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詩經|國風·周南·樛木 14.08.2020 1:22
南有樛木,葛藟累之。樂只君子,福履綏之。 南有樛木,葛藟荒之。樂只君子,福履將之。 南有樛木,葛藟縈之。樂只君子,福履成之。 1、只zhǐ:【唐韻】【正韻】諸氏切【集韻】【韻會】掌氏切,音紙。【說文】語已詞也。 2、履lǐ:【廣韻】力幾切【集韻】【韻會】兩幾切【正韻】良以切,音里。
楚辭|宋玉:對楚王問 14.07.2020 2:50
楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也!」 宋玉對曰:「唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》,國中有屬而和者,不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。 故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里,絕雲霓,負蒼天,...
詩經|國風·周南·芣苢 09.07.2020 1:55
采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。 采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。 采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。
古文经典|李斯:谏逐客书 09.07.2020 6:43
諫逐客書 秦·李斯 秦宗室大臣皆言秦王曰:「諸侯人來事秦者,大抵為其主游間於秦耳。請一切逐客。」李斯議亦在逐中。斯乃上書曰: 「臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來丕豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而穆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,...
百草园夜读|知秋:好久不见,甚是想念 29.06.2020 6:06
山河有故人,岁月有长情。故人不相忘,惜君亦如常。 总有一些人,是时刻不忘的念及;总有一些景,是触动心灵的迤逦。忧伤亦或喜悦,走过便是一份懂得,更是刻在岁月中最温柔的感动。 如果说人是海上的一叶浮萍,那么一颗漂泊的心,若能遇到一个可以随时停泊的岸,那便是承载了满满的温暖。 温暖的人,就那么静静地躺在心底,不言,不语,却是这世间尘埃落定的美丽,于是你会感觉,它是那样的触手可及。 终于,有那么一种相遇,温暖...
楚辭|屈原:九章·橘頌 24.06.2020 3:01
后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。 深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。 曾枝剡棘,圜果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。 精色內白,類任道兮。紛縕宜脩,姱而不醜兮。 嗟爾幼志,有以異兮。獨立不遷,豈不可喜兮? 深固難徙,廓其無求兮。蘇世獨立,橫而不流兮。 閉心自慎,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。 願歲並謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。 年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。
詩經|國風·邶風·靜女 24.06.2020 4:58
靜女其姝,俟我於城隅。 愛而不見,搔首踟躕。 靜女其孌,貽我彤管。 彤管有煒,說懌女美。 自牧歸荑,洵美且異。 匪女之為美,美人之貽。
茉莉:愿此生,这样生活 21.06.2020 6:18
岁月的小巷,从桃花十里,到夏有凉风;从春华秋实,到冬雪纷飞。花有四时,时光交错,无不积累着深刻。 日子,是一种寻常代替另一种寻常;岁月,是一处风景辗转到另一处风景。而我们就在这光阴平仄的韵脚里,读懂生活。 来这一世,不为别的,只为贴着很多温暖。而这温暖里,定有很多好光阴,让人醉、让人疼,让一生不忘记。用双手缓缓舒展,拥抱来自黎明最轻柔的阳光。只要心存诗意,便能发现四时之美;只要心存快乐,生活便是幸福...
古文經典|司馬遷:報任少卿書 16.06.2020 21:38
報任少卿書《古文观止》《昭明文选》版 作者:司馬遷 西漢 太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下:曩1者辱2賜書,教以慎於接物,推賢進士爲務。意氣懃懃懇懇,若望3僕不相師,而用流俗人之言。僕非敢如是也。僕雖罷駑4,亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以爲身殘處穢,動而見尤,欲益反損,是以獨鬱悒而無誰語。諺曰:「誰爲爲之?孰令聽之?」蓋鍾子期死,伯牙終身不復鼓琴。何則?士爲知己者用,女爲説己者容。若僕大質已虧缺矣,雖才...
古文精選|馬援:誡兄子嚴敦書 08.06.2020 2:39
援兄子嚴、敦,並喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:「吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳! 龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。吾愛之重之,願汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。父喪致客,數郡畢至。...
古文精選|魏徵:諫太宗十思疏 07.06.2020 4:50
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。 凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎...
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