Spiritualità | RRL

Ma non è infatti sorprendente che gli angeli accompagnino e assistano nostro Signore qui sulla terra, quando ricordiamo i principali eventi della sua vita terrena: All'incarnazione venne l'arcangelo Gabriele; alla Sua nascita apparve nel cielo una grande moltitudine di angeli; altri parlavano ai pastori. Allo stesso modo, gli angeli Lo servirono all'inizio del Suo ministero pubblico; un angelo ven...

Innanzitutto dovremmo notare che gli angeli ci osservano mentre ci dirigiamo verso la Messa e mentre la assistiamo. Dice sant'Agostino: "Ogni passo che facciamo sulla strada per la Santa Messa è contato da un angelo e riceverà da Dio la più alta ricompensa sia in questa vita che nell'eternità". Santa Gertrude la Grande vide come gli angeli osservavano e annotavano la devozione con cui i fedeli ass...

Continuando le nostre riflessioni sulla santa Messa, ci riferiamo oggi ad un brano tratto dal libro 'La santa Messa' pubblicato all' inizio del settecento da padre Martin von Cochem, Francescano.

Nella sua Storia della Spagna Mariana parla di un guerriero spagnolo di nome Pascal Vives che aveva una grande devozione per la santa Messa e assisteva quotidianamente a una o più. Accadde, mentre serviva sotto lo stendardo del conte di Castiglia, che un gran corpo di Mori, che in quel tempo aveva conquistata la maggior parte della Spagna, pose l'assedio al castello del conte.

Nelle nostre meditazioni sulla Santa Messa, abbiamo iniziato confrontando il Tempio con la chiesa. Le continuiamo oggi confrontando il ministro sacerdotale dell'Antico Testamento con quello del Nuovo.

Nel considerare i Santi Misteri della Messa, è opportuno iniziare meditando sulla dignità della casa in cui vengono eseguiti ed il ministro dal quale vengono eseguiti. Poiché il Nuovo Testamento è nascosto nell'Antico, e l'Antico è rivelato nel Nuovo, guarderemo prima il Tempio e il Sacerdozio dell'Antico Testamento per farci un'idea della Chiesa e del sacerdozio del Nuovo.

Nella prima parte di questa meditazione ci siamo chiesti chi siamo da punto di vista della nostra sostanza che è il nulla; di punto di vista della qualità sono misero quanto al corpo e nobile quanto all'anima secondo la quale dunque devo vivere; rispetto la relazione sono figlio di Adamo e dunque peccatore; rispetto l'occupazione son obbligato a vivere santamente secondo il mio status di vita.

In queste mese di ottobre nel quale celebriamo la festa di san Francesco che ha chiesto a Dio "Chi sei Tu e chi sono io?" meditiamo sulle riflessioni di Cornelius a Lapide sulla domanda a san Giovanni Battista "Chi sei tu?" nel commentario sul vangelo di san Giovanni.

Nella parabola della zizzania, sentiamo come un uomo aveva seminato del buon seme nel suo campo, ma mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò zizzanie in mezzo al grano, e se ne andò. Il padrone dice ai servi: ‘Lasciate che l’uno e l’altro crescano insieme fino alla mietitura ed al momento della mietitura dirò ai mietitori: ‘Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla...

Secondo i Padri della Chiesa, la parabola del buon Samaritano ci spiega tra l’altro come l’antica alleanza viene superata da quella nuova. Il sacerdote che ignora l’uomo ferito dai ladri rappresenta il sacrificio dell’antica alleanza; il levita invece ne rappresenta la legge: Né l’antico sacrificio né l’antica legge possono salvare l’uomo caduto, ma solo il Signore Stesso, nella persona del Buon S...

“Il regno di Dio è simile ad un Re che volle regolare i suoi conti con i suoi servitori...” Il Re, secondo i padri della Chiesa, nostro Signore Gesù Cristo, vero Dio e vero Uomo; i servitori sono le intelligenze create, ovvero gli angeli e gli uomini.

Il Signore ci dice: “Fatevi degli amici con le ricchezze dell’iniquità”. Ciò no significa però che bisogna imitare il fattore nella sua disonestà, bensì nella prudenza con la quale tratta i beni di questo mondo: soprattutto i soldi, perché se usiamo con prudenza i soldi, ci aiuteranno a raggiungere il cielo. Il catechismo di Trento fa menzione particolare in questo riguardo delle elemosine date pe...

‘Osservate i gigli del campo come crescono: non lavorano né filano, ma vi dico che neppure Salomone in tutta la sua gloria fu mai vestito come uno di essi. Se dunque Dio veste così l’erba del campo che oggi è e domani si butta nel forno, quanto di più farà per voi, gente di poca fede?’ - quanto di più farà per noi perché infatti vagliamo più di essi, essendo più belli nel possesso di un’anima immo...

San Paolo esprime un altro aspetto della carità con le parole: ‘omnia suffert’: tutto soffre, ciò che ricorda la Passione del Signore che viene evocata nel vangelo del giorno stesso in cui la liturgia ci presenta il brano di san Paolo sulla carità: ‘Il Figlio dell’Uomo sarà consegnato ai pagani, schernito, oltraggiato, coperto di sputi, e dopo averLo flagellato, Lo uccideranno...’ La pazienza, com...

In varie domeniche dell’anno liturgico, la liturgia romana ci propone il tema della carità. Cos’è la carità? Alcuni ritengono che sia il dare soldini ai rumeni per strada, invece è qualcosa di ben diverso. La carità è Dio: Deus caritas est

La terra buona, invece, secondo san Tommaso, è la coscienza buona degli eletti, la mente dei santi. Ciò riceve la parola di Dio con gioia, con desiderio, e con devozione del cuore, mantenendola in prosperità ed in avversità, portandola avanti nel futuro per dare molto frutto. Tra le quattro classi persone che accolgono la parola, dunque, tre non si convertono, cioè a causa dell’indurimento nel pec...

Vari sono i motivi della conversione: un raggio di luce sovrannaturale può entrare nel cuore per illuminarci sulle verità della Fede, guardando ad esempio un quadro del Signore nell’orto di Getsemani o sentendo un canto della Chiesa ed accorgendoci subitaneamente che il Signore ha davvero vissuto su questa terra e davvero ha sofferto un’infinità di dolore per noi, per ciascuno di noi.

Uscì il seminatore a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada… un’altra cadde fra i sassi… un’altra cadde tra le spine… e un’altra cadde sulla terra buona…’ (Mc. 4). In questa parabola nostro Signore Benedetto spiega che: ‘Il seminatore semina la parola’, la quale nel primo caso viene portata via da satana; nel secondo viene subito accolta dagli ascoltatori con gioia, ‘ma non han...

Nel suo commentario su Salmo 9, sant’Agostino pone le passioni nel contesto dell’economia di salvezza. In un’anima ancor imperfetta il demonio regna, almeno fino a un certo qual grado. Prima di ricevere la Grazia santificante col battesimo, o dopo averla persa tramite il peccato mortale, regna supremo; ma continua a regnare in modo meno potente, anche quando l’anima pecca in modo solo veniale, o m...