历史学人

十八到十九世纪美国曾经拥有庞大而繁荣的捕鲸业。船员队伍由多种族构成，分工细化、等级森严。从近海到大洋深处，随着美国捕鲸业日益扩大，捕鲸船长和船员将出海冒险与探索的经历写成航海日记，这些航海日记成为美国当时了解海外世界的窗口。 同样是航海，英国和美国在获取海外知识上有什么区别吗？官方报告和个人观察又有什么区别呢？捕鲸业后来是怎么衰落的呢？ 00:35 许翔云关于美国捕鲸业的研究 01:37 触发许翔云研究美国捕鲸...

巴黎作为世界艺术的中心，艺术家到这里可以享受自由和焕发想象力的生活。两次世界大战期间，有大批中国的留学生尤其是女性远赴欧洲求学和生活，究竟巴黎有什么魅力？这里面又有着怎样的文化和历史背景呢？ 19世纪后半期到20世纪时，女性自我意识和性别意识觉醒，世界各地有很多新女性到巴黎去生活，最容易打的名头是学习艺术和写作，她们在巴黎的日子是什么样的呢？当时留下的文字记录很少，只能通过碎片化的信息来重新构建她们的...

王阳明为什么这么火？当下我们面临着各种精神危机，而王阳明的人生故事，或许可以提供一些启发。读《传习录》，对他所遇到各种困惑、不满和纠结，并不会觉得陌生。 被贬贵州龙场驿，在精神受辱的情况下，他如何寻求突围？在恶劣的生存环境下，做圣贤的意义是什么？如何自我开导和开导他人来忘记当下的苦难呢？他龙场悟道悟出来什么？为什么明明道理是这样，但现实行不通呢？真正的“知行合一”是什么样子呢？ 科举制度从诞生开始就被...

从观光客到京都文化的研究者，徐静波真正对京都文化感兴趣是2010年，在神户大学当了一年教授，去了30次京都。 一千二百多年来，京都一直是日本的都城。自公元794年建都以来，京都受到了多次比较大的破坏，地面上很多建筑被烧毁。近代以来，又重建了许多，所以京都并不是从古至今完整的古城，更多的是文化意义上的古都。京都和中国文化有着深入的渊源，遣唐使和留学僧带来了文化的传播。 日本文明核心在于审美。在汲取了中国文明的...

常成先生本科学的是经济，毕业后从事相关工作，却遭遇了两次泡沫危机。多年以后，凭着从小看《三国演义》而引发的对历史的兴趣，他从博士阶段开始深度接触起历史专业。 第一手档案总是能给研究者带来很多线索和触动，节目中常成先生分享了他和第一手档案打交道的感悟，分享了他在做志愿军战俘的研究过程中发生的故事。 历史亲历者很希望别人听他们倾诉，听他们所经历过的事。历史研究者者们的工作正是把这些故事发掘、整理、还原出...

我们在像《雍正王朝》《步步惊心》等剧中经常能看到“九子多嫡”的影视化呈现，即清康熙帝其中9个儿子争夺皇位的历史事件，那么真正的历史事实是什么样呢？皇四子胤禛为登上皇位用了阴谋诡计吗？他是如何处心积虑一步步继位？ 竞争上岗后雍正励精图治，不时剑走偏锋。面对继位后种种的谣言，雍正通过《大义觉迷录》来申诉。雍正爱才，任人唯贤，赏识有能力的人，重用年羹尧和隆科多，但又得在他的控制范围之内，超出了控制范围，就会...

司马迁不在鸿门宴现场，这段历史是他在口述历史的基础上，糅合文学和想象的最终呈现。这是李冬君所喜欢的行文风格和历史书写。从博士论文之后，李冬君再也不想去写学院派的八股文，她开始写个人专栏，用诗画的语言，用写故事的方式来写历史。李冬君最新出版的书籍《走进宋画：10—13世纪的中国文艺复兴》，从宋代的绘画艺术切入，去解读历史，和历史中的人。 为什么宋朝之前没有山水画呢？以《千里江山图》为例，我们该怎么走进欣赏...

