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治愈美文
每个纯净的灵魂,都应接受生命阳光的爱抚,从而变得更加善良而美好!
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Episodes
千年奇文《寒窑赋》原文及翻译 02.12.2022 10:34
北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。如今读来,朗朗上口,其状物之精、明理之深,堪称一代奇文。发来大家共赏。 原文 天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明...
明光乡愁又添新元素 | 贡发芹 01.12.2022 24:49
2022年11月28日,明光市嘉山大桥正式通车,明光乡愁又增添了一项重要的新元素。 明光前身是嘉山,嘉山的今生是明光。明光与嘉山是一道血脉的延续。 嘉山是山名。 据清道光刘廷槐《来安县志》记载:“嘉山,在县西四十里。为县治主干。上有龙王庙。宋庆元间敕建,赐名嘉泽。有井,名嘉泽井,有封诰石刻。又有法华寺、七盘岭、锦绣谷、清凉源、白云洞、过溪桥、丹枫栈、分宝岩、钓鱼台诸景。山之西北属盱眙县。...
我与艺术零距离之见证《我家有个美术馆》| 宦吉光 01.12.2022 7:42
『这是艺术,你不懂……』一句流传在生活中的玩笑话,确实误解了一部分人,也无形之中伤了他人的自尊。其实,艺术不是高高在上的,它贴近于生活,缘之于生活。 任何事物的发展都有它的必然性和偶然性。爱好文学与大自然的我,见识过许多山川河流。游过长江、看过黄河,欣赏过波澜壮阔的大海。真正融入到艺术生活,还是在牧云。 初来牧云,我被这里的人文景观所吸引。清晨漫步纳湖一周,享牧云清风,赏湖中倒影美景,吸牧云天然氧吧;...
席慕蓉:红尘 24.11.2022 22:05
荒谬的真实 早上起来,发现自己站在冰冷的水里,因为还在将醒未醒的时刻,心里不禁起了疑问: “我在哪里?我在什么地方?” 水很冷,刚刚从温暖的棉被里暴露出来的双脚特别敏感,有一阵寒战从脚尖一直传到全身,我终于完全清醒了。知道自己正站在床前,而整个卧室正浸满了水,一片汪洋。 这是我刚搬进来的新家,在整幢十几层大楼的三楼,外面既没有风也没有雨,可是,卧室里我那么喜欢的浅灰蓝色的地毯却全部泡在水里。 文夫早起来...
当玫瑰开花的时候 [智利]佩德罗·普拉 22.11.2022 8:40
老园丁培育出了许多许多品种优良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉从这朵花送到那朵花去,在各个不同种类的玫瑰花中进行人工授粉。就这样,他培育出了很多新品种。这些新品种成了他心爱的宝贝,也引起了那些不肯像蜜蜂那样辛勤劳动的人的妒羡。他从来没有摘过一朵花送人。因为这一点,他落得了一个自私、讨人厌的名声。有一位美貌的夫人曾来拜访过他。当这位夫人离开的时候,同样也是两手空空没有带走一朵花,只是嘴里重复嘟囔着园丁对...
烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人 22.11.2022 3:43
对牛弹琴,并不是牛笨,而是人蠢; 狗仗人势,并不是狗狂,而是主恶; 所以看问题不能只看表面, 要看本质。 有人揣着私心教你要大度; 有人站在自己的立场, 指责你为何不退让; 有人一脸慈悲、满嘴仁义, 背后却谎话连篇; 不要对任何人抱有精神上的洁癖, 这个世界上每个灵魂都是半人半鬼, 凑近了谁都没法看。 ——稻盛和夫 你还在看表面吗?你吃的亏还不够多吗? 现在社会,烧香的不一定是善人,乞讨的不一定是穷人,手牵手的不...
