新约总览 (音频)

在信心的事上，我们有三大要素需要认识。第一，我们绝对要往着正确的方向行。倘若我们越热心追求的是往着不对的方向（例如：律法为义、成功主义、功德为善、私意崇拜、自表虔诚、苦待己身等），我们将会离神的本心意（十字架精义）越远。那等是盲目或说弯曲的信心，反倒会损害我们的灵魂，以致也损害我们的一生与周围的人。所以，信心的方向绝对比信心的热诚更加关键。第二，当认知信心的主项就是耶稣基督了。基督信仰是“本于信，...

人的行为重要吗？人的条件重要吗？有的人将这些当做尊贵与蒙福的标准，有的人完全否定这些的需要与用途。但神的话究竟在这方面要我们得着怎样的眼光呢？事实上，人的行为与条件绝不能成为人在神面前蒙恩蒙福的标准，因为人是全然因神的恩典得以称义，也借此恩典不断的成圣《1:6》。确实上，人的蒙恩得救、有信心、有热心、有爱心、有智慧、等都是来自那施恩者，是祂在圣徒心中运行，使他们立志行事成就神的美意《2:13》。因此，当...

今天，我们会看见保罗举荐两位非常可贵的基督工人，就是提摩太和以巴弗提。这两位工人都是在保罗身边的得力助手。他们在保罗坐监时不但带给他个人的需要，更是在福音事工上大大的补助他目前受限制之处。倘若没有这两个工人，保罗的福音事工将受到肉身坐监的阻拦，各地区的教会也无法与保罗联结，带给彼此消息。在此，我们要知道，我们圣徒的联系与相通是何等的重要，因为圣徒之间是必需有联系，知道彼此的消息才能产生感动与迫切祷...

在一个蒙恩得救的圣徒身上有两个最大的神迹。一，就是当他经历圣灵在他心中运行，使他被感动而心里的力量刚强，以至确实的立志行善，欢喜荣耀主。二，就是当他行了主所吩咐他的，哪怕是在人的逼迫、耻笑或不谅解中，他更是得蒙主的肯定，被圣灵的喜乐充满。确实上，这等神迹显明了全能的神透过有血气的人活出祂的荣耀，显出祂的荣形。这是既有能力，又有真实喜乐的信仰。今天，很多信徒不认识这种的行善，他们的信仰生活便会掉入两...

当神子主耶稣基督从天上最崇高的位子下来，降到自我舍己和受苦的最深低谷，这是整个永恒的时光里最惨不忍睹，但也同时是最惊天动地的事件。因为神子的这举动，圣灵没有办法在隐藏神的荣光与全能，以至没有一个人能不因自己的罪受到谴责与羞辱。倘若要用一个比较低等但贴切的例子，这如同一个君王为了拯救他那专顾自己与自相纷争的子民，将自己乖乖的交给现在要吞吃他国土的仇敌手中。当这事真正发生时，他的子民不仅是感激他，更是...

每当在苦难试炼难堪时，圣灵是主动的保守圣徒们身上的恩惠，使他们不全然失去信心。很多时候，我们因自己无能软弱的样子感到挫败，所以一直自哀自责。确实上，那不是我们要注重自己的无能的时刻，乃更是要定睛仰望基督的谦卑顺服，从这儿经历圣灵的帮助与扶持。另外，在圣灵那超自然的工作当中（就是各别在信徒心中运行的大力），祂也非常乐意透过众圣徒的合一与代祷显明祂独特的帮助。一个人的能力与智慧无法参透一切，但唯有那运...

雅各书的主题包含了：真信便带来一颗愿意听从主的话的心，以致行事为人和心怀意念里都爱神爱人。今天我们要谈到雅各书的另一个主题，就是智慧。其实，智慧是很微妙的，它有极大的影响力，能影响一个人整个的生命，他的选择，和其后果。所以雅各用了很多例子来叫人活在神的智慧里。他强调，真有智慧的人必会带着谦卑的心凡事认定神，寻求从神来的智慧（神的话和圣灵的感动），来生活、说话、抵挡魔鬼、祷告、和爱神爱人。真智慧更是...

人往往面对信仰时，最渴望的，就是信后的真实证据。但证据要真实，首先，信得要真实，然后行得也要真实，才会看见真实的证据。但人总是不能把前面的因素搞好，过后却埋怨没经历福音的大能力。其中，人常视为神有否祝福人的标准，便是一个人的贫富光景。其实圣经有很多向着贫穷和富足人说的信息，因为贫穷人容易因自己的光景而失去信心，但富足人也常因自己的财富自满、不寻求神，甚至对人也不公正。这两种极端都是信徒不该掉入的。...

