Samuel 牧師的早晨靈修時間

34靈修經文箴言書十四12-23有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極就生愁苦。心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。壞人俯伏在善人面前；惡人俯伏在義人門口。貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋友最多。藐視...

33靈修經文箴言書十四1-11智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。家裡無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。誠實見證人不說謊話；假見證人吐出謊言。褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。到愚昧人面前，不見他嘴中有知識。通達人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是詭詐。愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜悅。心中的苦...

32靈修經文箴言書十三20-25與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。禍患追趕罪人；義人必得善報。善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。窮人耕種多得糧食，但因不義，有消滅的。不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。義人吃得飽足；惡人肚腹缺糧。 最後的段落論到智慧人與愚昧人的結局。傳道者勸勉兒子，要與智慧人同行，而不是與愚昧人為伍，因為受智慧人的訓誨和榜樣的影響，必得智慧，與愚昧為...

32靈修經文箴言書十三13-19藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。凡通達人都憑知識行事；愚昧人張揚自己的愚昧。奸惡的使者必陷在禍患裡；忠信的使臣乃醫人的良藥。棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。 第12節說到義人所盼望的臨到，就是生命樹；而惡人的慾望...

31靈修經文箴言書十三7-12假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。人的資財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。義人的光明亮；惡人的燈要熄滅。驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。 7-11節關於財富倫理的箴言，一無所有卻假裝富有，到頭來一無所有；富有卻裝作貧窮，避免被勒索，可以保護財產，這是現實生活...

30靈修經文箴言書十三1-6智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。行為正直的，有公義保守；犯罪的，被邪惡傾覆。 本章一開始傳道者呼籲兒子要聽從父親的訓誨，才是有智慧的人，相反地褻慢人輕蔑教訓。2-6節關於道德與言語的箴言，人可以指聽的人，也就是智慧之子...

29靈修經文箴言書十二15-28愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。 說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。義人不遭災害；惡人滿受禍患。說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。通達人隱藏知識；愚昧人...

28靈修經文箴言書十二8-14人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。義人顧惜他牲畜的命；惡人的憐憫也是殘忍。耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。 第8節說到被稱讚(尊榮)取決於人的智慧；心中無定見，缺乏看事情...

28靈修經文箴言書十二1-14喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪。人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖。才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。 1-3節是第十二章的引言，描述智慧人和愚昧人對受教的態度，智慧人...

27靈修經文箴言書十一23-32義人的心願盡得好處；惡人的指望致干忿怒。有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。看哪，義人在...

26靈修經文箴言書十一16-22恩德的婦女得尊榮；強暴的男子得資財。仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。 這個段落傳道者使用恩德對比強暴，婦女對比男子，轉移到論仁愛和自私對人的影響...

25靈修經文箴言書十一9-15不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。藐視鄰舍的，毫無智慧；明哲人卻靜默不言。往來傳舌的，洩漏密事；心中誠實的，遮隱事情。無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。 9-15節再次回到言言對社群的影響力。欺詐人的用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得以拆穿欺詐人...

24靈修經文箴言書十一1-8詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為他所喜悅。驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。義人得脫離患難，有惡人來代替他。 本章延續義人與惡人的對比，傳...

23靈修經文箴言書十22-32耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧為樂。惡人所怕的，必臨到他；義人所願的，必蒙應允。暴風一過，惡人歸於無有；義人的根基卻是永久。懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。義人的盼望必得喜樂；惡人的指望必致滅沒。耶和華的道是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。義人永不挪移；惡人不得住在地上。義人的口滋...

22靈修經文箴言書十15-21富戶的財物是他的堅城；窮人的貧乏是他的敗壞。義人的勤勞致生；惡人的進項致死。謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。 15-16節回到富足的主題，傳道者描述現實的情況，富人有的錢財是他的護城河，貧困使窮人喪命。但...

21靈修經文箴言書十1-14所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。福祉臨到義人的頭；強暴蒙蔽惡人的口。義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必...

20靈修經文箴言書九7-12指斥褻慢人的，必受辱罵；責備惡人的，必被玷污。不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。 傳道者講述現實生活中常發生的事，智者用邀請的口吻邀請人聽智慧的言語，有智慧人的會有所回應，就得以...

19靈修經文箴言書九1-6,13-18智慧建造房屋，鑿成七根柱子，宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那無知的人說：你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，呼叫過路的，就是直行其道的人，說：誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！又對那...

18靈修經文箴言書八22-36在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。他立高天，我在那裡；他在淵面的周圍，劃出圓圈。上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。那時，我在他那裡為工師，日日為他所...

17靈修經文箴言書八12-21我－智慧以靈巧為居所，又尋得知識和智謀。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。我在公義的道上走，在公平...

17靈修經文箴言書八12-21我－智慧以靈巧為居所，又尋得知識和智謀。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。我在公義的道上走，在公平...

16靈修經文箴言書八1- 11智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？她在道旁高處的頂上，在十字路口站立，在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。你們當聽，因我要說極美的話；我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。有聰明的，以為明顯，得知識的，以為正直。你們當受我的教訓，不受...

15靈修經文箴言書七1-27我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。遵守我的命令就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人，繫在你指頭上，刻在你心版上。對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人，她就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。我曾在我房屋的窗戶內，從我窗欞之間往外觀看：見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年人， 從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去，在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗...

14靈修經文箴言書六20-35我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則，要常繫在你心上，掛在你項上。你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親...

13靈修經文箴言書六1-19我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時...