Samuel 牧師的早晨靈修時間

我們面對他人的批評、攻擊，為什麼會感到忿忿不平，甚至想要回擊，這段經文給我們什麼吩咐？我們需要留意，這段經文保羅使用的是命令式語氣，我們對聖經的看法，若是相信保羅不是在個人感動下寫下這段經文；而是聖靈在保羅心裡工作，以致寫這些的吩咐，我們就必須接受這是神給我們的命令。這段經文的命令對我們有什麼重要性？ Powered by Firstory Hosting

假如這裡是保羅列出來的是生命素質，你有那些素質？你渴慕那些生命素質？向神祈求，求主賜給你這些生命素質。假如這是生活的原則，你以以上那些原則，作為實踐的目標或原則？保羅為什麼把愛放在最優先的地方？假如，這些生活原則，沒有以愛作為核心，會是怎樣的光景？ Powered by Firstory Hosting

我知道神賜給我什麼恩賜嗎？如何知道神賜給我那些恩賜？相信上帝已經賜給我們不同恩賜，知道神給我們那些恩賜最佳的方式，就是去服事，若是以各樣的理由推辭，永遠不知道神給了我們什麼恩賜，當我們親自參與在各項事奉，一定可以知道上帝給我們那些恩賜，更重要的是恩賜會隨著參與事奉而增長且達到成熟。我們也必須認識神給我們恩賜的目的，不是叫人感到有可誇的；而是為了他人的緣故，讓他人透過我們的事奉，建造他們的信仰，同樣...

基督教的信仰看重兩個面向，私領域的面向和公共的面向，私的領域指追求與神的關係，個人靈性的成聖，公共的面向指與教會肢體的關係，以及在社會上的信仰見證。這就提醒我們，信仰不只是關乎得救的議題，不要以為信主了，就有了永生，就可以進天國，無論在地上的生活如何，都無損於將來進天國的特權，這是對信仰的誤解。對廿一世紀在台灣生活的基督徒來說，與神的關係、靈性的成聖不會感到陌生，但是，在社會的信仰見證，或許會有些...

我是曾經對上帝指指點？曾經想要指點上帝，要如何彰顯祂的公義？是不是覺得我比上帝更愛某人，覺得上帝以乎對他在受苦，不聞不問？我是否曾反思，自己逾越了作為人的本份，不斷地用言詞質問神，冒犯神？我們要以什麼態度「面對」神？若不是神的恩典，有誰能站立在神的面前？驕傲、以自我為中心是亞當的後裔常見的罪，不自覺以神明自居，以為人的理性可以上知天文，下知地理，以為人世間一切的知識都可以掌握，都在人的掌控之下。我...

實在令人想不透的奧秘，人不順服神，理當面對上帝的審判，承受刑罰；然而，上帝將世人都圈在不順服的行列，卻不是要定人的罪，將世人下到地獄裡，反倒是憐憫世人的方式，就是叫世人透過相信，領受基督救贖的恩典。這就提醒我們，無論我們或是弟兄姐妹，若是有人在信仰上軟弱，甚至跌倒，上帝並沒有放棄我們，我們憑什麼放棄自己或是弟兄姐妹！也提醒我們，若是向人傳福音，當下沒有決志信主，不要氣餒，只是時候還沒有滿足，當神所...

神的恩慈是超乎我們的想像和理解。我們要對神的恩慈，存感恩的心，並對神的嚴厲存敬畏的心，不要以為犯點小罪無所謂，上帝的管教是嚴厲的。我們要如何在神的恩慈和嚴厲維持在平衡的狀態？ Powered by Firstory Hosting

保羅的勸勉，要我們反思，在成聖的道路上，沒有什麼可誇的，既然沒有可誇的，為什麼輕看其他基督徒？輕看其他基督徒更是會破壞教會的合一，甚至會走向分裂，讓教會分崩離析。我輕看教會的弟兄姐妹嗎？為什麼會輕看他？若是因為他在信仰上軟弱，讓你輕看，可以說愛弟兄嗎？信心軟弱的肢體不僅不應該輕看他，反而要以愛將他扶持起來，使他成為榮美的肢體。 Powered by Firstory Hosting

心想事成是祝福，還是咒詛？世上最可怕的咒詛，不是落在極大的苦難中，承受心靈和肉身極大的痛苦，因為這樣的苦難，反倒激起人願意信靠神，認罪悔改。反倒是在世享亨通，受極高的教育，又有良好的品性，是最可怕的咒詛，會讓人無比驕傲，自以為自己可以呼風喚雨，可以靠自己自救，不需要信靠耶穌基督。用一些時間默想，我依然放縱自己嗎？這樣的生活帶給你快樂嗎？再想想人生中遭遇的困難、患難，是否讓你更加信靠上帝？我們要為自...

