伊人耳朵SPA/一分钟耳朵SPA

这首诗的名字叫作《如何待客》。本以为海盗们是不懂礼貌的窃匪，不想还是如此注重礼节的雅盗。或者说也许海盗们在实践中执行起来会走样，但起码在教育中还是一丝不苟的。 再如： 求知诗 知识是海洋， 宴席亦课堂。 用耳细听取， 用眼学榜样。 君子慎言语， 聆教乃有方。 智者天下行， 钱财存脑中。 愚者行囊重， 困时无所用。 穷汉有头脑， 力量胜富翁。

我很喜欢“山妖的阶梯”这个名字，缠着莉雅问可否绕道一看？莉雅说那就是极险的悬崖公路，位于鲁姆斯达尔山谷，一弯又一弯，近乎垂直地从山顶盘旋而下。十二道山弯像是一条极细的铂金白链“挂”在山间。因正在维修，我们无法抵达。看我失望，她说，今天的山路其状之险，也约等于“山妖的阶梯”了。 莉雅所言不虚。山路狭窄，雪峰林立，以我曾在西藏阿里攀山越岭的经验，也不得不惊叹这行程的陡峻。跋涉数小时后登到顶峰，俯瞰峡湾景致。...

挪威的峡湾被幽深碧蓝的海水充溢着，但源头并不是海水，而是高山上的冰川。由于气候变换，冰川时代结束，大地回暖。昔日不可一世的冰川开始融化，向大海缓缓滑去，这个过程看似缓慢柔润，实则蕴含着强大而持久的力量，犹如锋刀的切割。冰川美人，手持潺潺而化的溪流，当作微型利剑，日复一日潜移默化地将高山雄健的肌体划得遍体鳞伤。终于，高山成壑，大地分裂。成功地复仇之后，冰川之水义无反顾地向大海奔去，山麓荷满支离破碎的...

对于傻瓜而言，旅游是最快乐的天堂。我们最初的旅程使我们发现：对我们来说，地方无关紧要。在家里，我梦想着：在那不勒斯，在罗马，我可以陶醉在美的海洋中，丢掉我的忧伤。我打点好衣箱，拥抱过朋友，登船航海，最后在那不勒斯醒来，旁边还是那严峻的事实，那个我原来逃避的、毫不退让的、同一个 忧伤的自我。我寻找梵蒂冈和那些宫殿。我假装沉醉在景色和联想中，可是实际上，我从来就没有沉醉过。无论走到哪儿，我的巨人都陪伴...

我们还应该检查一下自我修养的情况。正是由于缺乏自我修养，所以人们便疯狂地迷信旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想象中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果...

有人问，花来自哪里， 五月的海风刺穿我们的孤独， 我在林间驻足，因为凝视一丛杜鹃， 五叶的花朵在潮湿的角落盛开， 爱意流泻到荒野以及缓缓的溪流。 飘坠在池塘的紫色花瓣， 给幽暗的水面增添了几分明媚， 红雀也许会来这里梳理羽翼， 纵使花朵让它自惭形秽。 杜鹃啊，如果智者问你，为什么要将如斯美景 留给不会欣赏的天空与大地， 请回答他们，如果神造眼睛是为了看， 那么美就是自己存在的缘故。 你为何在这里，如玫瑰般迷人...

感谢一画一语！蒙田（Michel Eyquem de Montaigne，1533.2.28-1592.9.13），法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家、作家、怀疑论者。主要作品有《蒙田意大利之旅》 《随笔集》《热爱生命》。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田这样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威的批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。

梦是人类最后一块神秘的处女地，是上苍递给我们灵魂的幕布。它是远古的祖先一代代积淀下的精神的富矿，它是未来交予我们的无法读懂的复印件。我们的精神在梦境中活泼得像蝌蚪一样游弋，把过去与虚幻粗针大线地缝缀在一起，镶嵌成神奇的图案。

