好青年荼毒室

現代藝術其中一個特色是反省媒介本身，藝術的內容變得越來越抽象，使我們很難分辨哪些是藝術，哪些不是藝術。甚麼才是藝術？有特定的條件才能稱得上為藝術嗎？第四集，和大家討論甚麼是藝術。 主持： 陳清楠(香港中文大學碩士生) 李康廷(香港理工大學專業及持續教育學院講師) 甘朗賢(香港大學專業進修學院助理講師) 楊俊賢(柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生) ============================================ 請加入我們Patreon，收...

難度：★★★☆☆ 《人類大歷史》的作者哈拉瑞於 《經濟學人》發表了一篇文章，討論俄烏戰爭，以及人類發展的方向。他認為從歷史考察中看到，人類的確漸漸遠離戰爭。這次和大家介紹他的想法和我的一些思考。 ============================================ 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https://www.patreon.com/corrupttheyouth Facebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouth/ Instagra...

有說「整個西方哲學史都是柏拉圖的註腳」，柏拉圖哲學的影響力無容置疑。這集《哲學係咁傾》集中討論柏拉圖的形上學：理型說。究竟理型說是在甚麼脈絡下提出來的呢？它想解決甚麼哲學問題？它又要面對甚麼挑戰呢？ 主持： 鄺雋文(牛津大學博士生) 李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師) 李康廷(香港理工大學專業及持續教育學院講師) 袁子翹(好青年荼毒室成員) 特別鳴謝眾籌的贊助者與一直支持我們的會員。 =================...

難度：★★☆☆☆ 上集討論完動物議題，今集的核心回到人類身上，探討人生而為人的意義。人的生命真的有意義嗎？甚至可以問，人生存需要意義嗎？雖然心理學並不能為大家解答生命的意義，但在二戰期間一位猶太心理學家(Viktor Emil Frankl)身在集中營，卻發現了擁有生命意義感的重要性。究竟尋找生命意義的意義到底何在？若然生命有意義，又如何能幫助人挨過苦難折磨？心理學對於生命意義感的看法和哲學中的詮釋學理論有何相通之處？ 今...

以前的人進戲院用大銀幕看電影，現在人的看着手機用兩倍速看網片——究竟在這個「影像周圍都係」的網絡時代裡，電影和網片的界線還有意義嗎？電影的本質和價值究竟是什麼？香港電影是死是活？ 主持： 鄺雋文（牛津大學博士生） 李康廷（香港理工大學專業及持續教育學院講師） 嘉賓： 麥曦茵（導演） 游學修（演員） 特別鳴謝眾籌的贊助者與一直支持我們的會員。 ==================================== 請加入我們Patreon，收看會員專...

難度：★★☆☆☆ 近年來，動物權利愈來愈受到大眾關注，強調我們要尊重動物的權利和價值。相比之下，古人卻不認為動物擁有和人類一樣的地位，將動物視為次等生物，有些甚至會對自己的寵物狠下毒手。倫理哲學經常圍繞動物權利的議題展開爭辯，心理學當然也不例外。1957年，英國心理學家理查德·D·賴德 (Richard D. Ryder) 就提出了物種歧視的概念，指人類對於非人類存有不理性的偏見。究竟為甚麼人類會有這樣的區分？心理機制怎樣導致我...

人會追求快樂，也會追求意義。我們都希望在有限的生命裡，成就一段有意義的人生。但人生的意義究竟是什麼呢？ 第一集《哲學係咁傾：意義的追尋》和大家一起討論這個問題。 主持： 鄺雋文(牛津大學博士生) 關灝泉(香港中文大學哲學系博士生) 李康廷(香港理工大學專業及持續教育學院講師) 楊俊賢(柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生) 劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士) 特別鳴謝眾籌的贊助者與一直支持我們的會員。 ===================...

難度：★★★☆☆ 基因改造技術可謂是當今最受矚目的醫療科技，隨技術日趨成熟，未來我們有望可以去除某些遺傳疾病相關的基因組，大幅度改善人類健康。終有一日，我們甚至可以利用基因技術決定下一代的智力水平及先天天賦。有論者認為這是未來必然的走向，不過有學者指出這有可能為人類帶來新的道德以及社會問題。究竟我們應不應該容許將基因改造技術用於改良下一代呢？ ==================================== 請加入我們Patreon，收看...

難度：★★☆☆☆ 很多人都認為，若果上帝存在的話，人生意義的問題便能解決。因為上帝創造了我們，所以上帝創造人類的目的，就是我們人生的意義。我們存在，就是為了滿足上帝創造我們的目的。就正如一把剪刀的存在意義，就在於達到造剪刀的人想要做到的目的一樣。但這說法合理嗎？ 鹽叔和大家討論一下，為甚麼這說法可能站不住腳。就算上帝存在，也不一定能解決人生意義的問題。 ====================================  請加入我...

