Samuel 牧師的早晨靈修時間

保羅的話教導我們，人的心是最根本的問題，心地剛硬的結果就是連僅有的真理微光，也會被撒但奪走，反而撒下敗壞的稗子，最後讓人深陷在罪惡的黑暗裡，最終的結局就是滅亡。保羅的話提醒所有的基督徒，不要把對神的敬拜當作發大財的途徑，對金錢的貪婪會讓人背離信仰，若不及時回頭，最後要面對上帝的審判。因此，我們需要留心，需要求神保守我們的心，也要謹慎自守，不要被地上的財富吸引，漸漸退回到硬土的地步。耶穌講了撒種的比...

這個世代把權威視為欺壓的象徵，特別是與父權有關的象徵都被視為是欺壓者，上帝和聖經也就與父權畫上等號，認為保羅的教導已經過時。新約聖經啟示我們，耶穌基督的救贖打破了隔斷的牆，使得社會各種階層的人可以跨越障礙，都在基督裡成為一家人；然而，新約聖經也教導我們，特別是保羅，要持守我們被召時的身份，假如被召作基督徒的時候，是在主人手下的奴隸，就要好好服事主人，主人若是主內弟兄，不要因為是主內的家人就逾越了份...

無論執行教會紀律，進行懲戒，或是日常生活中作任何決定，「不躁進」是相當重要的勸勉，太快作決定，特別是倉促作決定，往往會誤事，不僅容易犯錯，也有可能在不知情的情況下成為共犯，即使沒有觸犯任何法律上的罪，也要承受後果。人是有限的，雖然無法對每一件事有全面的理解，更何況對人更是無法達到全面式的認識，但是「不躁進」可以幫助我們能夠從不同的角度看問題，對事情和人有不同的解讀和認識，使我們與他人一同合作的時候...

保羅勸勉提摩太，教會各個年齡層的弟兄姐妹會勸勉他們，要照顧無依無靠的真寡婦，要敬重供應牧養教會的長老，作長老的若是屢次犯罪，要公開責備他。這些都是與教會的紀律有關的教導，教會的紀律若是過份嚴格，將會成為怎樣的教會？若是過份寬鬆又會成為怎樣的教會？日光之下沒有新的事物，在保羅那時代，一些假教師為了自己的肚腹而事奉神，甚至為了個人的利益修改純正的福音，在今日是不是也有這樣的傳道人？保羅不願意教會誤以為...

保羅給提摩太的勸勉乃是教導他，讓他知道要將有限的資源用在真正有需要的人身上，使他們得到所需要的幫助。從第一世紀直到如今，教會資源有限沒有辦法滿足所有人的需要。因此需要從神來的智慧，才能作出合神心意的決策。保羅的勸勉有一個相當重要的教導，無論是弟兄或姐妹，已經在婚姻裡或是沒有婚姻約束的，過聖潔的生活是共同遵守的倫理準則，展現出我們對信仰的忠貞。信仰讓我們的生活有可依循的準則，更是幫助我們跨越人生中的...

保羅的勸勉幫助我們，使教會從事關顧有一些基本的原則可以依循，教會對教會內有需要的肢體，有我們要盡的責任。但是，並不是所有的需要都可以一一滿足，需要有智慧，知道那些是我們要優先去關顧的。保羅給我們一個非常重要的準則，若是有家人可以照顧的，應當勸勉家人肩負照顧的責任，這是他們應盡的責任。教會要把資源應用在真正有需要的肢體身上，提供他們在基本照顧上最起碼的協助。除了生活所需要的，還有重要的就是靈性關顧，...

提摩太有屬靈父親保羅勸勉、鼓勵他，自己也有責任去勸勉、鼓勵弟兄姐妹，其中包括年長者，甚至教會裡的長老。弟兄姐妹有牧者來餵養他們，誰來勸勉、鼓勵，甚至問責全時事奉神的傳道人？若是有人可以問責，如此便可以保守事奉者，使事奉者在事奉上不會走偏了道路。每一位事奉者都需要屬靈長輩和同工，可以彼此鼓勵、勸勉，包括監督，使事奉者知道在事奉上最優先的，就是以神的道餵養神的羊，不要把主要的事奉放在一旁不作，盡作不是...

保羅給提摩太的勸勉，對現今的教會是很重要的勸勉，教會之所以是教會，就是因為有神的道，教會被託付神聖的使命，就是傳講聖經。作信徒榜樣，對華人來說，不大認為可以作別人的榜樣，或許我們被教導要謙卑，甚至會認為有這樣的想法未免過於驕傲。保羅卻是勸勉提摩太，要作信徒的榜樣。雖然我們認為自己沒有什麼榜樣可以讓人效法。但是，作為事奉神的人，必須意識到所託付的使命，乃是具有榜樣的性質，至少我們所牧養的信徒會看事奉...

