福慧雙修

淨空法師：一得老人痴呆症，那就沒法子！ 他能信、能願、真幹，這樣的人決定得生，必須具備這三個條件。他有信有願，他行不力，沒有真行、沒真幹，如果在臨終時候遇到善友；在臨終有個條件重要，頭腦清楚，頭腦不清楚就沒有辦法。 所以老人痴呆症一得，那就沒法子，一生念佛念到最後是這種情形，往生都沒有把握。老人痴呆症在佛法裡面講，叫冤親債主，業障！所以學佛不能不知道這些事實真相。我們有生之日，不說年了，活一天就要懂...

內求能成就，外求一場空 為什麼有人修行了幾十年，修得苦巴巴的，好辛苦好辛苦，別說得念佛三昧了，就連念佛三昧的邊兒都沒沾著，更別說開悟了。 有人說，我忙忙乎乎修行了這麼多年，為什麼不見什麼效果呢？我告訴你，問題就出在「忙忙乎乎」這四個字上。 靜下心來，仔細想一想，這麼多年，你都忙乎些啥？哪些事 和你解決生死問題有關？忙的全是「不急之務」。修行不如法，那叫盲修瞎練。這種不如法的修行，不但沒有好處，反有壞處...

他能信、能願、真幹，這樣的人決定得生，必須具備這三個條件。他有信有願，他行不力，沒有真行、沒真幹，如果在臨終時候遇到善友；在臨終有個條件重要，頭腦清楚，頭腦不清楚就沒有辦法。 所以老人痴呆症一得，那就沒法子，一生念佛念到最後是這種情形，往生都沒有把握。老人痴呆症在佛法裡面講，叫冤親債主，業障！所以學佛不能不知道這些事實真相。我們有生之日，不說年了，活一天就要懂得努力去消業障，去消一天，決定不跟人結...

這個學是不能中斷的，活到老學到老，學不了。學到一個階段之後，那就像善財童子一樣五十三參，五十三參什麼意思？人人都是我的老師。善人是我的老師，他所表現的、他所談吐的善法，我聽了之後要對照自己，我有沒有？如果沒有，要認真學著去做；如果有，好！要繼續保持，不要失掉，我就學到。惡人他造惡那種樣子我看到，是我的老師，反面教材，我看到、聽到，想想我有沒有？有，要改；沒有，要勉勵自己不要犯這個過失。善人正面教我...

在日常生活當中學什麼？學吃虧，這點比什麼都重要。不肯吃虧、不肯上當，那是什麼？那是執著。這個念頭不能放下的話，那我們往生是同居土，沒有辦法到方便土、到實報土。你要想往上提升的時候，萬緣放下，人家騙我、坑我，好事，我很感激，絕不在意，不把它放在心上，自己的清淨心、平等心就這麼修成的。絕對不被外面境界動搖，心就平等。絕對不為外面這個境界去起七情五欲，七情五欲是染污，喜怒哀樂愛惡欲，外面境界現前，你起了...

為什麼學佛多年仍是門外漢？ 二十多年聽經聞法，我有一個深刻的體會，這個體會就是： 不學經典，如聾如盲。五十五歲以前，我就是聾子，我就是瞎子。 不知生從何來，不知死去何處，不知為啥而生，不知為啥而活。 真是可憐憫者。我有幸在隨時面臨死亡的危急關頭，我聞到了佛 法，而且是無比殊勝的淨土法門。是阿彌陀佛留住了我生命，給 了我慧命。從此，二十三年我深入經藏一發而不可收。功夫不負 有心人，我得到了佛法的真諦。 什麼...

師父交代讓做的，就認真努力做好，師父沒讓做的，我們一樣都不做！ 牢記「四依法」，依法不依人。  二〇二二年七月二十六日，這是我刻骨銘心永遠難忘的日 子。就在這一天，我們無比尊敬和愛戴的上淨下空老法師走了。我們的恩師離我們而去了，老人家是讓我們自己學著走路了，因為沒有人一輩子扶著你走路，也沒有人一輩子為你打傘，你不是小孩子了，該自立了。 記得七月二十六日早餐前，菩提心悄悄走進我的屋，輕聲的說了一句：「老...

劉素雲老師：不要隨意放棄百千萬劫難遭遇的大好機緣！ 「阿彌陀佛大總持」究竟總持了什麼？ 我們生活在無佛住世的時代。  無佛住世時代的眾生苦啊。生活在這個時代是不幸的，但我們是不幸中的幸運者。為什麼這麼說？因為雖然這個時代沒有佛住世，但有佛的無上大法住世。這個無上大法就是《無量壽經》， 就是淨土念佛法門。有了這個無上大法，眾生成佛的機緣成熟了， 無量無邊的根熟眾生要回歸極樂了，這是一件可喜可賀的事情。 就...