走在上学的小路上 | 王桂田 21.11.2022 13:54
上世纪的六七十年代,那时候,农村里是没有幼儿园的,作为孩子的我们,到了七岁之时,便就直接入学。那时,若是到了上学的年龄,你不去上学,学校老师还会去你村庄去找你,强烈要求你去上学。 第一天去报名时,老师会问我们叫什么,这时,大家报的还都是奶名,也就是小名。更由于那时候,农村大人们的文化基础还都较差,奶名也都起得“五花八门”,叫什么的都有,就连“狗屎狗剩”这些极不雅的名字,也都有人叫。这样的名字,在村庄里...
郑振铎:中国人与人道 18.11.2022 3:47
世界上的人,每称中国人是最人道的,最爱和平的;就是托尔斯泰也如此地称赞我们。不差!我们中国人实在是最爱和平的!“圣主贤明,臣罪当诛。”对暴君而曰贤明,临死刑而叩头谢恩,中国人真是爱和平吓!胥隶肆虐,丘八扬威,他们只是逆来顺受,任其践蹈。哪一个人能说他不是爱和平的?联军入京,顺民旗到处飘扬,日本横行山东,随意杀人打人,占地筑城,他们也只是吞声忍气,置之不见不闻。真爱和平!同德军人比,比人竟以枪自窗棂间袭...
鲁迅:范爱农 17.11.2022 18:58
《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚。 在东京的客店里,我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读卖新闻》,专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》...
娘的味道 | 王桂田 16.11.2022 14:09
“娘”是皖北地区的农村人,对母亲的称呼。 虽然上世纪的六七十年代,那时全国各地人们对母亲的称呼不尽相同,但无外乎妈妈,母亲,娘这三种叫法。 “娘”在那时,是一个家庭里的顶梁柱,半边天,是孩子们天大的靠山。那时皖北地区就流传地有“小孩没了娘,有事无事哭三场”这样的俗语,足见“娘”在孩子们的心目里是何等神圣的地位。 “娘”与孩子的感情,是“从无到有”中培养出来的,十月怀胎,母乳哺育,就连人生迈出的第一步,也是在“娘”...
沙滩人 | 张晞哲 15.11.2022 9:54
我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫的中间。海潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸却将永远存在。 ——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦《沙与沫》 那一年你乘坐橡皮艇,随着五彩缤纷的人流,来到变化万千的圣灵群岛——登临希尔湾观景台,白色的沙滩、蓝色的海水、海天一色完美融合,梦幻般的渐变色犹如风情万种的女神,你羞怯幸福地闭上眼睛,沐浴在她的柔波里,温暖的惬意地甜蜜地睡着了…… 那是人类初生的伊甸园,那是生机勃勃...
汪曾祺:果园的收获 14.11.2022 18:52
这是一个地区性的综合的农业科学研究所的供实验研究用的果园,规模不大,但是水果品种颇多。有些品种是外面见不到的。 山西、张家口一带把苹果叫果子。不是所有的水果都叫果子,只有苹果叫果子,有个山西梆子唱“红”(即老生)的演员叫丁果仙,山西人称她为“果子红”(她是女的)。山西人非常喜爱果子红,听得过瘾,就大声喊叫:“果果!”这真是有点特别,给演员喝彩,不是鼓鼓掌,或是叫一声“好”,而是大叫“果果!”,我还没有见过。叫“果果...
季羡林:黄昏 13.11.2022 13:47
黄昏是神秘的,只要人们能多活下去一天,在这一天的末尾,他们便有个黄昏。但是,年滚着年,月滚着月,他们活下去有数不清的天,也就有数不清的黄昏。我要问:有几个人觉到这黄昏的存在呢? 早晨,当残梦从枕边飞去的时候,他们醒转来,开始去走一天的路。他们走着,走着,走到正午,路陡然转了下去。仿佛只一溜,就溜到一天的末尾,当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时...
