Samuel 牧師的早晨靈修時間

默想與禱告：假如有人自稱是教會的教師，可以講一番的道理，但是行事為人甚至比週遭的人還要惡劣，這樣的人向未信主的人傳福音，那些人會聽信福音嗎？有沒有可能不只不會信，反而對教會產生不良的印象？彼得所指責的假教師，像不像羅馬書第一章所描繪的，作惡的人知道自己將來的結局，不僅不願意悔改，反倒不斷勾引一起作惡，想要帶更多的人一起落在永遠的刑罰。什麼樣的人是心志不堅定的人，會被假教師引誘，一起去作惡？很有可能...

默想與禱告：今天的經文給我們幾方面的提醒與反省，首先，要以謙卑的承認我們在許多方面是無知的。許多新約學者大都承認，無法完全明白假教師對墮落天使的指控，這是彼得和他的收信人才知道的內容。我們閱讀聖經，一定會遇到無法完全明白的聖經難題；然而，我們以相信的心，相信聖經是神給我們的教訓。我們雖然不能明白假教師控告的內容，但是知道彼得對他們的責備，也就是責備他們狂妄地控告，已經逾越了上帝才有的主權。第二個提...

默想與禱告：這世代的人討厭談罪的議題，輕視罪得赦免的福音，同時恥笑將來有審判，認為這是過時的神話，特別是接受科學主義、物質主義影響的人，認為人與其他動物沒有兩樣，死了就一了百了，歸回塵土。另外一些人主張慈愛是神最高的性情，慈愛的神絕對不會以可怕的地獄刑罰所愛的人類。因此，不會發生一部份的人上天堂，另一部份的人下地獄，這是不公平的，與神的慈愛相違背。這樣的看法對基督徒的危害比第一個還可怕，會讓人誤以...

默想與禱告：彼得的勸勉給我們重要的警誡，當我們信主之後，雖然沒有像彼得那樣用口三次說出否認主耶穌的話，沒有直接用口拒絕承認耶穌是主。但是，在生活上是否表現出否認主耶穌？也就是已經被主耶穌基督的寶血洗淨，好像一頭已經洗乾淨的狗，又回到泥巴打滾，把自己又弄得髒兮兮的。我們已經受洗，會不會頂不住壓力又跟人一起去拜拜？會不會禁不起誘惑又去做連世人都認為不道德的事？這樣的行徑豈不是等同於用行動表達否認耶穌是...

默想與禱告：彼得以個人以及其他使徒主觀的經歷，並且使用客觀的見證，也就是聖靈的默示，藉著先知的口啟示彌賽亞國度，勸勉收信人，不要被假教師迷惑，失去對主再來的盼望。給我們有兩方面的提醒，第一方面，基督的信仰是可以經歷的，許多基督徒從其他基督徒經歷神的見證，信仰被堅固起來。我們在日常生活中經歷神的同在，確實可以幫助我們，讓我們確實相信神，相信祂會以祂的大能幫助我們。然而，基督的信仰不是單單建立在個人主...

默想與禱告：我們無法完全指出彼得所面對的假教師確實的錯謬；卻是可以從保羅書信知道假教師的錯謬。有些人受希臘哲學的影響，認為受洗已經是潔淨的人，像天使不會死亡，也就沒有復活的事。有些基督徒預備迎接主的再來，幾十年過去了，主都沒有再來，因此漸漸失去信心，不再相信主耶穌基督會再來。我們要謹慎儆醒，信仰的建造需要很長的時間，且要下很大的功夫，竭力追求靈性成長，才能進到成熟的地步。但是，摧毀信仰很快，且不用...

默想與禱告：猶太人認為真正的死亡就是不再有人記念，不再有人提及某人的名字，代表那人真正死透了，從已經還活著的人的記憶中完全消失了。我們是否曾經在某一個值得記念的日子，特地作某件事，為的是要記念某人，或是認為那是一生中最值得珍惜的時刻。有人感念國小啟蒙老師，每年跟國小同學相約，在老師生日那一週，一起去看望年紀已經老邁的老師。有人為了記念已經過世的教授，相約在老師生日那天打領結，以此記念已經過世的教授...

默想與禱告：大部份的人在受洗的時候，雖然對神和耶穌基督的認識十分粗淺，但是，受洗的時候在眾人面前公開承認信仰的信心是真實的。只是，受洗之後若是沒有繼續竭力追求，靈命不是停滯；而是會後退，甚至可能會後退到受洗前的光景。受洗後為什麼不再追求靈命成長？有許多的原因，若是從耶穌所說的比喻，福音的種子進到心裡，地上的憂慮，錢財的迷惑，苦難與逼迫，還有撒但的工作，讓人誤以為已經全都知道了，全都得到了，就將福音...

默想與禱告：今天的經文提醒每一位基督徒幾件關於靈命成長的事，首先，要竭力進入靈性成熟的地步，因為基督已經成長的資源賜給我們了。因此，不要作閒懶不結果子的基督徒。我們受洗成為基督徒之後，在信仰和靈性上是否不斷地成長？第二，竭力進入靈性成熟是基督徒的責任，卻不是靠自己，必須依靠神結出聖靈的果子。雖然彼得列出一串的美德，沒有明白提到聖靈所結果子；卻是以依靠聖靈作為重要的前提；第三，彼得使用疊加的用法，不...

