سؤال حر

هو عنوان يتخطى الطبع ليكون أسلوبا .. أما يريح الشخص أو يعرقل له الكثير من العوامل في حياته .. فكثيرون لا يفضلون التعامل مع هكذا شخصية حتى أن كثيرين يتهربون من أي حوار عميق أو ذات أهمية مع الاشخاص .

وحده النقاش يكشف كل شيء . فقد نكون ملأنا هذه المكتبات للصورة فقط ودون ان نكون قرأنا ولو حرفا واحدا منها في حين أننا قد نلجأ إلى المكتبات العامة واستعارة بعض الكتب من الأصدقاء لقراءتها.

ليس بالضرورة أن تكون كل الأسباب سلبية.. فأحيانا شدة التعلق بالصديق والشعور بأنانيتنا أو مونتنا الزائدة عليه تسمح لنا بالتدخل.

يجب أن نتذكر دوما بأن مثل هذه الحوادث تقوم بالأصل على استغلال بعض الثغرات التي لا ننتبه اليها في زحمة الحياة، ككلمات السر أو الضغط على روابط.

انفجار مرفأ بيروت قبل عام، وما يزال حتى اليوم ينتج التداعيات المجتمعية والنفسية والانسانية لما حمله من نكبة كبيرة.

خيبات الأمل ليست قدرا يطل علينا بعد سعي.. وانما هي تخل عنا في لحظة صعبة وعصيبة من شخص أو محيط أو مجموعة وثقنا بها.

الأمر ليس بالسهل خاصة بالنسبة للشخص الذي اعتاد على الاستقلالية المالية والصرف دون مسؤوليات.

الآراء منقسة حول التقدم بالعمر، فهناك من يخاف ويقلق، وهناك من لا يجد أي حرج في ذلك، بل ينسجم مع كل مرحلة ويعيش كل تفاصيلها.

السوشال ميديا قد تكون متنفس للمستخدمين، لتعويض نقص معين يعانون منه على المستوى العاطفي أو غيره.

في كل مرحلة ينبغي تحقيق بعض التقدم للشعور بديمومة الحياة وهذا يمكن حصوله في الحقل الاكاديمي مثلا والعلمي وكذلك الاجتماعي وغيره من المجالات.

ما مصير الشهادات العلمية اذا كان التصنع أقصر الطرق؟ وهل بقي مكان مكان للعمق والاطلاع في زمن باتت الثقافة مظهرا من مظاهر التفاخر؟؟

من حق الفرد التعلق لدرجة عدم التخلي عن شيء معين.. لكن الضرر الحقيقي الذي قد يسبهه لنفسه هو المبالغة في هذا التعلق خاصة إذا كان للشيء بدائل أو بكل بساطة ليس على هذا القدر من الأهمية في تأثيره على مجريات الحياة.

هوّة كبيرة وواسعة يعانيها الكثيرون ما بين العلم والواقع.. والأخطر من ذلك كله أنه في لحظة العجز تصبح موجة التبرير تضاهي لا بل تتفوق على موجة التشكيك وهو ما يبعدنا مسافات كبيرة عن تقبل نتائج بحث علمي واضحة.

في أول يوم للعيد ينتظر الكبار والصغار العيدية من الأهل والأقارب، هذه العيدية اختلفت قيمتها كنتيجة طبيعية لتغير الزمن. فكيف اختلفت العيدية بين الماضي والحاضر؟

هناك من يبالغ في تقدير ذاته ومواهبه، ويعتبر نفسه فوق الآخرين هو الأكثر كفاءة والأفضل من بين المحيطين ومن منا لم يقابل هؤلاء الأشخاص، كيف نتعامل معهم؟

رائحة العيد تفوح عادة من روائح الأطعمة والحلويات التي تخصصها الأسر في عالمنا العربي لهذه المناسبة، وفي مثل هذه الأيام تكثر الابتكارات وتضج الحماسة في البيوت لصناعة أفضل وأشهى الأطباق المعبرة عن بهجة العيد.

نحن محكومون بالأمل، وما الأعياد إلا مناسبة لإعادة هذا الأمل إلى أنفسنا وإدخال البهجة إليها وإلى البيوت والأطفال مهما كانت الظروف قاهرة، ومع هذه المناسبة نستعيد النقاش حول كيفية الإحساس بالبهجة رغم ظروف كورونا.

الخبراء في علم الاجتماع يجدون أن تخفيف الإجراءات يستدعي نهجا سلوكيا للأفراد، يتلخص بمسؤولية كل شخص بالالتزام بمعايير السلامة الخاصة لحين التخلص نهائيا من أزمة فيروس كورونا.

قيود عديدة تحيط بالنساء منها الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والقانونية والتي تحيل بينهن وبين حصولهن على خيارات متاحة للرجال، فكيف نساعد النساء للتغلب على هذه القيود ورفض كل اشكال العنف التي يتعرضن لها؟

كلام كثير وأسئلة أكثر طرحت حول التطعيم ضد فيروس كورونا وما إذا سيكون موسميا أو مرتبط بفترات محددة، وهناك من يربط فيروس كورونا بالأنفلونزا وإمكانية استمراره، فما هي المعلومات الصحيحة؟

هناك أسباب عدة تؤدي إلى الطبقية بين الناس والمجتمعات وعلى ما يبدو أن هذه الإشكالية موجودة وسترافقنا دائما، ولكننا نستطيع أن نزيد الوعي تجاه الأثار النفسية التي تخلفها على الغير وكيفية التعامل مع هذه الطبقية.

هناك أمثلة لا تنتهي للأسماء المستعارة على مواقع التواصل الاجتماعي والتي يلجأ لاستخدامها الكثير من الأشخاص ممن لا يرغبون بنشر اسمائهم الحقيقة لدوافع مختلفة، فما السبب وراء هذه الظاهرة؟

اج بالطاقة أو الريكي هو تقنية يابانية المنشأ، بدأ استخدامها في اليابان في بداية القرن العشرين كنوع من الطب البديل. التقنية لا تشفي تماما من الأمراض، لكنها تساعد على السيطرة على الأعراض المزعجة للعديد من الأمراض

خلق الأنترنيت مجتمعات متوازية ومترابطة مع بعضها البعض، و أصبحت بالتالي مجتمعات رديفة للمجتمع الحقيقي، ولذلك من الضروري أن نستخدم بعض الأساليب ونتبع بعض القواعد الضرورية لضمان تواصل صحي وسليم.

لطالما نسمع تعليقات واراء من الاخرين تتعلق بلون بشرتنا أو مدى بدانتنا أو نحافتنا، كل هذا قد يخلق لدينا شعورا سلبيا تجاه أنفسنا، وفي بعض الاحيان نفورا من أجسادنا.