網路通訊越來越發達，不僅加速福音的宣揚，世上各樣思想也四處散播。我們若不慎思明辨，很容易被迷惑。我們若是留意，會發現世人越來越以自我為中心，越來越強調個體性，越來越主張個人的自由，不斷鼓吹人：作自己，聆聽心裡的聲音，只會讓人更加以自我為中心，讓世人越來越聽不見神的聲音，或是誤以為心裡的聲音就是神的聲音。保羅的勸勉超越時空的，我們若是接受保羅的話，就要棄絕世俗的教訓，特別是無稽、荒謬的傳說。我們如何...

無論華人傳統，或是其他民族傳統信仰，大都高舉苦修、禁慾，認為吃素、守獨身是上好的，西方教會有一段時間，曾經將婚姻關係中最親蜜的關係視為是污穢的，成為傳承罪的管道。感謝神，祂是在歷史中工作的神，透過祂的僕人馬丁路德、加爾文，還有其他神所使用的僕人，引領教會回到聖經的教導。感謝神，早已經藉著祂的僕人保羅教導我們，起初神創造天地萬物，看所造的都是美好的，食物是神所造的，都是美好的。上帝並且曉諭挪亞，凡活...

保羅擔心無法如期抵達以弗所，在他還沒有來到以前，把重要的話告訴提摩太，勸勉他，教會最重要的使命就是維繫和保護真理，所有真理又以基督的福音為核心。教會若是不再傳講真理，不再是教會，只是一群人聚集在一起的團體罷了！教會若是不再傳講耶穌基督道成肉身、受死、復活、升天，將會嚴重破壞教會的根基。這幾天參天全省台福傳教師退修會，講員勸勉眾牧者，牧者被呼召不是作咨商師，意思不是不要關懷會友，不要陪伴有需要的人不...

我們生活在分工精細的時代，並且越來越看重專業知識和專長，這樣的潮流也影響教會的管理和治理。當教會的牧師退休，教會如何尋求前來牧養教會的牧師？有沒有讀神學院是考量的標準之一，由於對前來尋求牧職的牧師並不認識，因此只能從書面，從其他牧師的推薦信，並且請他來證道，看他會不會講道，再來討論要不要聘請他作教會的牧師。又是如何選立執事？有些教會從社會地位、專業背景作為主要考量，認為這些人在社會上有影響力，又有...

或許有人會認為渴慕作長老不是很好，好像羡慕站在顯眼的位置，可以吸引弟兄姐妹的注意力，或是想要得到其他人的尊重。我們若是從其他角度來看，並不見得全都是不好的，這世上有更多的職份比教會的長老、牧師的職份更吸引人，能夠得到更多人的尊敬，甚至對大多數人來說是更有價值的，除非有人真正明白長老和牧師是價值，否則不會羡慕作教會領袖。因為教會普遍來說已經勢微，在華人社會更是如此，兄姐可能曾聽過，某人有心志將自己奉...

保羅的教導對廿一世紀的基督徒來說，在應用上會面對一些困難，首要面對的是男女平權的議題，即使保羅的禁止不是一般性的，只是給特定的教會，就像以弗所教會有幾位想要強出頭好教導的婦女，就應當被禁止教導嗎？她們被禁止，很有可能不光是女性的原因，更重要的是在信仰有偏差，我們若是留意保羅的教導，保羅也禁止假教師，他們大都是男性，保羅同樣禁止他們傳異端。第二個難題保羅提到姐妹們作為母親，在家庭中有好的品德和行為見...

保羅教導提摩太，給弟兄和姐妹的勸勉，有一個共通點，就是內在的生命和態度勝過外在的，無論是在禱告中領受多麼偉大的啟示，也比不上內裡的聖潔，禱告的人可以無私的為人禱告，作一位成功的代禱者，不是指每一個禱告上帝都成就那人的禱告，而是為他人禱告的時候，明白神對人的心意，可以將神所要成就的事，或是將神的話告訴人，必然是分別為聖的人；同樣的，無論姐妹外在的美貌和華麗的裝飾多麼吸引人，多麼貴氣，都比不上生命的美...

彼得教導門徒，使徒被召當以祈禱、傳道為事，保羅也勸勉提摩太人，傳道人首要、最重要的就是為萬人和在上掌權者禱告。大都數基督徒都知道且承認禱告在信仰生活佔相當重要的位置，劉富理牧師更是時常提醒神學生和牧者：「沒有禱告就不要摸聖工」劉牧師活出這樣的信念，認識他的人，知道他的口袋裡有一本禱告名單的冊子，時常為還沒有信主以及有需要的人連續四十天禱告。保羅的勸勉教導我們，禱告乃是打開天堂門的鑰匙，讓還沒有信主...

雖然現在的傳道人，或是帶職事奉的兄姐，並不都像聖經的時代那樣，透過神的僕人說預言，膏立人作神的僕人。但是，都要確信是被神選召，並且有聖經的話語作為事奉的明證和鼓勵。因此，要忠心完成主耶穌託付我們的使命，無偽的信心和無愧的良心就顯得格外重要，一方面相信神的選召我們，必定會賜給我們事奉上一切的需要；另一方面對所信的道堅信不移，相信那是從神來的，不是出自己人的，相信保羅書信不是保羅的話，不是他的意思；而...