傳福音報好信息的人的腳蹤何等美好，我是這樣的人嗎？雖然並不是所有的人都願意聆聽，我還是願意向人傳福音嗎？但願我們都是聆聽神的話，且樂意去傳的人，叫我們經歷領人歸主的喜樂。我若是還是不敢，也沒有興趣向人傳福音，花一些時間默想：上帝成天向悖逆頂嘴的子民伸開雙手。上帝為什麼還堅持向背逆頂嘴的子民伸開雙手？花一些時默想，我們曾拒絕聆聽福音，那些人沒有放棄，繼續向我們傳福音，是什麼因素讓他們堅持下去？ Power...

許多認為只要口裡承認耶穌是主，心裡相信祂已復活，就能得救，未免太容易了。你覺得口裡承認，心裡相信，容易嗎？事實上，沒有像大家所想像的容易，從現實的情況，印證了口裡承認耶穌是主，心裡相信，是何等不容易，若是容易，豈不是每一個人都成為基督徒了！為什麼不容易？亞當聽了蛇的誘惑，以為吃下善惡樹上的果子，就能如神那樣分辨善惡，自從亞當吃下不可吃的果子，亞當的後裔深陷在蛇的謊言，以為自己才是自己的主宰，以為命...

人有可能靠著行為得救嗎？為什麼無法靠著行為得救？若是科學家發明一台機器，可以將一個人頭腦想的，轉換成影像，你會使用這台機器，將你的頭腦想的事情公諸於世嗎？求神光照我們，讓我們看清在我們的裡面毫無良善可以言。聖經啟示我們，神使沒有追求義的人，因著相信耶穌基督，被算為義。世上有誰主動尋求上帝所喜悅的義？沒有，連一個也沒有，即使最有愛心的人，很有可能愛自己遠勝過於愛他人。 Powered by Firstory Hosting

我對神的主權和人的責任感到困惑？人在許多方面顯出自己的無知和忘恩負義，我們使用神所賜的理性、意志，不懂得感謝神，沒有將我們造得像沒有理性和意志的動物；當我們使用它們與神為敵，承受罪的後果，卻是控告神的審判不公義。馬丁路德表明，世人不會因為說了褻瀆神的話而滅亡，因為上帝不是殘忍的神，對不敬虔的人，上帝依然會忍耐他們。但是，世人會因為不願意相信耶穌基督而滅亡，這樣的人藐視神的忍耐與寬容，不立即審判他，...

我們必須留意，我們將神的公平和公義放在人的理性之內討論；有沒有可能出問題？當我們這樣作，豈不是把自己放在有如法官的地位。在耶穌說的「進葡萄園工作」的比喻，一早進去工作的工人，為主人給他的工資和只作一小時的一樣，感到眼紅。主人回答他，一塊錢是早已講定的，另一方面主人有絕對主權決定恩待誰、憐憫誰，承受恩典的人沒有任何權力，評價給予他人恩典的人，是否合乎公平與公義。保羅為什麼同時強調上帝的主權和憐憫？因...

我確信神的話總不會落空嗎？向我們說話，應許我們的神，是蠻有主權，且是全能的神，在祂豈有難成的事嗎？我對神的預定揀選感到困擾，且困惑嗎？神是蠻有主權的神，祂揀選也顯出上帝的主權，上帝不會像人，人的喜好是相當主觀，且受罪的扭曲影響，上帝是聖潔的，因此祂的揀選不受罪的影響。神的揀選是我們無法測透的，也是用理性無法完全明白的，對我們來說，重要的不是去搞懂上帝如何揀選；而是要如何顯明誰是被上帝揀選，成為盟約...

我們雖然無法替別人信主，也無法代替他們承受刑罰，但是，我們是否為他人拒絕耶穌，心裡感到傷痛？我將人生投資在具有永恆的事物嗎？衛斯理說：「我衡量一切事物時，是看在永恒中他們有什麽價值。」非洲宣教之父大衛李文斯頓說：「我不將任何價值放在我手頭擁有的事物裏，除非這些是與神的國度有關。」保羅的勸勉值得我們反覆默想，需要深思我們手所經營的，有那些是在基督裡的，有那些是不具有永恆價值的？意思我們手所作的工，是...

我懼怕什麼？我們懼怕的對象有什麼能力，可以叫我們懼怕的？誰是我們真正要懼怕的？世人怕東怕西，就是不懼怕創造生命的主宰，並且不將榮耀和感謝歸給祂。基督徒若是懼怕神以外的事物，就是看這些事物比上帝偉大，更令人感到敬畏。我們若是害怕地獄的刑罰來到教會，想要躱避地獄的刑罰，就是把地獄視為比上帝更偉大，更讓他敬畏。聖經的啟示要我們敬畏神，不要任意逾越神的命令；然而，也同時啟示我們，至聖至榮的神是愛我們的天父...

