Samuel 牧師的早晨靈修時間

默想與禱告：有句俗話：「不見棺材不掉淚」或許對某些人卻是會起作用的，但是對大多數的人並不見得，就像約翰在異象中所得著的啟示，世人是如此背逆，即使讓他們看到可怕的審判，並不見得會悔改的。耶穌曾說一個比喻，一位財主在地獄裡受苦，他看見原是乞丐的拉撒路在亞伯拉罕的懷裡，求亞伯拉罕差人警告他的家人，免得跟他一樣在陰間受苦。亞伯拉罕告訴他，他們不願意聽從聖經的啟示，就算有人從死裡復活，去到他們中間警告他們，...

默想與禱告：聖經啟示我們，世人乃是伏在那惡者的，也就是在撒但挾制之下，甚至有人被邪惡的事傷害到痛不欲生，對這世代的人來說可能不會感到很意外。我們可能從電視新聞，甚至可能就在生活週遭，鄰居的孩子，也有可能自己或是親人被毒品殘害到不成人形，為了毒品可以六親不認；或是被同學，被同事用言語或是暴力霸淩，每天上學或上班總是提心吊膽，簡直快到生不如死的地步；或是在傳媒推播助瀾之下，助長了關係混亂的不道德行為，...

默想與禱告：約翰在異象中所看見的，讓人感到十分痛心，卻是真實反應出人心的剛硬與無知，有些人認為死了廿年後又是一條好漢，一付好漢作事好漢當的態勢，覺得向基督認罪悔改，就可以得著永生，是天方夜譚。沒有神印記的人在撒但的挾制之下，不僅自己行了許多的惡，還去引誘更多的人一起作惡，一同落在地獄永遠的刑罰裡，這樣的人正是保羅所責備的：「他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行...

默想與禱告：神在異象中向約翰揭開七號之災，約翰對前四號之災的描述具有濃厚猶太傳統，很容易讓初代教會猶太背景基督徒，回想起神在埃及所行的十災，以及眾先知說到大而可畏的日子即將來到之前的光景。神在埃及所行的十災是歷史事實，神透過十災拯救以色列人，十災對埃及人來說卻是災害，是神對法老王和他的百姓的審判。初代教會的基督徒就有堅定的信心，相信上帝必定會保守他們平安渡過四號之災，以及其他的災害；並且給他們信心...

默想與禱告：基督揭開第五印的時候，約翰聽見在祭壇底下有殉道士呼求的聲音，祈求神快快審判逼迫基督徒的異教者。神安慰他們；並告訴他們，要安息片刻，不免有可能讓殉道士有些失望，對我們來說，是否也是如此，要等到什麼時候，難道基督再來之前，神的公義都不會彰顯嗎？難道神只會保守基督徒，使我們無論面對任何逼迫都不會否認信仰，其他的事情都不會作，是這樣的嗎？在我們感到沮喪之前，需要先反省，禱告是神賜給我們的恩典和...

默想與禱告：無論古今中外，法庭審理案件是相當嚴肅的時刻，古時候衙門會設置「肅靜」的木牌，警告所有的人，不可喧嘩，官老爺升堂的時候，衙役會高喊「威武」顯示堂威。現今的法庭也會要求眾人，無論原告或是被告，還是到場聽審的民眾不可喧嘩，不可以故意破壞法庭的秩序。假如地上的法庭開庭尚且如此，將來天上的大法庭開庭，上帝坐在寶座上審判世人的時候，世人豈不都會靜默無聲。我們可以有過這樣的想法，或是聽過有人這樣說：...

默想與禱告：第六章後半段記載約翰看見第六印被揭開，世人上至君王下至平民百姓和作奴隸的，無不想要尋找可以逃避審判者的面的地方，甚至呼求山和巖石，祈求成為他們的遮蓋。第七章後半段所提到身穿白袍的人與世人具有強烈的對比，他們不僅坦然無懼，更是喜樂地站在站在審判者的面前，因為他們的靈裡有無比的滿足，以晝夜站在神的面前事奉感到無比的榮耀。約翰在異象中看見的場景，是上帝給我們的安慰和鼓勵，雖然等候基督再來的期...

默想與禱告：初代教會很難想像兩千年後的光景，跟隨耶穌基督的人可以多到數不出來，約翰在異象中看見多到不能數的人，如今已經初步應驗，他們是上帝以主耶穌的寶血從全地買贖回的。有些時候我們可能會對某一個群體，或是某人接納福音感到懷疑，教會歷史很長一段時間敵視猶太人，認為他們是殺害耶穌的主謀，認為上帝已經棄絕以色列人。我們或許會認為基要主義穆斯林不可能信主，或是認為印度教徒、佛教徒很難聽信福音。我們也有可能...

