Rakoty Podcast

هنا نجد أيضًا أن ذبيحة الخطية [التيسين] تقترن بذبيحة المحرقة [كبش المحرقة] فإن كانت ذبيحة الخطية تشير إلي غفران الخطايا فذبيحة المحرقة تشير إلي تقديم حياتنا ذبيحة طاعة للرب وبهذا يلتحم الجانب السلبي [الخاص بتقديم ذبيحة عن الخطية] مع الجانب الإيجابي [الخاص بتقديم حياتنا للرب] فندخل إلي الأقداس خلال الصليب الذي ينتزع عنا خطايانا ويهبنا بر المسيح وطاعته.

لازال موسي يُعطي رمزًا واضحًا للسيد المسيح في شفاعته عن الشعب أمام الله. فبالرغم من كل عصيانهم وخطيتهم إلا أنه لا يلبث أن يكون شفيعًا لهم في كل مواقفهم، يقف أمام الله في الثغر تائبًا عنهم. يقول القديس كيرلس الأورشليمي: [إن كان موسي بتقديمه التوسلات ... قد تغلب علي الرب بلجاجته، أفلا يغلب يسوع الابن الوحيد عند الله لأجلنا؟]

موسي النبي هو ظل للمسيح، في هذا الأصحاح بالأخص كان موسي رمزًا للمسيح في شفاعته للتكفير عن خطايا الشعب واستدرار رحمة الله عليهم لأن خطيتهم كانت عظيمة. فقد كان موسي وسيط من الله لهم ووسيطًا منهم إلي الله وبالتالي مثال ونموذج للوسيط الأعظم و الأوحد بين الله والناس، أي الإله المتجسد يسوع المسيح

إن سفر الخروج له مكانة كبيرة في كنيستنا القبطية الأرثوذكسية، من حيث أن بعض أصحاحات هذا السفر قراءة ليتورجية أساسية في بعض المناسبات الطقسية.ففي سفر الخروج نرى القسوة والحب، نرى العبودية والحرية، نرى المر والعذب، نرى الغمام والنار، نرى الجوع والشبع، نرى اليابس والماء، نرى العطش والارتواء، نرى الموت والحياة. وبعد سماع صوت تنهد وصُراخ وبكاء نسمع صوت تهليل وفرح وغناء برب كل عزاء.

إن خيمة الاجتماع هي إشارة و ظل لتجسد الابن الوحيد وحلوله في خيمة بشريتنا كما يقول القديس يوحنا في إنجيله «والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، (ونصب خيمته بيننا) ورأينا مجده» (يو 1: 14) فخيمة العهد الجديد هي سر التجسد، الله سكن في الطبيعة البشرية واتخذ له جسدًا خاصًا به من العذراء القديسة مريم ثم سكن فينا كلنا بالروح القدس «أما تعلمون أنكم هيكل الله، وروح الله يسكن فيكم؟» (1كو 3: 16) «لأن هيكل الله مقدس ا...

بسبب من طبيعتنا الساقطة، عجزنا أن نحفظ الناموس. ربنا يسوع المخلص الذي بلا خطيئة وحده استطاع أن يحفظ الناموس ويكمله (يصل به إلى الغاية منه). وفي نفس الوقت بسبب من طبيعتنا السابقة أُعطينا الناموس لكى يحد من شرورنا ولكي نفهم عجزنا أن ننال البر بذواتنا وأننا باحتياج إلى مخلص. جاء ربنا يسوع المسيح البار وحده لكى بالإيمان به وبذبيحته الكفارية ننال البر الذي عجزنا أن نناله بالناموس. www.rakoty.org Like:...

خروج (5) - تجارب البرية - القس برسوم مراد V2U5S1 ربنا يسوع المسيح الإله المتجسد هو المن الحقيقي والعقلي الذي به تحيا نفوسنا وهو الماء الحي وهو الصخرة التي تفجرت منها ماء الحياة لنا، حين احتمل تأديب خطايانا على الصليب فصار لنا سلام وشفاء بجراحاته. www.rakoty.org Like: facebook.rakoty.org Follow: twitter.rakoty.org Follow: instagram.rakoty.org Subscribe: youtube.rakoty.org Follow: soundcloud.rakoty....

إن الخروج بأحداثه ومعانيه اللاهوتية والخلاصية والروحية، حاضر بقوة في تقليد الكنيسة المقدس، والسبب الرئيسي في هذا هو التفسير النماذجي للأشخاص والأحداث والتي تجعل من موسي نموذجًا ومثالًا للمسيح ومن الخروج والعبور مثالًا للفداء، وذلك بدايًة من القديس بولس الرسول في رسائله والقديس يوحنا البشير في إنجيله ورؤياه ثم آباء الكنيسة ومعلميها الأوائل. فتقليد الكنيسة يرى المسيح هو المحرر الحقيقي وليس موسى النب...