誰是與神為敵的？我與神為敵嗎？在人的面前害怕承認自己是基督徒嗎？我對自己是有自信，還是缺乏自信的人？我沒有什麼能力「不能」服事；我沒有時間可以靈修；我已經這樣活了五六十年了，不可能改變……這些都是撒但的謊言，叫屬神的兒女軟弱，不敢勇敢踏出腳步，我們要拒絕謊言。撒但也會使用相反的謊言，欺騙對自己有自信，或是熱心事奉神的基督徒，認為參與任何事工都沒有什麼困難，過份自信到一個地步，憑著自己的才幹或想法服事...

在我們生命成長過程中，有那些“幫助者＂使我們可以效法基督？他們可能是教會的弟兄姐妹，也可能是非基督徒，也有可能是所謂的“惡人”，是要試煉我們，焠煉我們的生命，叫我們生發堅忍的信心，我們要向這些表達我們的感謝。當我們看見主內肢體面對不容易的事，你願意成為他的幫助者，陪伴他走過不容易的事，最基本的陪伴，就是一同禱告，甚至是流淚禱告，或是安靜的聆聽他訴說內心的痛苦，不用急著提供建議，只是默默的陪伴，讓他感...

我渴望照著神的旨意禱告嗎？渴望聆聽聖靈的聲音？你曾經或是正落在保羅所說的，心靈憂傷到不知道如何禱告，不知道要說些什麼，不知道如何表達內心的痛苦嗎？保羅相當貼切描寫我們所遇到的難處，保羅有可能都曾經歷過的。保羅時常被人拒絕，甚至想要用石頭丟他，想要殺害他，保羅不是為自己的安危憂傷；而是為世人不願意相信耶穌，感到憂傷，看到世被撒但挾制，內心感到無比憂傷。保羅也曾經為身上的刺，有可能是疾病向天父祈求。感...

不知道苦難是否只給你痛苦的經歷與記憶，還是引領你轉向神，讓你懇切盼望再來的基督？苦難給我們機會重新對焦，讓我們懇切盼望再來的基督。我們從那裡可以看到連宇宙萬物也一同嘆息，等候終極救贖？罪進入世界，地不再為人效力，直接影響的就是氣候，土壤貧瘠，在一些地區土地無法生產足夠的糧食，供應人日用飲食。人與人之間因為罪的緣故，彼此仇恨，戰爭、殺害，無不重創土地，土地滿了流人血的咒詛，加深了土地的貧瘠。人類的貪...

什麼樣的生活才符合神兒女的身份？創造天地的神是聖潔、慈愛、滿有憐憫和恩慈，我們是祂的兒女，在生活上理當過聖潔的生活，常以慈愛、憐憫待人，特別是有需要的人，當我們給予的時候，也要以恩慈相待，給對方應有的尊重。我願意為活出神兒女的生命，忍受世界的嘲諷嗎？聖經勉勵我們，若是與基督一同受苦，將來也要與基督一同得榮耀，若是與將來永遠無比的榮耀比較，今世至暫至輕的苦楚，就算不得什麼了。 Powered by Firstory Hos...

靈恩、聖靈內住、被聖靈充滿不是某些基督徒或教派獨有的，而是每一位重生的基督徒共享的恩典，只是必須深思什麼才是聖經所啟示的靈恩？換句話說靈恩現象，例如說方言、超自然恩賜有聖經經文的依據，但是不應該被高舉到崇高的地位；反而，在聖靈引領下活出神兒女的樣式，過聖潔生活，才是每一位基督徒要追求的靈恩，追求被聖靈充滿，就是完全順服聖靈，活在聖靈的主權之下。我渴慕被聖靈充滿和引領嗎？我是否敏銳察覺聖靈的工作，且...

23靈修經文羅馬書八1-6所以現在，那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了； 因為生命之靈的律在基督耶穌裡使我自由，脫離了罪和死的律。律法因肉體的軟弱所作不到的，神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。以肉體為念就是死，以聖靈為念就是生命、平...

人如何發覺、明白在肢體中，有另一個律與神的律法相敵對？靠教育可以讓人覺醒嗎？假如教育作的到，犯罪事件必定能夠日益減少，但是，從現實環境來看，這世代的人受的教育，比以前高出許多，然而犯罪的比例，和程度比以前更加可怕。人有可能靠著自身的修行，頓悟內心的掙扎，並提供力量解決內心的掙扎嗎？人無法單靠自己，解決內心的掙扎，唯有藉著主耶穌基督，順服聖靈，使我們裡面的人越來越渴慕神的律，才能勝過罪的律。 Powered...