難度：★☆☆☆☆ 日本的「武士道」經常強調武士在自己生命的時時刻刻盡心奉公，只要為了盡忠連自己生命都可以犧牲。事實上，這種武士道精神並非誕生在武士階層出現於日本歷史之時，而是在武士階層變成「公務員」的江戶時代才漸漸固定成為武士的理想形象。究竟「武士道精神」是如何被後人「再發明」出來的呢？「武士道精神」又如何漸漸扭曲成二次大戰時不尊重生命「特攻精神」呢？ ==================================== 請加入我們Patr...

難度：★☆☆☆☆ 相信每個人都曾有感到煩惱的時候，特別最近這幾年，當然這種心情難以避免。 若果你覺得人浮於事，自己完全沒有個人的生活空間，精神世界被壓縮，認為自己只是隨波逐流地生活的話，這樣便可以試下練習獨處，甚至乎克服獨處的孤獨感。很多人都怕獨處，是因為害怕孤獨，所以經常要尋找新的外在刺激來填滿自己。但歸根究底學不懂獨處的人，生活只受外物與外境的牽引，很難重拾自己的精神空間，很難安放自己生命存在的位置...

難度：★☆☆☆☆ 日本戰後多位首相參拜靖國神社引起國際非議，背後原因在於靖國神社祭祀的不單止是在二次大戰戰死的士兵，還包括發動戰爭及在戰爭中犯下暴行的各級戰犯。誠然，有人可能出於反對東京審判或者戰後主流歷史觀點而主動參拜靖國神社，但是日本文化上中「怨靈文化」及「死者即佛」這兩種傳統所構成的生死觀，也提供了祭祀「作惡者」的思想理據。 ==================================== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學...

難度：★★☆☆☆ 日本於1945年宣布無條件投降後，身為勝方的同盟國為了追究日本政府領導層陰謀發動戰爭與犯下反人類罪等罪行的責任，於東京進行了歷時兩年多的審判，多名日本政要如東條英機等被控以發動戰爭的罪名而被判處死刑。時至今日，一直有聲音指這個審判不公平，因為法庭依據的法律只是「事後法」，它沒有法理上的權力審判日本戰敗前他們的所作所為。為了懲罰發起戰爭者而利用這種「事後法」合理嗎？國際法的基礎又可以在哪裏？...

難度：★☆☆☆☆ 這個新系列會由鹽叔同廸廸仔為大家輕鬆談談日本社會、政治以及文化，希望可以進一步深化大家對日本這個國家的認知，同時思考一下相關的哲學議題。第一集我們會講講日本戰後的和平憲法，究竟和平憲法對日本有什麼影響，為什麼有日本政治家提倡修改這套憲法？我們有什麼理由去支持這套憲法呢？哲學上有沒有支持這套和平憲法的根據呢？ ==================================== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，...

難度：★★☆☆☆ 坐普通飛機三小時由香港到紐約，這可能嗎？ 你試過和朋友討論某件事是不是「可能」時，有時覺得某意義來說好像可能，但另一個意義來說又好像不可能？「可能」究竟有幾多種意思？ 不如我們一起來討論下我們可以怎樣理解「可能」？ 之前Podcast和大家討論過一些人生哲學的問題，今次鹽叔轉為和大家介紹一個理論哲學常常用到的概念：可能。 ==================================== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內...

難度：★★☆☆☆ 你有冇試過睇書，cover咗好多唔同哲學家嘅理論，但你睇完都好似水過鴨背咁，唔會記得清楚？你可能以為係自己嘅問題，但其實可能並唔係咁。更有可能嘅係，嗰啲書只係羅列晒啲哲學家點講唔同嘅理論，但你根本唔明個哲學家講嚟做乜，更加唔明哲學家啲理論之間有咩關係，咁就梗係記唔住啲理論內容啦。 今集Podcast鹽叔會同大家介紹「基源問題研究法」，說明點解測定哲學理論回應緊咩問題係咁重要。按此理解，唔同嘅哲學理...

難度：★☆☆☆☆ 回想生活中的大小事，有時候寬恕別人是很難做到的。正如上一集提到憤怒的必要，如果別人做錯事，我們不憤怒、不懲罰他們，而選擇寬恕，難道不是在縱容壞人壞事嗎？要是他們願意承認錯誤和責任，寬恕或許會容易一點，但是時光不能倒流，要是他人犯下了無法挽回的錯誤，寬恕又是可能的嗎？ 其實人往往是脆弱又身不由己的，就正如蘇格拉底所說，沒有人會自願地做邪惡的事。我們往往受環境所限，社會、文化、教育、歷史等...