默想與禱告：約翰在異象中看見一位天使，向領受了權柄進行審判的四位天使說話，等其他天使將屬神的僕人蓋好了印，才開始施行審判的任務。天使的話給我們安慰和鼓勵，以及蒙保守的確據，無論教會在大災難期間或是之前是否被提，即使沒有被提，屬神的人都應該有真實的把握，相信上帝會保守到底，因此不會因為受不了苦難而跌倒，相反地能夠堅信到底，能夠得著永遠的救恩。因為施行審判的神，同時滿有恩典和憐憫，祂已發命令，吩咐天使...

默想與禱告：世人使用那些方式想要躱避上帝的面？最常使用的就是像鴕鳥將頭埋在沙土，以為看不到可怕的野獸，就可以化險為宜。最堅定的無神論者堅信沒有神，死後沒有審判，只有好好活在當下。他們面對死亡的時刻，或許真的無所畏懼，也沒有任何遺憾，因為已經好好地享受今生當下的福樂。然而，終極的審判不會因為不相信而不存在，世人還是要面對終極審判。另一種也是常見的，認為好行為可以積功德，可以賺取永生。我們若是對人性有...

默想與禱告：殉道者向神大聲喊叫：「要到幾時呢？」殉道者的祈禱與我們為自己的行為，或是無知，或是刻意違反神的旨意而受苦，向神祈求，有很大不同。他們期盼神為他們伸冤，期盼神的公義快快全面性彰顯。神尚且回答他們，要他們安息片刻，等候殉道者人數滿足的時候。我們憑什麼祈求神，請求祂將我們的痛苦挪走？我們為自己所行的受苦，豈不是應該的嗎？所以，我們在痛苦的時候喊求神，將痛苦挪開，上帝沒有照我們的禱告，不要感到...

默想與禱告：自從人類的始祖亞當犯罪，國攻打國，民攻打民，大飢荒與死亡從沒有斷絕過，直到現代科技、醫藥發達，依然有許多人在貧窮之中，根據打擊貧窮國際組織和世界銀行的統計，全世界將近十四億人每天生活費在1.25美元貧窮線以下。傳播近三年的肺炎疫情再加上俄烏戰爭讓問題變得更嚴峻，通貨膨漲，糧食短缺，有可能會衝擊我們在地上寄居的生活。葛培理牧師對黑馬的解釋，花了許多心血提到貧窮國家的兒童，出生後即使可以存活下...

默想與禱告：耶穌基督在異象中啟示約翰，讓他知道教會在等候主耶穌基督再來的期間會發生的事，有各樣的災害，其中戰爭、自然災害，隨之而來的是飢荒。無論約翰和約翰的群體或是廿一世紀的基督徒，每一世代的人都會看到有人高舉正義，自許所參與的是正義之師，為要將受苦的人從欺壓中解救出來，這些人所作的真正帶給人幸福、平安嗎？還是讓許許多多人活在不安的恐懼，不只整天提心吊膽，並且每天都在水深火熱中求生存。基督將這些的...

默想與禱告：1743年韓德爾創作的神劇《彌賽亞》在英國倫敦演出，當時的英皇喬治二世也到場聆聽，當他聽到〈哈利路亞〉深受感動，不由自主地肅立聆聽，全場聽眾也紛紛肅立聆聽，此後《彌賽亞》神劇在世界各地演出，唱到〈哈利路亞〉時全體聽眾會自然地肅立聆聽。假如我們聆聽《彌賽亞》神劇，被樂團所演奏的音樂和詩班的歌聲深深感動，不由自主地肅立聆聽，一起頌讚神，從心裡不斷地阿們。約翰所看見、聽見天上的敬拜，四活物所代表...

默想與禱告：約翰先講述羊羔拿著書卷，唯有祂配得取書卷，也配得打開封印，開啟書卷。之後約翰一一說明七印、七碗、七號逐一開啟後的光景，有各種天災人禍不斷，還有反神的勢力迷惑人，連神的子民也面對各種的苦難，為信仰遭受逼迫，這是我們在現實生活中時常面對的困境。約翰事先告訴我們，看似軟弱的羊羔手拿書卷，將印打開，表明世上所發生的都在基督的手中，祂在全地掌權。約翰同時要告訴讀的人，拿著書卷的羊羔不是不食人間煙...

默想與禱告：對我們來說，拯救世人的英雄需要具備怎樣的特質？好萊塢英雄電影所描繪的英雄，不外乎具有強大無比的力量，像是雷神索爾、超人；還有過人的智慧和財富，例如鋼鐵人、蝙蝠俠；電影中的英雄還有一個特質，總是在緊要關頭打敗敵人，永遠死不了。我們閱讀長老對約翰說：「不要哭！看哪，那從猶大支派出來的獅子，大衛的根，他已經得勝了，他能夠展開那書卷，拆開它的七印。」腦海中是否浮現出英雄的形像？假如不是像美國隊...

默想與禱告：四活物晝夜不停敬拜神，雖然並不見得是廿四小時，況且不知道在永恆裡是不是一天廿四小時，是不是有分白晝與黑夜，但是晝夜不停表達持續不斷地敬拜神。有些人覺得在永恆中唯一能作的就是敬拜，不是很無聊嗎？對“生活精彩＂的人，不停敬拜神不只感受上無聊，確實真的會是很無聊。因為在天上沒有任何一項是他在地上精彩生活所從事的活動。我們以為天上每天不停敬拜是相當無聊的活動，反映出我們對敬拜的認識相當膚淺，可...

