Spiritualità | RRL

‘Beato il seno che ti ha portato e le mammelle che hai succhiato’ grida una voce dalla folla, potremmo supporre, mossa dallo Spirito Santo nella sua somiglianza al grido di santa Elisabetta: ‘Benedetta tu tra le donne’. E nostro Signore risponde: ‘Beato piuttosto chi sente la mia parola e chi la custodisce.’ Il passo assomiglia a quell’altro in cui nostro Signore, informato che Sua Madre ed i Suoi...

Il glorioso San Bernardo osserva che il santo Nome di Maria significa stella maris cio’ che si adatta bene a lei in quanto ‘come la stella emette il suo raggio senza corrompersi, cosi’ senza infrangere la sua integrita’ la Vergine partori’ il Figlio. Il raggio non diminuisce la splendore della stella e il Figlio non toglie l’integrita’ alla Madre.’ In un altro brano lo stesso santo paragona la sua...

La moltiplicazione dei pani nelle mani del Signore e dei Suoi discepoli e la sua distribuzione al popolo e’ simbolo ed anticipazione di un miracolo ineffabilmente piu’ grande che e’ la santa Eucarestia: il pane che diviene nelle mani del Signore e dei Suoi ministri, attraverso i secoli, Gesu’ Cristo Stesso, il Cristo totale: Christus totus.

Non e’ forse una meraviglia che siamo stati salvati dalla propria miseria, dal leone ruggente, dai tori, dal cane, dal lago della terra inferiore, dall’abisso, dalla notte eterna? La nostra conversione non e’ forse una meraviglia di Dio infinitamente piu’ grande dei piu’ grandi compimenti degli uomini? Concludiamo questa serie di discorsi, dunque, con un passaggio da sant’Agostino sulle meraviglie...

La Fede ci porta dunque a prendere coraggio ed a ringraziare Dio: ci porta in una parola alla Speranza. Sant’ Agostino, commentando il passo del vangelo di san Luca su chi cerca un pesce, un pane o un uovo, intende questi oggetti come la Carita’, la Fede, e la Speranza.

San Giovanni della Croce ci insegna di applicare le tre facolta’ della mente all’oggetto delle tre virtu’ teologali: l’intelletto all’oggetto della Fede; la volonta’ a quello della Carita’; e la memoria a quello della Speranza. Cio’ significa che l’intelletto, che e’ orientato verso la verita’, si deve indirizzare verso la Verita’ Stessa, Dio santissima Trinita’, e verso tutte le verita’ che si ce...

La Chiesa insegna che la contrizione ha gradi diversi, e nel suo grado più alto, quello della contrizione perfetta, basta per il perdono dei peccati, anche fuori dal sacramento della Penitenza. Ma non possiamo mai presumere di aver raggiunto quel grado di contrizione, non potendolo verificare.

Dopo una conversione, una questione importate da risolvere è come guardare i peccati passati. San Giovanni Cassiano asserisce che è molto salutare riflettere su di essi. Ed è vero che questo esercizio ci porta presto all’umiltà.

Le tentazioni di Cristo non sono tentazioni nel senso che Nostro Signore Benedetto fosse suscettibile alla tentazione, essendo Dio e possedendo un’umanita’ impeccabile, bensi’ tentazioni da parte del tentatore, del demonio, che tenta il Signore per vedere se Lui sia un mero uomo, e, se lo e’, di farLo cadere, se possibile.

Le passioni, come abbiamo già fatto notare, sono state disordinate dal Peccato originale. Sono difficili da gestire, soprattutto quelle che corrispondono al proprio temperamento: irascibile, melanconico, eccessivamente affettuoso e così via. Ancor più difficilmente gestibili dopo che una persona abbia acquisito cattive abitudini, come cedere all’ira, alla tristezza, alla passione dell’amore senza...

Avendo considerato i sensi, volgiamo uno sguardo sulle passioni, altrimenti conosciute come emozioni. Ora, le passioni vengono descritte come ‘movimenti impetuosi dell’appetito sensitivo rispetto a ciò che si percepisce come bene o male con una ripercussione sul corpo’. Per esempio: l'amore, (la passione principale), è un movimento impetuoso verso un bene apparente, con una ripercussione fisica ne...

Con l’Avvento, carissimi fedeli, facciamo almeno un piccolo proponimento, per prepararci più degnamente ad accogliere il Re della Gloria quando arriverà a Natale.

Oggi comincia l’Anno Liturgico della Chiesa e, allo stesso tempo, il Santo Tempo dell’Avvento in cui ci ricordiamo della venuta del Signore a Natale, preparandoci per essa, con una preparazione interna delle nostre anime. Più seria sarà la nostra preparazione in Avvento, più grande sarà il frutto spirituale per noi a Natale.

La Santa Chiesa Cattolica insegna dogmaticamente ed infallibilmente la Verginità perpetua della Madonna: prima, durante, e dopo il parto del Suo Figlio Divino. La concezione virginale di Nostro Signore Gesù Cristo fu profetizzata da Isaia e annunziata alla Madonna dal sant’Arcangelo Gabriele. Il profeta Isaia dice: ‘Ecce Virgo concipiet et pariet filium’ e l’Arcangelo Gabriele, con quasi le stesse...

Nel corso delle meditazioni sulla vita interiore, più particolarmente sul lavoro da compiere su se stessi, abbiamo prima considerato i sensi esterni. Passiamo adesso a guardare quelli interni. Ora i sensi interni sono due: la fantasia e la memoria. Mentre la memoria è indipendente dalla fantasia, la fantasia dipende tipicamente dalla memoria, traendo immagini da questa fonte ricca e feconda di ric...

Non siamo nient’altro che ‘servi inutili’: inutili perché non abbiamo uso se no per servire: per essere strumenti nelle mani del Maestro per compiere buone opere. Queste opere saranno buone, saranno persino le Sue opere, se ci saremo fatti di noi stessi buoni strumenti, se ci saremo consegnati interamente al Suo servizio.

Sant’Alfonso de Liguori, nel suo bel libro ‘Le Glorie di Maria’, racconta come un angelo avesse comunicato a santa Brigida che nessuna lingua basterebbe a spiegare quanto l’intelletto della Madonna giungesse a penetrare Dio nel primo istante che Lo conobbe.

Quando, con la grazia di Dio, avremo scoperto il nostro difetto dominante, bisogna prendere la ferma decisione di sconfiggerlo. Per fare ciò, occorre un vero e stabile fervore della volontà, una ‘prontezza della volontà nel servizio di Dio’, che, secondo San Tommaso, è l'essenza della vera devozione.

Ciascuno di noi ha un temperamento particolare che comprende tutto il nostro modo di sentire, giudicare, simpatizzare, volere ed agire. Questo temperamento va perfezionato da ognuno di noi mediante la pratica delle virtù cristiane. Ciò che può impedire quest’opera di perfezionamento, oppure eventualmente portarci alla rovina eterna, è ciò che si chiama il difetto dominante’.

La funzione primaria dei santi angeli è di adorare Dio; la funzione secondaria è di mantenere e gestire l’ordine del creato stabilito da Dio.