默想與禱告：今天靈修的經文教導我們兩件寶貴的信息，首先，基督已經將過分別為聖的資源賜給信祂的人，可以一生都蒙神的喜悅，可以榮耀神。然而，每日現實生活場景，我們為什麼沒有善用基督賜給我們的資源？因為我們不知道基督已經資源賜給我們嗎？這是極有可能的，說明了我們對信仰，對耶穌的認識太膚淺，只停留在信耶穌得永生，停留在信耶穌病得醫治、出入有平安；並沒有意識到基督已經將生活上豐富的資源賜給我們，特別是過蒙神...

默想與禱告：今天默想的經文，有幾點需要深思，相信對我們的信仰和生活，有很大的幫助。第一點，每一位信靠神的人的信心，在神眼中都是寶貴，並沒有階級之分。我們受世界的影響，以社會地位評價一個人的價值，在神眼中卻不是以身份和地位，無論是使徒，或是外邦背景的基督徒，在神眼中都是寶貴的信心。因為信心是基督以重價的恩典，也就是以祂生命換取的，以致於是寶貴的。所以弟兄姐妹的信心跟大教會的牧師都是同樣寶貴的；第二點...

默想與禱告：有一些人因為接受了理性主義、科學主義的教育，認為上帝、天堂是不存在的；同時認為撒但、魔鬼只不過是上古的神話故事，只不過是迷信，為要叫人作好事；另外一些人深受民間傳統宗教的挾制，疑神疑鬼，逢廟就拜，生活一遇到不順利的事，去廟裡拜拜還不夠，有些人還會花大錢請人作法，或是看風水，無非就是想要求個平安，讓自己和後代子孫工作能夠順利，有健康的身體。基督徒如何看待撒但、魔鬼？聖經只是告訴我們，神所...

默想與禱告：正如同沒有人喜歡苦難，照樣地也沒有人喜歡作邊緣人，被週遭的人冷落，被人當作是沒有用的；同樣地也沒有人喜歡承認無能為力。這些很有可能是彼得牧養的會眾正在承受的，自從他們公開承認耶穌是主，有可能會被剝奪原有的社會地位，受到同事的冷落。彼得所牧養的群體也有可能感到沮喪，面對種種的困難，有種無力感，一點也無法作什麼去改變逼迫，唯一能作的就是迫切禱告。彼得曾經經歷最深的黑夜，主被賣之前，告訴彼得...

默想與禱告：在紐西蘭參觀農場，農場安排參觀的人士觀賞牧羊人如何在牧羊犬和領頭羊協助之下，將羊群引領進到羊圈。牧羊犬聽了牧羊人口哨，將四散在各地的羊群集中在一起，之後在領頭羊帶領之下，一隻一隻依序進入羊圈。今天的經文是給作長老的勸勉，在應用上卻是給每一位有心事奉神的人，需要存記在心默想，且要遵行。我們就像領頭羊，要去帶領其他羊群，有可能是軟弱的，或是剛信主的。正確的服事心態相當重要，我們可能因為牧師...

默想與禱告：馬雅各牧師是我們熟悉的宣教士，從英國來台灣醫療宣教，當時民風未開，有許多傳言，攻擊馬雅各牧師，洋人醫師行邪術，開腸剖肚，挖人的眼睛。馬雅各牧師沒有氣餒，繼續在南台灣傳福音，進行醫療宣教，漸漸得到認同。與馬雅各牧師同一時期的巴克禮牧師相對地是較不熟悉的，在屏東竹田傳福音，有一次村民向他潑糞，巴牧師從容地回應對方：「真可惜！如果把它澆在田裡，可以長出美好的菜蔬。」1895年日本人照著計劃要攻打...

默想與禱告：第一世紀的羅馬人聽到有人相信被釘在十字架上的耶穌，一定會感到不解，甚至會嘲笑對方，是不是遭遇到什麼重創，一時頭腦不清楚，才會相信被釘在十字架上的耶穌。在以色列地以外大多數的人，都未曾聽過耶穌的名字和事蹟的社會，對耶穌的認識就是從祂被釘在十字架上作為開始，十字架在當時是羞辱的記號，對非猶太人更是如此。因為只有次等公民犯下重大惡行，才會被處以釘十字架的刑罰，就不難理解，為什麼第一世紀的基督...

默想與禱告：彼得的勸勉來自主耶穌的教導，謹慎警醒地禱告是彼得切身的經歷，也是他曾經軟弱跌倒的地方。主被賣的那一夜，主耶穌希望彼得、約翰和雅各，能和祂一同警醒地禱告，主耶穌甚至向彼得說：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。」。因為主耶穌已經警告彼得，那夜他會三次否認主。彼得沒有照著主耶穌的話作，果真如同耶穌所說的，三次否認耶穌，是他一生的痛。彼得不希望收信人，重蹈他的覆轍，希望他們可以堅忍到底。彼得的勸勉...