默想與禱告：第二三章基督給七個教會的勸勉，每一個教會都有她的優點，基督也稱讚她們；然而，幾乎每一個教會都有軟弱，基督責備她們，並且呼籲教會必須悔改，離開罪罪，回轉歸向基督。第四章的場景從地上的教會，移動到天上的場景，約翰雖然無法直視，沒有清楚描繪坐在寶座上的形像，但是從碧玉和寶石的描繪，從寶座周遭充滿榮耀，表達坐在寶座至高者的威嚴、權柄。這樣的敘事勢必給約翰的讀者相當大的震撼，並且給他們安慰與鼓勵...

默想與禱告：有一則喻道故事，有一位黑人在主日的時候，想要到白人的教會聚會，白人因為他的膚色不讓他進去參加主日崇拜。主耶穌以溫柔的聲音安慰他：「他們也是如此把我關在門外。」耶穌基督好像訪客一樣，站在老底嘉教會的門口，向教會叩門，希望老底嘉教會開門，重新認罪悔改，好叫基督可以進去與他們一同坐席。是什麼情況使得基督在老底嘉教會無立足之地？無論教會或是個別基督徒，是否依靠自身的優勢，以致於讓基督在教會裡，...

默想與禱告：基督說到非拉鐵非有一點點力量，讓我想到保羅對哥林多教會說的：「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」然而非拉鐵非並不像哥林多教會自恃甚高，依靠自己的聰明才智；而是順服神，雖然被猶太人趕出會堂，依然持守聖道。基督鼓勵非拉鐵非教會，雖然人單勢薄，整個大環境對他們不利。但是有一天，會讓猶太人臣服在他們面前，讓他們感到羞愧，並且承認非拉鐵非教會是基督所...

默想與禱告：我們若是信主有一些年日，從慕道友成為基督徒，過了一段時間成為同工，參與教會服事，之後又成為核心同工，有可能在服事的壓力之下，又看到同工之間，同工與牧者有些時候處於緊張的狀態，可能會心生離開的念頭，或是想要暫時休息一段時間。我們已經讀了基督給四個教會的勸勉，會發現沒有一個是完美的，都有需要悔改的，即使像以弗所看起來很屬靈的教會，有信仰的德行，並且具有分辨的智慧，在信仰不妥協，甚至可以為信...

默想與禱告：雙北許多教會很像推雅推拉的教會，推雅推拉的教會不像以弗所，在第一世紀是不起眼的教會；然而，教會的信心和愛心日益增加，服事也是如此，教會推動各項事工，為要傳揚基督的福音。推雅推拉教會在充斥商業活動的社會中求生存，教會的奉獻者中間，甚至有可能是主要奉獻者受異端影響，掌握教會的金流，甚至管理的權柄，成為教會的破口，使得兄姐被誤導，有些人在信仰上妥協，摻雜了異教元素，道德上也開始敗壞。在經濟掛...

默想與禱告：一位牧師勸勉在嚴峻疫情之下的基督徒，我們有可能在不容易的環境下剛強壯膽持守信仰，因為隨時都有可能確診，生命是如此脆弱，相形之下好像沒有什麼可以再失去的了。大部份的基督徒都有這樣的經驗，就是在不容易的光景中，每天靈修，迫切禱告，與神溝通的管道保持暢通。但是，逆境過去之後，漸漸地在各樣的忙碌中不再穩定靈修，禱告不再迫切，與神對話的電話處於關機狀態，或是開起請勿干擾的模式。基督給別迦摩的勸勉...

默想與禱告：假如有一天在上掌權者，下一道命令，任何人只要承認耶穌是主，是永生神的兒子，將會沒收他的財產。我還是會承認耶穌是主嗎？這是士每拿教會所面對的苦難，也是他們成為貧窮的原因。想一想假如一位廿一世紀教導成功神學的牧師坐時空機器回到過去，站在士每拿教會的講台，傳講成功神學，會不會顯得格格不入？復活的主告訴他們，雖然他們沒有金和銀，上帝卻是將一切的恩惠，真正的富足賜給他們，使他們成為富足的人，也就...

默想與禱告：今天的經文勸勉我們，持守真理與愛心要並重，且要保持平衡。看重聖經教導且有優良且嚴謹神學傳統的教會需要反省，是否像以弗所教會失去起初的愛心？起初為了不讓異端進入教會，極力地以聖經和神學裝備信徒，為信仰辯護，乃是出於愛神、愛教會；然而，日子久了，會不會變成到處攻擊人的鯊魚，任意指責不同神學立場的弟兄姐妹為異端，連自己都沒有察覺？有一年，跟一位老師去到培訓點，當地幾個教會的同工請我們去餐廳吃...