Psicanálise em Ato

Minha tia crê que tu deves padecer de alguma doença moral — e adivinhou — e fala de curar-te. Não sei se sabes que ela vive na persuasão de que cura todas as enfermidades morais. Não tivera o mínimo incômodo moral nem físico Nogueira aproveitou-se da doença política do fazendeiro Houve um dia em que a poesia brasileira adoeceu do mal byrônico; foi a grande sedução das imaginações juvenis pelo poet...

A Ruptura no nome e a Psicose

A experiência da loucura: qual o sentido do inesperado? E quando há uma perda simbólica? Um buraco no entendimento? Uma ruptura na subjetividade? O inesperado pode fazer perder a gestão da subjetividade. Provocar uma desordem mental. O deprimido perdeu o sentido da vida, mas ainda não é louco Ainda faz as coisas com a morte na alma. O deprimido ainda é melhor que o iludido: Quando o iludido cair n...

Leitura Neurótica da obra de Machado de Assis Leitura do ser psicologicamente doente Para quem sofreu alguma perda, alguma ruptura. A pessoa quer terceirizar a sua doença. -Cuida de mim, por favor? O Machado escreve a neurose dele Uma pesquisa da subjetividade

O Estilo da Loucura. A Loucura como personagem em Machado de Assis Machado e o texto da Loucura

Machado de Assis escreve diários íntimos para ele mesmo, mas não guarda nas gavetas: ele publica para o outro ler. Não escrevo para o outro, mas para mim, e mostro ao outro.

Removendo o falseamento do Real que atrapalha qualquer raciocínio Subtraindo o forçamento causado pela razão imaginária, que tende a convencer nadeafo em argumentos emocionais, o que sobra?

D. Venância passava por ter um gênio original, que é a coisa mais vantajosa que pode acontecer à gente, quando quer passar por cima de certas considerações. Quando quer passar por cima, passar pelo verso, deixa de ser cópia Encontra um jeito de ser original.

Que uma pessoa precise de outra pessoa, totalmente estranha, para amar a si mesmo, já é um indicativo de psicose. Acreditar no outro é ser infantil. Existe a necessidade de acreditar no outro, para que haja o relacionamento social, no entanto, acreditar no outro também é um perigo. O outro é um alienígena que se introduz em mim: o outro é um alien dentro de mim.

O Caiporismo aparece no Fim.

A última carta falava de suicídio. Brotero, ao reler esse tópico, sentiu uma cousa indefinível, chamemos-lhe o "calafrio do ridículo evitado". Realmente se ele se houvesse eliminado, não teria o presente desgosto político e pessoal; mas o que não diriam dele nos pasmatórios da Rua do Ouvidor, nas conversações à mesa? Viria tudo à rua, viria mais alguma cousa; chamar-lhe-iam frouxo, insensato, libi...

Título da peça: "A felicidade custa caro". Ela devia mostrar a bucetinha pra ele, se masturbando, e dizendo que ele era o macho dela, que somente com ele era era feliz, “deposita mais 1.000 euros na minha conta, meu amor, passo as noites pensando em ti, sou toda sua, você é inesquecível, durmo pensando em ti, te amo demais” criando uma realidade imaginária na mente dele que o mobilizava a mover-se...

"Orestes ainda vive" Quintanilha engendrou Orestes. Freud engendrou Jung Pílades e Orestes O Caiporismo Machado e o Método Narcísico

Machado de Assis também veio depois de ter vindo. Machado de Assis vinha tentando dizer o Real. Descobriu que o Real fica fora do livro. Então disse: O Real é bom, o Realismo é romantismo.

O Trauma psicológico em Narciso

Ter que se amar através do outro já é psicose. O amor é a psicose humana. A causa da psicose é o amor!!

A ruptura do dique de Mariana. Trombadinho. A trombada. O choque com o real. Josefina e sua voz doce chamamdo para uma emboscada. A trombada.

Quando a libido retornou ao Eu em Machado de Assis

"De vez em quando eu satisfaço sexualmente ao meu marido, o que já é suficiente para mantê-lo sob o meu domínio até quando eu não quiser mais".

O choque com o imaginário. "O que eu vejo aí, não é real!"

O Roubo é Real O Real do roubo. O ponto de partida seria o roubo. A propriedade é um roubo?

A linguagem em Machado de Assis sendo usada para expressar os sentimentos da vida cotidiana.

Que homem foi o Lobo de Machado de Assis? O Real é o Lobo do homem. O Real da imagem, da ganância, o Real do golpe.

Machado de assis foi vítima daquilo que ele tanto insistiu: A ideia de tornar consciente o inconsciente, isto é, aquilo que deveria ficar socialmente oculto. O problema em Machado é que nunca se sabe da natureza oculta das intenções libidinais da outra pessoa que da gente se aproxima. Como quando Quintanilha engendrou Orestes. A libido oculta de Narciso fica girando na mente dele, em pensamentos e...

Machado de Assis rumo ao realismo.