记忆深处的万长青书记 | 刘关波 11.11.2022 9:20
二十年前,我在湖师读书时,万长青同志担任湖师的党委书记。虽然我在湖师读了四年书而从未与万长青书记有过正面之接触,但是,受教育也未必需要“耳提面命”,往往在不经意间的只言片语也能让我觉得受益匪浅。而万长青书记正是在不经意间以其非凡的言行给予了我一些较为深刻的启发和思考,这应该可以算作是万书记在间接中所赐与我的正能量。 依稀记得,万长青书记曾经所自创的几句经典之名言颇值得细细品味和揣摩。虽然时过境迁,但...
大美阳朔 | 楚客 11.11.2022 7:02
“十一”小长假,我与友人一同来到“舟行碧波上,人在画中游”的阳朔旅游。 我们从桂林出发,透过旅游大巴,沿路的风光真是令人耳目一新。车窗外不时飞过尖塔状的山岳,有独塔站立的,有双塔比肩的,也有连塔成峰的……煞是新奇、可爱。它们似一枚枚硕大的竹笋,拔地而起,秀峰兀立;又像是睿智高超的棋手散落于大棋盘上的颗颗棋子,点石成金,立地为王。而从它们身旁徐徐流淌的小河,蜿蜒伸展,缠绕于旖旎的村庄之间,恰似...
真情妙悟铸文章——喜读赵廷河先生散文集《梅岭翠竹》| 吕熙祥 10.11.2022 11:23
赵廷河先生是我的老乡,老朋友。自打他在乡镇做通讯报道工作,我们就开始打交道,说来也快30年了。前些日子他征询我的意见,要将1999年以来潜心创作的散文、随笔等结集成书,还要请我作个序,我自然高兴。他的这些作品,有的我在《大众日报》《联合日报》《潍坊日报》等报刊上早就读过,有的在人民网、新华网、光明网等这些著名的新媒体上也曾见过。因为是老朋友,每次见到他的作品,我总要品读。这次又慢慢读着这部书稿,我想,在...
东北旅游观虎记 | 姚景强 10.11.2022 9:42
我们乘坐的大巴车,缓缓驶进了地处东北的黑龙江省海林市横道河子东北虎林园的大门。 此时正是深秋季节的午后时分。要是在关内的中原,这阵子所谓的“秋老虎”恐怕还正在肆虐,可在关外的东北,却已有冬的寒意阵阵袭来。也许是汽车的喇叭声惊醒了喜欢夜行昼伏的东北虎的睡梦,顿时虎啸声声不绝于耳。接待我们的导游员是虎园的一位驯兽员。他很年轻,看样子有三十出头。他很健谈,满口的东北腔,显得十分幽默和富有工作...
泰戈尔:文明的危机 09.11.2022 17:24
今天我80岁了,我眼前呈现人生的广阔领域。我目光淡然地从一端望见最前的地平线上生活起步的情景。我感到我的人生历程和整个国家的思想轨迹断为两截,断裂自有其痛楚的缘由。 我们直接通往伟大的人类世界的桥梁,是当时的英国历史。印度的这位外来者,伫立在神圣的文学峰巅上,我们的切身感受中,它的真相逐渐暴露出来。当时,我们缺少寻求知识所需要的不同来源的足够川资。现在,传授各种知识的中心以不断更新的方式揭示世界的本...
随笔 | 杨浩益 09.11.2022 3:09
为童子者,家食之寒宵,以俟日月长,而乐为澹也。 木居屋中灯,独不如火盆中柴熊然,其觉暖意,结头衔,立多熟食者,一釜焦踊汤,汁起水面? 忆汪曾祺云“家人坐,灯火可亲”尽此温图。 依稀时春节人,尤非凡。挂素故二层屋焕然新。但以吾一家令人慕复祝福,终为今日非昔年比。 今执手机之手,舁不起之头,全时皆压焉。 译文: 对于小孩子来说,家族聚餐的冬夜,等待开放的时光漫长,而享受是惬意的。 木结构的房屋中灯光明亮...