難度：★☆☆☆☆ 誰沒有憤怒過？但許多人覺得憤怒只會浪費時間，解決不了問題，又可能引起不必要的衝突，根本毫無價值。我們應該壓抑自己的憤怒嗎？ 究竟甚麼是憤怒？ 憤怒其實不單是情緒反應，還有更深一層的認知意義。我們因為某件事感到憤怒，正正揭示了我們內心的價值判斷——發生了不可接受的事，我們才會憤怒。憤怒不只是人之常情，更能說明我們怎樣理解世界、判斷是非。  面對不正當的事，我們怎能無動於衷，毫不憤怒？別人...

難度：★☆☆☆☆ 哲學其實有甚麼意義？很多人說哲學就是「愛智慧」，尋找的是「智慧﹙Wisdom﹚」，而智慧，就是替我們過一個美好人生。所以有些人可能會覺得，離地討論的哲學沒甚意義。但事實上，很多哲學研究不以智慧為目標，它們想要的，卻是「知識﹙Knowledge﹚」。所以這些哲學家不是想要美好人生，而是想認識世界多一點，所以會有些十分抽象而離底的討論。那哲學研究這些又可不可以？ 除了智慧和知識外，其實還有些哲學理論想要其...

難度：★★☆☆☆ 這一集當中，甘仔想和大家探討一下，人為什麼會追求知識，特別是想簡介一下，亞里士多德對於「人生而有求知欲」的講法。似乎追求知識與去旅行一樣，都是為了滿足人類探索世界的欲望，而這個是人之為人的一種核心的欲望而的。 當然，這一次podcast錄了很多閒話，聽起來應該比較輕鬆的： 1. 有錢還讀甚麼書？富有的西藏牧民 2. 旅行與探索世界的能力：亂噏演化人類學 3. 亞里士多德：對世界好奇是人之為人的特質 4. 用理...

難度：★☆☆☆☆ 不少人開始學習哲學，都源於一些人生困惑。我的人生有甚麼意義？我害怕死亡，我可以怎樣安頓死亡帶來的不安？真有所謂道德價值嗎？我現在這樣做究竟有沒有道德價值？這些問題是人生中我們不時遇到的困擾，因着這些困擾，不少人選擇讀哲學。但哲學真能幫得上忙嗎？ 在這Podcast中，鹽叔會和大家討論，為甚麼有時候哲學可能並不是你想要的答案。哲學某意思上是個危險的學科，因為它不能保證給你甚麼答案，所以有可能給你...

難度：★★☆☆☆ 為什麼人會怕死呢？似乎人類對於失去已有的事物，都會感到恐懼，只想置身於一個安全的世界之中，逃避種種外在世界的侵擾。對於這個問題，哲學家與一眾的人文學者又是怎樣想的呢？ 這一集當中甘仔會向大家介紹Ernest Becker的一本書《The Denial of Death》，亦為普立茲獎的一本得獎著作。這本書可謂穿梭於存在主義哲學與精神分析學之間的一本論著，雖然作者是文化人類學家出身，但在討論哲學問題的深度上，仍是十分充...

難度：★☆☆☆☆ 常常有人問我們，如果我對尼采有興趣，我應該看他哪本書？我的回應總是一樣，如果對尼采有興趣，先不要急於看尼采！事實上，不只尼采。如你對任何哲學家感興趣，而你又沒有很深的哲學背景，我們一般都不會建議你直接閱讀這些哲學家。因為…… 1. 你好可能會完全不知他們在說些甚麼，如墜五里霧中。 2. 你很可能會用自己偏離哲學家原意甚遠的想法去理解文本，變成亂讀一通，但又以為自己很明白。 在這一集，鹽叔會說明為...

難度：★☆☆☆☆ 每次要解釋給別人知道甚麼是哲學，總是覺得十分艱難。如果要你說明，你會怎樣說？ 今集鹽叔會討論到： 1.一般我們可以用甚麼方法來界定不同學科，而為甚麼這不能應用到哲學上 2.「哲學是甚麼」本身已經是個哲學問題：Meta-Philosophy﹙後設哲學﹚ 3.那我們有沒有其他方法來理解「哲學」？Negative Definition？家族相似？只用例子來說明？ 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https:...

難度：★☆☆☆☆ 哲學問題討論了二千多年，但至今大部份問題還是沒有共識。所以哲學問題其實一定沒有答案？如果沒有答案，那討論哲學還有甚麼價值？不就是自己的觀點罷了？ 鹽叔和我們討論一下這個問題，跟大家解釋一下： 1. 為甚麼說哲學問題沒有答案，其實也是一個哲學的答案﹙你離不開哲學！﹚，所以會自我推翻 2. 我們可以有其他方式說明為甚麼哲學問題沒有共識 3. 就算沒有共識，哲學還是可以有價值 請加入我們Patreon，收看會員...