在宋朝，只有先帝的妻子才能够成为皇太后，宋朝太后听政是怎么回事？宋明理学奠基者“二程”想办法为死了丈夫的外甥女改嫁，为什么宋朝人不忌讳改嫁之事？包拯的儿媳妇为何不想改嫁而选择侍奉婆婆？魏徵背弃旧主李建成去服侍唐太宗，违背伦理道德大逆不道，后来却是贞观名臣，这该如何理解？历史事件有其复杂性，万物一旦丰富和复杂就带来了一些不确定性和疑惑疑虑。 我们关注历史上的女性，或受封建压迫，或受父权压迫，透过历史的...

为什么日本明治维新成功了，中国洋务运动失败了？日本作为后发国家，为什么能不断追赶，不断奋斗，最终实现现代化进程呢？ 在明治维新扮演主导角色的那一批人，当时都是血气方刚有着雄心壮志的年轻人，明治维新的胎动之地来源于吉田松阴开办的“松下村塾”，挽救日本于危亡拯救国家的力量在于中下层的青年人接受教育，奋起直追。孕育出一批在日本近代史上发挥推动作用的有志之士。 对于年轻人来说，处于什么样的时代，或者是什么样的...

20世纪80年代到90年代是报纸的全盛期，也是与一代编辑的青春交织的时期。我们怀念纸媒文化全盛的时代，也是在怀念那个时代活色生香的人们。 编辑往往是作者背后默默付出的人，很少有人去讲编辑们的故事。本期节目，我们来聊聊编辑部的往事，一起翻阅有历史感的旧报纸，听听背后的故事。 当我们在回望这些旧报纸，就像翻开历史的日历。文字记录着时代，记录着编辑们工作人生，也承载着中国人的历史观。丢掉了报纸，就像丢掉了纸媒时...

西南联大湘黔滇旅行团是教育史上前所未有的长征，是神话般的存在，是中国的边疆挖掘史，不仅仅是政治史革命史，同时也是知识史、青年史。杨早前段时间去了蒙自和长沙，本期节目他将分享重走当时西南联大那些关键地点的有趣见闻。 「流亡大学」西南联大从长沙到昆明，颠越铁路通行后蒙自开始衰落，反而成就了联大在蒙自建分校，那么对当地人影响最深的冲击是什么？在当地人生活中留下什么印记呢？那一代青年人所经历的是此前此后的...

人生有意义吗？本身没有意义，意义是你赋予的。 在许宏漫长的几十年的考古生涯中，有没有觉得考古这件事毫无意义？ 从有着深厚文学情结文学梦想读北大中文系、到阴差阳错考入山东大学考古专业，从培养兴趣，到通过田野考古发掘整理研究，变成了铁杆考古人，如今许宏有着作家和考古人的双重身份从事考古，迷上的是考古的发现之美和思辨之美。 考古就像侦探，考古队长就像电影导演，考古工作者是灰头土脸的思想者，穿越于古代与现代...

青年历史学者、华东师范大学历史学系教授唐小兵带着历史学系的学生去无锡游学，接触的是活生生的历史，敞开自己，也更亲近同伴，公共生活是可以帮助克服个人精神上的那种空虚，可以成为生命的底色。“文化比权力更有重要，学术比政治更有生命”，当和历史的氛围感和文化的力量做连接，贯通了时间，我们是可以从历史中汲取能量来面对当下的困顿时刻。 人没办法选择自己所生活的时代，但在某种意义可以上可以选择如何面对这个时代。在...

濉溪，曾被当地人自嘲为“安徽的西伯利亚”。15岁前，马勇不曾离开过那里。后来他当过兵，下过矿，成了当代中国第一批农民工。1979年，马勇24岁，大龄考生的最后报考机会，他几乎是压线进了安徽大学，进了安徽大学历史系。1983年，马勇又顺利考上复旦大学历史系的研究生，师从朱维铮。再后来，他成为了一名历史学家。 在马勇先生的早年生活和求学经历中，“乐观”和“热情”是显见的。此外还有一种，或许可以被叫做“面向现实，继续努力”...