淨空老法師
聽師父說
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金剛經的智言慧語 340 然後修因時，便能不取我相，不住六塵，而生清淨心矣 21.04.2021 3:11
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金剛經的智言慧語 339 意顯約體言，故說非身。則非身指法身言 21.04.2021 5:18
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金剛經的智言慧語 338 一約證果，所證乃清淨法身之體，非此報身之相。則非身指報身言 21.04.2021 7:29
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金剛經的智言慧語 337 若於此理少有未明，則修因時，便於應無所住而生其心不能深契 21.04.2021 14:17
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金剛經的智言慧語 336 無論果位因地，相與非相，皆不可取 21.04.2021 9:27
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金剛經的智言慧語 335 世尊多劫勤修六度萬行，福慧雙嚴、功行圓滿，方能證得， 所謂無邊相好身也 21.04.2021 24:31
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金剛經的智言慧語 334 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心 21.04.2021 3:53
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金剛經的智言慧語 333 如是則所發修行六度之心，方為菩提心。以其與自性清淨心 相應故 21.04.2021 3:47
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金剛經的智言慧語 332 則汝今者，識精元明，能生諸緣，緣所遺者 21.04.2021 3:06
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金剛經的智言慧語 331 經云不住色等，又云生心，以示發菩提心者，不應住於塵相 ，非令心如死水也 21.04.2021 4:51
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金剛經的智言慧語 330 覺照即是在起心動念處，微密用功，乃為切實 20.04.2021 6:20
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金剛經的智言慧語 329 凡發無上正等覺心之人，應令清淨本性現前。故曰應生清淨心。言下有回頭是岸意，其警人也深矣 20.04.2021 4:40
金剛經的智言慧語 329 凡發無上正等覺心之人，應令清淨本性現前。故曰應生清淨心。言下有回頭是岸意，其警人也&#x...
金剛經的智言慧語 328 雖為無明煩惱塵垢所障，但能依法修行，清淨本性依然現前 20.04.2021 5:12
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金剛經的智言慧語 327 生心比發心義深。清淨心，即是本具之性，所謂自性清淨心。清者不濁，淨者不染 20.04.2021 6:13
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金剛經的智言慧語 326 不但上承生信一大段，直是緊與開經處總示呼應相通。正明一切無住，最後更就菩薩修六度時，於莊嚴佛土，亦無所住 20.04.2021 23:19
金剛經的智言慧語 326 不但上承生信一大段，直是緊與開經處總示呼應相通。正明一切無住，最後更就菩薩修六度時&#x...
金剛經的智言慧語 325 此節經文是結束前文。為自開口說至此處，千言萬語之點睛結穴處。義趣甚深 20.04.2021 33:35
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金剛經的智言慧語 324 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心 20.04.2021 6:50
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金剛經的智言慧語 323 一心清淨 20.04.2021 7:32
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金剛經的智言慧語 322 必須執持名號以除妄念 20.04.2021 4:50
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金剛經的智言慧語 321 是名，明其非斷滅相 20.04.2021 3:52
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金剛經的智言慧語 320 須知莊嚴佛淨土，淨字最要緊。土云何淨，由心淨耳。既須心淨，所以莊嚴不能著相。若心取相，便不清淨矣 20.04.2021 3:08
金剛經的智言慧語 320 須知莊嚴佛淨土，淨字最要緊。土云何淨，由心淨耳。既須心淨，所以莊嚴不能著相。若心取&#x...
金剛經的智言慧語 319 菩薩修因時，六度萬行，一一功行，回向淨土。所謂願以此 功德，莊嚴佛淨土是也 20.04.2021 15:42
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金剛經的智言慧語 318 故無住，正是無生之唯一入手方法 20.04.2021 4:37
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金剛經的智言慧語 317 聞法住相，則心中生滅未息，何能便證無生 20.04.2021 5:23
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金剛經的智言慧語 316 八地證無生法忍。無生法，即是真如實相。忍是通達無礙不退之意。即理智相冥，忍可印持也 20.04.2021 9:43
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