很多信徒很怕经过试练，一想到苦难就消极起来，并且在经历苦难的时候多半是无答案，也很无奈埃亨的。其实，圣经已有预备信徒的心来面临试练。正如妇人产前的疼痛，信徒面对的试练虽然痛苦，但是却是为了带来更美妙的新生命和更新的。人往往认为试练苦难会让传福音更加难，使人更难信主，或者试练苦难是与喜乐连接不上的。但是，今天借着雅各书，我们一起确认试练苦难的美意与功效，并恢复如何正确的面对苦难，也学习在试练苦难中仍...

很多信徒虽然信了主，但生命里仍有一些矛盾，都因为他们还没完全认识他们的主，他们的神。比如：有些听见道，却行不出；甚至常常听，也不明白。对有的信徒是，虽然圣灵已经内住在他们里面，但他们还没能力不爱世界，没能力胜过自己的情绪，胜不过自己一些很强烈的需要，等。另一些就是拼了命想要得到，结果真的得到时，又被这些所追求的捆绑，例如：很想成功，而真的得到了，又很怕输；很想要一段恋情，得到了，又被这恋情捆绑，拿...

在基督里的圣徒都同有一个命运，就是：① 行事为人与基督福音相称，以此才能喜乐；② 在地上为福音的缘故受苦，以此得见荣耀。当一个信徒在生命里有这两者的证据时，这足以证明他在灵里已永远得救了，也正在享受救恩所带来的能力。今天，很多信徒总活在对自己的生命毫无确据的状态里，也因自己目前所处于的患难苦难感到忧伤。他们常寻找解脱，求人为他们代祷，甚至也捉着圣经种种的应许，斥责问题，宣告祝福，但总是没有回到自己在基...

神最喜悦的是一颗能受祂感动的心。那心不但是一个热诚要事奉主的心，乃是能领会神深切的心肠呼求祂。事实上，一个认识福音与爱神爱人的心所切慕、所盼望的是何等蒙神肯定。这所愿不但不至于羞愧，更是会显出那极重无比的荣耀。今天，我们从保罗身上看见他那超越生死的心境与凡事求福音益处的盼望。这等心灵本身就是神成就万事的管道了。今天，许多信徒误解认为只要说“奉耶稣的名”或一直重复迫切祷告就必成就；有的说只要你一直捉着...

人的忧愁与圣灵的喜乐往往是一线之差。有时信徒为着地上许多可变的事物思虑愁烦，甚至是因比较“属灵”的事（例如：家人的救恩、事工的发展、教会的合一等）来忧愁。纵然，我们的忧愁激动我们祷告了，但试问我们能否通过祷告得蒙欢喜的理由呢？若我们祷告后，眼光和心态仍留在问题的原点，那我们自己不得喜乐，实际的问题也不解决。事实上，不管仇敌撒旦带来任何的弊害、阻拦或漫长的问题，宝座的那位上帝的旨意从来没有被阻拦。纵然...

往往，我们为人的代祷没有进到灵里去，所以没有办法又深又准的得着神在他人身上的美意。确实上，主耶稣已经将神的道活在肉身让我们看，也应许我们圣灵在一切的事上必定指教我们。现在，圣灵也继续用说不出的叹息在各样境遇中为我们代求，帮助我们《罗8:26》。所以我们在祷告仰望主时，心里应当定意要得见神向我们显明，不然我们的祷告是很快进到抽象与形式的体质，祷告之后也得不着一个确定的心与确定的路。事实上，若一个人的祷告...

腓立比书是保罗在罗马监狱写给该教会的书信。首先，这书信的背景是内忧外患的极其苦难。详细的说：① 保罗已经好一段时间被捆锁，也面临被处死的危机《1:13,20》；② 这当中也听闻弟兄们的结党，以假意传道《1:15-18》；③ 当中面对同工以巴弗提的严重病痛《2:27》；④ 得知假教师的假教义 –十字架的仇敌《3:2,18-19》；⑤ 教会同工的不同心《4:2》；⑥ 肉身上实际面对卑贱、饥饿、缺乏的条件《4:12》。但虽是如此，整本书信的语气是喜乐...