默想與禱告：十多前第一次到泰北伯特利神學院教教會歷史，課堂上一位同學跟我分享一則阿卡族信主的故事，有一位弟兄是村子裡第一位基督徒，由於信主的緣故受到排擠，不能夠繼續居住在村子，被迫搬到村子外，那位基督徒並沒有與妥協，沒有因此放棄信仰。過了一些年之後，村子裡的人發現一件事，就是基督徒有真平安，心裡沒有恐懼與害怕。因為阿卡族相信親人若因為意外去世，為要避免靈界的攪擾會將原來的屋子拆了，再重新蓋新的來居...

默想與禱告：創世記第六章說到地上到處充滿作惡的事，神定意以大洪水審判，同時吩咐挪亞造方舟，為要保全他和他的家人。挪亞和他的家人總共八個人，與那世代的人相比是少數中的少數，我們很難想像挪亞如何在那樣的環境中持守神的命令，不與那世代的人一同作惡！當我們受洗的時候，在神和人面前公開承認耶穌是主，並且表明願意在信仰群體中一同敬拜神、事奉神，也就表明我們願意過分別為聖的生活。雖然這世代的基督徒遠比挪亞一家八...

默想與禱告：世上沒有比苦難更讓人想不通，假如上帝存在，為什麼世上有苦難？為什麼屬神的義人不僅沒有蒙福，反而受苦？苦難不只身體承受痛苦，心寧上更痛苦。苦難之所以讓人想不通，因為無法照著通則來看待，無法從因果關係來看，若是從因果來看，會讓人更沮喪，更氣忿，特別是為義受苦。假如因為作惡而受苦也就罷了！知道自己所作的理當承受罪惡的結果。但是為義受苦，為了信仰，為了不敢得罪神，為了遵照神所設下的倫理準則，不...

默想與禱告：當我們看到俄羅斯和烏克蘭的戰爭，再加上肺炎疫情，將人性的黑暗面全都暴露出來。隨著疫情的升溫，開始搶購商品，囤積糧食，使得弱勢族群生活在更惡劣的環境之下，就像獨居老人，沒有體力，也沒有家人可以幫他們囤積糧食。最近聽到一則消息，某個城巿因為疫情嚴峻而封城，有一對年長夫婦，不是因為肺炎瀕臨死亡，而是已經幾天沒有食物可以吃。感謝神，在這對年長者所居住的地區，一群熱心的基督徒，再加上當地物流公司...

默想與禱告：在這個世代一說到「順服」很容易起衝突，讓人感到反感，特別是妻子順服丈夫，聽起來十分的老古，食古不化。我們若是單純照著字面的意思，不加思索去實踐，特別是作先生以此要求妻子順服，已經偏離了彼得原意。首先，順服是內在生命的外在生活，因此不需要去要求，換句話說，不是丈夫去要求妻子順服；而是作妻子的因著救恩而改變生命，以致於願意順服；第二，妻子是神的兒女，使他們不怕丈夫的恐嚇，換句話，假如丈夫的...

默想與禱告：是什麼促使約瑟和尼哥底母從隱藏成為公開承認耶穌的門徒？過去我曾經害怕向人公開信仰嗎？使徒約翰公開責備猶太人的官長，他們暗地裡信耶穌；卻不敢公開承耶穌，因為他們怕被法利賽人趕出會堂，又因為他們喜愛人的榮耀過於神的榮耀，也就是害怕失去即得利益，又在意同事們的眼光，以致於不敢公開承認耶穌是主。然而，正如先知所預言的，正如同約翰所看見的，耶穌的言行吸引萬人歸向祂，當祂被舉起來的時候，萬人都會前...

默想與禱告：猶太宗教領袖為什麼極力地想要將耶穌治死？耶穌為什麼必須上十字架？假如耶穌只教導百姓，作好的公民，作敬畏神的子民，即使在某些教導跟宗教領袖不同，祭司長應該不會採用激烈的手段，非得將耶穌交給彼拉多，強烈要求彼拉多將祂釘在十字架上。然而，耶穌雖然沒有直接表達，卻是清楚表明，祂是具有神性的彌賽亞君王，這是宗教領袖無法接受的，不僅明顯違反猶太教傳統，更會引起流血革命，讓好不容易維持一段時間的和平...

默想與禱告：在疫情嚴峻，以及俄烏戰爭之下，基督徒一同領聖餐，具有那些意義？對我們又有何提醒？又有那些是我們應該去實踐的？我們一同領聖餐記念主耶穌，一同思念兩千年前道成了肉身的耶穌，祂以一生的順服與受苦完成父神的救贖計劃，使我們蒙救贖，藉著信罪得著赦免；另一方面也讓我們對未來具有真實的盼望，讓我們有勇氣眺望未來，相信有一天主耶穌基督會再來，到那日，我們將齊聚在神的面前，歡喜快樂參加羔羊的婚宴。基督徒...