراسی و حقوق بشر است؟ و آیا منظور ما از حوزه عمومی ساختار حکومت است؟ پاسخ به همه این سوالات را در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو-بشنو خواهیم شنید. این برنامه ۲۸ تیر ۱۴۰۲ با حضور پرویز دستماچیٰ غعال سیاسی و مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از صاحب‌نظران و کنشگران از اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است. صفحه ا...