“感动”最望文生义、最直接的解释就是感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光，你的听觉会察觉远古的微响，你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过，它纤细而奔跑的影子惊扰了你，思维的树叶久久还在摇曳，你的手会不由自主地出汗，好像无意中捡到了天堂的房卡，你的足弓会轻轻地弹起，似乎想如赤脚的祖先一般奔跑在高原……

我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画， 都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，“食”都是一件大事

培根（Francis Bacon，1561-1626年），英国文艺复兴时期散文家、哲学家、实验科学的创始人、近代归纳法的创始人。主要著作有《新工具》等。培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，专心从事学术研究和著述活动，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随...

如何让我遇见你 在我最美丽的时刻 为这—— 我已在佛前 求了五百年 求它段尘缘 May Buddha let us meet in my most beautiful hours, I have prayed for it for five hundred years. 佛于是把我化做一棵树 May Buddha let us meet in my most beautiful hours, I have prayed for it for five hundred years. 如何让我遇见你 在我最美丽的时刻 为这—— 我已在佛前 求了五百年 求它让我们结一段尘缘 Buddha made me a tree by the path...

就这样地俯首道别吧 世间哪有什麽真能回头的 河流呢 就如那秋日的草原相约著 一起枯黄萎去 我们也来相约吧 相约著要把彼此忘记 只有那野风总是不肯停止 总是惶急地在林中 在山道旁在陌生的街角 在我斑驳的心中扫过 扫过啊那些纷纷飘落的 如秋叶般的记忆

美丽的梦和美丽的诗一样 都是可遇而不可求的 常常在最没能料到的时刻里出现 我喜欢那样的梦 在梦里 一切都可以重新开始 一切都可以慢慢解释 心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光 竟然都能重回时的狂喜和感激 胸怀中满溢著幸福 只因为你就在我眼前 对我微笑 一如当年 我真喜欢那样的梦 明明知道你已为我跋涉千里 却又觉得芳草鲜美 落英缤纷 好像你我才初初相遇

感谢哈佛商业评论！你自以为明智地将一名表现优异的下属提升至管理层。六个月后，这位当初的明星员工却被完全击垮：不堪重负、担惊受怕，下属也不尊敬他。怎么会这样？你期望他在潜移默化中学到管理技能。然而，他并未准备好管理方面的挑战：他不懂得将工作委派给其他人，仍一味追求个人成就感；不敢寻求他人帮助，还在单打独斗。那么，该如何拯救这位昔日的明星员工呢？

所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落後的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书

请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满了油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以 请千万不要 不要把我的悲哀当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友 今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪

如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心

感谢一画一语！坂本龙一，1952年1月17日出生于东京中野区，是享誉全球、荣获奥斯卡等多项大奖的作曲家、音乐家、装置艺术家、 演员 、导演。1987年，他为(Bernardo Bertolucci的影片《末代皇帝》所作的音乐获得了奥斯卡奖。中国疫情发生后，坂本龙一以音乐表达自己同悲的心情，为疫情阴影中的人们祈祷，为孩子们写来关心和祝福，演奏钢琴曲为中国家长和小朋友加油。视频里坂本龙一演奏的曲目是《aqua》， 这是他早些年前专辑《 BTT...

“行恶得恶，如种苦种，恶自受罪，善自受福。” 人这一辈子，施善得善，施恶得恶，皆是定数。坚持布施，自然功德无量。 然而，很多人都认为，布施就是施舍钱。 佛陀告诉你，即使没有钱也可以做这3种布施，只要你坚持做，命运一定会越来越好！

感谢一画一语！ 黑塞（Hermann Hesse），德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。主要作品有《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。插图系黑塞绘画作品，他在三十多岁的时候拾起画笔，他的画也是治愈，那画面中的静谧！

舍不得落笔 因为字里行间 全是你

我，行走于远方 夜夜思量，你的模样 爱，未央

一提起笔 放在纸上 提笔就是，你的名字