خروج (4) - الكائن يخلص شعبه - القس برسوم مراد V2U4S7 إن تدخل الرب وإنقاذه لشعبه رغم ضعف إيمانهم، يرسم لنا صورة وظل لبشارة العهد الجديد أى لعمل الله الخلاصي فى المسيح يسوع لقد خلصنا من العبودية لإبليس وللخطية والموت فى المسيح يسوع كما خلص بنو إسرائيل من عبوديتهم لفرعون. لقد خلصنا ونخلص بالنعمة. فى (خر 14: 13، 14)، يقول موسي لبني إسرائيل «لا تخافوا. قفوا وانظروا خلاص الرب الذى يصنعه لكم اليوم ... ال...

خروج (3) - الكائن فصحنا - القس برسوم مراد V2U4S6 "إن ربنا يسوع المسيح هو الفصح الحقيقي الذي حررنا من عبودية الموت والخطيئة والشيطان. وفي أكل الفصح نرى الإفخارستيا وفي عبور البحر نرى المعمودية. إن الشيطان يعلم نهايته جيدًا وأن الوقت كلما مضى فهو ليس في صالحه، لذا هو يسرع ورائنا مثل فرعون، مهددًا إيانا بالموت والهلاك، علينا أن نتطلع بثقة إلى الرب المخلص والذي يشق في البحر طريقًا وله من الموت مخارج....

خروج (2) - الكائن يواجه الآلهة الباطلة - القس برسوم مراد V2U4S5 إن ربنا يسوع المسيح هو محررنا الحقيقي والذي كان موسى النبي ظلًا له، كما كان فرعون ظلًا لإبليس الذي استعبد طبيعتنا البشرية منذ سقوطها بكل أنواع وأشكال العبودية القاسية، ومع استسلامنا وتأقلمنا مع العبودية وطول الزمان، ظن أنه المالك لنفوسنا وقاوم كثيرًا أن يتركنا نعود لسيدنا الحقيقي، لذا نزل أقنوم الكلمة وتجسد حتى ما يحرر هذه الطبيعة الب...

"إن اسم الرب الذي أعلنه لموسي عبده (الكائن) أو (أنا هو الذي أكون الذي أكون) هو ذات الاسم الذي عرف به يسوع نفسه في الأناجيل، لأنه هو والآب واحد في الألوهية والجوهر. الرب يسمعنا في كل صرخاتنا مهما تنوعت أسبابها، وينظر جيدًا إلينا ليرفعنا من الظلم الواقع علينا في الوقت الذي يعلمه هو، وهو يحذرنا من أن نظلم غيرنا، لأنه سيستمع لصرخات من نظلمهم. وعلينا أن نكون مستعدين لنكون في خدمة الرب اعتمادا ليس على ق...

يوسف (3) - د. مينا صليب V2U4S3 كان يوسف هو مستبقى الحياة ولولا وجودة في مصر وحكمته لهلك يعقوب وبنيه وماتوا. كذلك المسيح أيضًا هو من قال عن نفسه: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي» (يو 14: 6) فبدون المسيح هو ضلال، زيف، موت. فعلينا جميعا أن نراجع ارتبطنا بالمسيح لنعرف هل نحن أحياء أم أموات. www.rakoty.org Like: facebook.rakoty.org Follow: tw...

قصة يوسف هى قصة العناية الإلهية التى تمتد لتشمل الإنسان فى كل مراحل حياته وظروفه سواء الجيدة أو غير الجيدة، فنجد أن الله لم يترك يوسف سواء فى بيت أبيه أو فى السجن أو فى المُلك. قصة يوسف ترسم أمامنا أيقونة بديعة لله ضابط الكل. www.rakoty.org Like: facebook.rakoty.org Follow: twitter.rakoty.org Follow: instagram.rakoty.org Subscribe: youtube.rakoty.org Follow: soundcloud.rakoty.org Follow: pinterest...

كان يوسف ابن أبيه المحبوب الذي تعرض للخيانة من قبل إخوته وبيع كعبد. و ربنا يسوع هو الابن الحبيب للآب الذي تعرض للخيانه من خاصته ومات على الصليب لينقذنا من خطايانا. www.rakoty.org Like: facebook.rakoty.org Follow: twitter.rakoty.org Follow: instagram.rakoty.org Subscribe: youtube.rakoty.org Follow: soundcloud.rakoty.org Follow: pinterest.rakoty.org

20200524 تأمل في قراءات يوم الأحد من الأسبوع الخامس من الخمسين المقدسة - المسيح الطريق by Rakoty CYCS

20200517 تأمل على قراءات الأحد الرابع من الخمسين المقدسة | المسيح نور العالم by Rakoty CYCS

20200510 تأمل على إنجيل السامرية | الأحد الثالث من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200509 تأمل في قراءات يوم السبت من الأسبوع الثالث من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200507 تأمل على قراءات يوم الخميس من الأسبوع الثالث من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200503 تأمل في قراءات يوم الأحد من الأسبوع الثاني من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200502 تأمل في قراءات يوم السبت من الأسبوع الثاني من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200429 تأملات في قراءات الإثنين للجمعة من الأسبوع الثاني للخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200427 تأمل في قراءات يوم الأثنين من الأسبوع الثاني من الخمسين المقدسة by Rakoty CYCS

20200426 تأمل في قراءات أحد توما أو الأحد الجديد by Rakoty CYCS