忆念杨叔子院士 | 刘关波 08.11.2022 11:25
九十年代末,我在鄂北县城一中读书时,从县城一中老师那里我借到了一本杨叔子院士主编的《中国大学人文启思录》,该书里面收录的都是专家学者在华科举办人文讲座时所讲的一些主要内容,看完这本书之后,我觉得受益匪浅,因为该书里面收录专家学者所讲的一些主要观点对我的思维方式是一种很好的启发和启迪,在不经意间,那本《启思录》的一些观点在我的头脑中掀起了一场“头脑风暴”。 时至今日,我依然十分清晰地记得该书收录了梁启...
真情在时光中流泻——序兼评《不忘耕读时》| 徐南铁 07.11.2022 12:45
建芳要我给他的这部长篇纪实散文《不忘耕读时》作序,我之所以未加思索就答应了,并不仅仅因为师生之情——他是我早年在赣南师范学院(如今的赣南师范大学)中文系任教时的学生;也不仅仅因为建芳这些年的创作成就令我信任——虽多年在职于公务员队伍,他却一直坚持业余文学创作,已经出版好几部诗集、散文集,以及他写的词谱曲的歌正被传唱。我愿意为之作序,更主要是因为打开这部书稿的电子文本,就被书中流泻的真情所吸引、所感动...
从耕读时代迈向新时代——简评《不忘耕读时》 | 艾克拜尔·米吉提 07.11.2022 14:00
中国几千年的传统文明社会是典型的农业文明。农业文明催生、繁衍、传承一个绵延不断、薪火相传的耕读时代。中国最质朴的农民,祖祖辈辈在辛勤耕耘他们的田地的同时,孜孜以求地支撑子嗣苦读,寄望金榜题名,光宗耀祖。刘建芳长达 12 万余字的长篇叙事散文《不忘耕读时》,正是这样一部作品,浓墨重彩描绘了他的家乡定南湖江村文昌武盛、人才辈出的耕读鼎盛时期,也不惜笔墨真实反映了曾经一度的没落与重振,不觉让人掩卷而思。正如...
纤夫血汗的印迹 | 李亚东 李世金 05.11.2022 7:26
说到纤夫,可能今天的人们感到陌生;说到纤夫的生活,可能今天的人们更感到神秘。因为这种环境离我们而去已经久远了。如果上溯到十九世纪八十年代,人们对这种环境就不陌生了。那时候,由于生产力还没有像今天这么发达,我们看到的,河面上的运输工具主要是船。那时的船绝大部分是木制的,而且,都是靠风力和人力运动的。只有国家的轮船和拖船,是铁制的,他们是靠机械运动的。这都是后来科学的发展而出现的新产物了。在这之前,都...
父亲的破草帽 | 王桂田 05.11.2022 13:00
父亲的破草帽,初始时是新的,是那种麦秸杆编制出来的,金黄色的,帽檐平整地伸到肩膀上。 编父亲草帽的麦秸杆,是和打麦场上打过麦子的麦秸杆,是不一样的。 打麦场上打过的麦秸杆,是不能编草帽的,那种麦秸杆经过石磙硓石的碾压后,即短又柔,且杂乱无章。父亲编草帽的麦秸杆,是挑选地上长得高的小麦,沿地皮处割下,之后去掉麦穗,剥去叶皮,先是晾干,干后,再洒上水沁湿,擀面杖擀扁,再晒干,方可编草帽了。 编草帽时,父...
英 | 知新 05.11.2022 9:14
英是我的闺蜜,就像她的名字一样英姿飒爽。 英高高瘦瘦,凸凹有致,小腰盈盈一握。但英很少穿裙子,英喜欢穿质地柔软的阔腿裤,大长腿愈发修长,一如既往的似乎尘埃不染的小白鞋或者马丁靴。英走路带风,迈着六亲不认的步伐,自信而俏皮,嚣张而不跋扈,英的锁骨头发欢快的飞舞着,永远闪着健康的光芒。 英在我面前,站没站相坐没坐相。开心时,笑的花枝乱颤。一言不合,就挽袖子挥舞拳头,张扬可爱,洒脱极了。 英在单位,站有站...
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