我們可能聽過：「不知者無罪」一個人在無知之下犯的過犯，真的無罪嗎？世間的法律不是如此判決的，未成年犯罪，會根據他們所犯下的罪行，給予不同程度的管教，情節重大的甚至會被送到少年監獄。世人面對的不是地上的法官，乃是天上的大法官，祂是創造生命的神，祂為人世界間定下的倫理規範，是世人都要遵守的，不照著祂定下的倫理規範自然要向祂交帳，面對神的審判。我們必須留意保羅的話，他不只說到無知，同時說到那時也不信，不...

猶太人認為割禮、安息日和潔淨是身份的記號，以擁有神的律法引以為傲，甚至自以為義。對基督徒來說，什麼是我們的身份記號？或許信心是基督徒的身份記號，我們是否也像猶太人以自身的信心為傲，自認比沒有信心的人優越，輕視沒有信心的人？認為他們是迷信，甚至認為他們是地獄的柴火？保羅的話反映耶穌的教導，法利賽人鄙視稅吏，連帶的不僅無法認同，甚至也鄙視耶穌與稅吏在一起吃飯，耶穌告訴法利賽人，祂來本不是要召義人，乃是...

今天讀了保羅給提摩太的勸勉，讓我想起很多年前聽過的信息，講員以馬太福音耶穌的家譜作為主題經文，假如照他的講法，可以講好幾十篇的信息。因為他認為每一個名字都有屬靈的意思，再加上他們的事跡，可以講很多篇激勵人的信息。雖然從名字的屬靈意思延伸出來的信息，沒有偏離基督教信仰，但是，那是馬太記載耶穌家譜的原意嗎？恐怕不是的。我們必須小心謹慎，有些看似吸引人的，卻是不著邊際，對救恩計劃和信仰不僅沒有幫助，甚至...

牧養教會和教養兒女最困難的地方就是恩威並重，若是過份嚴厲會讓兒女失去志氣，失去生命的活力，甚至可能成為律法主義；但是放任自由發展，會不會變成溺愛，偏離當走的路，甚至可能像酵一樣，在教會中漫延開來，影響了其他人，這正是保羅吩咐教會領袖，必須管教不守規矩之人的原因，為了挽回，且是為了教會的聖潔。恩威並重的關鍵就在於愛，信徒群體由於沒有血緣關係，彼此相愛顯得格外重要，保羅發自內心的愛，帖撒羅尼迦教會是可...

工作對基督徒來說有什麼重要性？我們要以怎樣的態度看地上的工作？保羅不僅沒有鼓勵我們，為了專一等候主耶穌的再來，放下世上的工作；相反地，嚴厲責備這樣的人。遊手好閒不僅造成他人的負擔，週遭的人除了作自己份內的工作，也要分擔那人的工作，並且與他分享食物；更是沒有忠於上帝所託付的使命。聖經教導我們，工作不只是賺錢而已，工作乃是學習作好管家，良善又忠心管理上帝託付我們的產業，這也是榮耀上帝的一種方式。求主更...

保羅的話教導我們，世人不都是願意接受主的道，甚至對福音存著敵意。因此，傳福音被拒絕是免不了的事，我們需要預備心。保羅的話同樣提醒我們，世人大都不信實，沒有忠於主的道。從聖經的記載來看，猶太人背逆神，隨從迦南人拜偶像，跟隨耶穌的猶大甚至出賣主耶穌，當主耶穌被釘在十字架的時候，祂的門徒都四散。從聖經的記載以及保羅的話勸勉我們，我們若是想要光憑自己的意志力持守信仰，是相當危險的，很容易跌倒，甚至失去信仰...

什麼是得救的信心？這是每一位基督徒需要深思，要明白的真理，不僅可以幫助我們，叫我們不被虛假的平安欺騙，以為自己已經得救，其實只不過是一般的信心罷了！在我還是神學生的時候，老師帶領我們去澎湖傳福音，當我們向當地的居民傳福音，帶領他們作接受耶穌的禱告。老師提醒我們，他們可能只是多接受一位神明作他們的神；而不是單單信靠穌基督。老師又教導我們，基督徒需要反思我們接受的是聖經啟示的神，還是自己的需要所投射的...

文學家魯迅說了一句非常經典的話，深刻描寫筆下的人物：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。」許多人淪落到非常不堪的光景，常常是咎由自取，一個十惡不赦的大壞蛋，常常是環境塑造出來的，從小生長在罪惡的環境之中，耳濡目染學習了各樣罪惡的行為。這些是世人都曉得的大道理，但是又有多少人願意離開罪惡，歸向上帝？世人甘願聽從撒但的謊言，也不願意聽從真理，以為可以靠著自己勝過罪惡的捆綁，結局就是被定罪。我...