新约总览 (音频)

之十: 靠圣灵行事，最终只夸耀主的十字架 14.04.2012 ↓

福音终久是把一个不变的事实告诉我们，就是上帝带领整个人类历史最终是要建立永远的国度（天国），高举那国度里的君王（基督），聚集那国度里的子民（信徒）。这就是今天的时光存在的理由。圣灵感动、引导、充满、恩膏众人，到最后还是为了建立祂的教会，一律的在信徒心中活画出主基督的荣形。所以，当我们来到加拉太书的尾端，主的仆人保罗，还是专谈到圣灵是如何指引信徒与神与人合而为一之事。其实，信徒的属灵不单在于明白许多...

之九: 顺着圣灵而行，不受律法禁止 07.04.2012 ↓

上帝的目的是要我们成为一个全然能够受圣灵引导之人。当一个人能受圣灵引导时，① 他将在凡事都能够知道上帝的美意；② 他将能享受听从神的绝对自由（不受律法禁止）；③ 他也因此才能清楚认识情欲之事，不受邪情私欲的诱惑捆绑。这本身就是上帝赐给信福音之人的大能大力了。通常，在教会里的信徒有三种无知的现象。第一，就是还处在基督徒“该不该，能不能”的观念。第二，就是继续努力忍耐不要犯罪。第三：继续靠人的毅力、善意、热心...

之八: 福音赐人真自由，之后使他凡事以爱出发 31.03.2012 ↓

福音将「真自由」赐给人，使「爱」成为人心里的一切动机，在这里头得着圣灵凡事上的感动而行。这就是最轻省、容易、有能力的方法了。因为在爱里面没有惧怕（不怕做错、受定罪或不好的结果）。人在爱里行事为人，心里不受谴责，反倒越来越清楚神凡事的美意。这就是上帝愿意祂儿女们所享受的丰盛生命了。所以，当我们来到加拉太书的尾端，我们要思想福音最终要带入我们心灵的自由与慈爱是何谓事？当我们说“自由”，这不是世人所认为的...

之七: 神将产业都留给自由之子 24.03.2012 ↓

这世界有两种灵在运行。有一种是受审判的灵，有一种是自由的灵。在教会里也有两种灵在运行，一种是奴仆的灵，一种是儿子的灵。其实，人的外貌尊贵卑微、富余平穷、荣美平凡并不重要，重要是在于人的属灵背景里有怎样的灵在运行着。如果一个人的心灵一直被受审判的灵控告，也被人为血气的灵带领时，他是生活在捆绑之下，他所拥有的一切知识、学历、名誉、地位、钱财全部都成为他的捆绑。但是，若一个人的心灵里是自由儿子的灵运行，...

之六: 奴仆之心与儿子之心的差异 17.03.2012 ↓

上帝在基督里赐于人的是绝对的自由与福乐，不叫人的心灵受到任何的辖制。所以，当一个人心中满有神的爱与恩惠时，行不行出律法也不是他的关注，犯罪的意念也不会产生（甚至来也很快消散）。这等人的生命总活在恩典与慈爱里，也享受神在每日所赐于他的恩惠。另外一方面，魔鬼的试探是专门叫人失去自由，使人专门以“律法为本”，叫人专看自己“有否行出任何律法、规条、准则的要求”，但在这之中将人的心怀意念从神的大爱与大恩转移。当...

之五: 神的本意原是要高举基督与儿子之心灵 10.03.2012 ↓

其实，上帝由始至终不是要定人的罪，乃是要人接受基督的恩典。神的心意不在于十诫命，乃是借着十诫命将人牵引到神的恩典与爱面前。所以，一个人不犯罪并不能得神的喜悦，他唯有因信而活才能蒙神喜悦。神透过我们身上要显明的荣耀，并不是“样样都做得对”的荣耀，乃是“凡事听从圣灵”的荣耀。因此，神必须借律法使人知罪。知罪之人才能领受恩典，以爱神爱人的心（圣灵）来活。这就是因信称义的福音了。所以，不认识这福音的人，他们自...

之四: 律法使人知罪，福音使人因信神的儿子而活 03.03.2012 ↓

当保罗说：“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”这句话并不是强调他信耶稣之后，努力舍己委身，要为主撇弃一切的精神。乃是他发现了一个绝对事实，就是当他信了耶稣基督，他已经再也无法用世界的标准或人的是非之心来判断自己了。因为他的生命已经不属于自己，乃属于主，是已经拥有基督的生命与应许在他身上了。所以，他今天活着，是因信基督神的儿子（义，爱，同在，引导，成就…）而活，不是...

之二: 信耶稣是心灵的烙印，不是一个决定 18.02.2012 ↓

信徒常处在信心软弱无能当中，甚至容易受到疑惑与属世的灵侵入，主要有两个理由。第一：因为总是将基督信仰看为是一种选择。始终认为是自己良好的决定带来上帝的接纳与祝福。这种信徒总认为信心（你能信）是一种自己的决定。第二，许多的信徒总认为信了耶稣之后，接下来的表现、行善、为人都是在于自己，而不是以听从心灵的主为出发。这两者都是极大的误解，导致一个人始终无法正确的遇见神，好与祂同行。往往，我们常因自己没有信...

之一: 因信称义，因信而活 11.02.2012 ↓

一个人信什么，他将会成为什么。倘若一个人听信了全备的基督福音，他将回复上帝创造他原有的样子，充满恩典与真理，管理治理一切，也生养众多（祝福万民）。但他若信了非福音（或部分福音）的教义，从那里发展，他里头的心灵将会受到不正直与不清洁的灵影响，导致他行事为人仍存留在《创3》的堕落光景。加拉太书（与罗马书）是新约圣经里将福音的精义讲解得最清楚的书。这本书的背景讲说在加拉太（小亚细亚的地区），保罗初次将福...