很多同修多年學佛，為什麼還是老樣子，不見什麼起色？ 感悟一：讀書千遍，其義自見；讀經千遍、聽經千遍，其義亦自見。   不要把這個「千遍」理解成一個具體數字。 如果你把它理解成一個具體數字，你學佛就進入了一個誤區，弄不好就會謗佛、謗法、謗僧，造下了罪業。 有人說：老法師告訴讀《無量壽經》三千遍，我讀了， 可沒啥動靜啊。不是說「讀書千遍，其義自見」嗎？我都讀了三千遍了，也沒其義自見呀。有人說得更直白一些：我...

怎樣念佛才能念到清淨心現前？ 恭選自『淨土大經解演義』　　（第四００集）　　2011/5/7　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0400 

      殺父殺母，這叫大逆不道，所以叫它做「逆」。逆是完全違背。五逆就是五無間業。造無間地獄罪業的這些眾生，「至彼受苦」，他死了之後要進無間地獄。至彼受苦，到這個地獄受苦，「無有間歇」，所以叫無間。換句話說，其他地獄受罪還有休息的時候，這個地獄受罪沒有休息的時候，而且是所有的刑具同時接受。這個地獄完全是變化所作，實際上有沒有？實際上沒有。但是這個罪，他完全感受到好像是真實的，刀山、劍樹、油鼎、開膛、...

劉素雲：三惡道要多久才能出來？ 「杜惡趣」，是指杜塞畜生、鬼、地獄三惡道。惡趣苦 不可言，三惡道一報就是五千劫。若是墮入地獄，其苦就更 不可說了。這些大士，為眾生堵住了三惡道的門戶。阿彌陀 佛大願說：「來生我剎……不復更墮惡趣。」現在很多人反 對帶業往生，此願就證明眾生是帶業往生的。根據你的業力 本應墮入三惡道，由於至心念佛，佛來接引往生，因此不會 再墮入三惡趣。  「開善門」，是指菩提涅槃之門。本經說：「...

劉素雲老師：菩薩如何降魔？ 「怨」是指怨家。「魔」是魔羅的略稱。譯為障礙，魔 能給修道人做障礙。又譯為殺者，魔能破壞人行善，使人放 3  逸，斷人慧命。又譯為惡者，因魔有很多愛欲。《淨影疏》 中說，魔有四種：  1．煩惱魔。貪瞋等煩惱都是魔。  2．陰魔。色受想行識都是魔。  3．死魔。破壞人的命根。  4．天魔。專門破壞別人行善。魔是很厲害的，不希望 修行人成功，怕自己的勢力變小。本經中所說的是天魔。 「以定慧力」...

劉素雲老師：諸聖都是大心量，斤斤計較難學佛 《法會聖眾第一》的感悟：  （一）   聖城聖山開盛會   來者全都是大聖   人天歡喜佛歡喜   因緣具足說大經   （二）  大聖都是人成就  我們為啥就不行  捨棄貪瞋痴慢疑 4  當下你也是大聖  （三）   五位尊者列上首  各表各法法味濃  你若慧眼能看懂  重點學習哪一個   （四）  學佛要開文殊智 學佛要行普賢行 空頭理論假把戲 繼續六道去輪迴  （五）   龍華三會彌勒開  那個時間太遙...

真念佛的老德和尚 海賢老和尚在時，常會講起老德和尚的軼事。老德和尚是河南南陽人，南陽的僧眾幾乎無人不知。他和海賢老和尚同齡，幼年喪父，隨母親乞討度日。因為呆傻愚鈍，他母親叫他「老呆」，南陽方言中「呆」與「德」同音，傳之日久就成了「老德」。 一個奇冷無比的冬天，飽受凍餓之苦的老德母子乞討至桐柏縣平氏鎮的金山寺，母親哀求住持海參法師慈悲收留，並希望法師能夠收老德為徒。海參法師沒有答應為老德剃度，把他帶到...

淨空法師：人算不如天算，人在世間佔不到絲毫便宜，也吃不到虧！ 瞋恚心起來了，報復心起來了，這是大麻煩！ 「三者，發護法心，不惜身命，於一切法，不生誹謗」。彌勒菩薩十種心，我們細心去看，是大德、大智、大行，不是普通人能做到的。護法心，護持正法，不惜身命，於一切法，不生毀謗，只護持自己，不受外面境界影響。釋迦牟尼佛當年在世，示現的榜樣我們要記住，佛陀在世，弘法利生不是一帆風順，自己僧團裡面不和，你要去讀...

真正的念佛人是活著走的，不是死了 走的 本以為一定能往生極樂世界的人，最後沒去成。為什麼？  感悟六：看破放下，突破難關。   給大家說點與往生密切相關的事情。請大家認真聽、認 真對照自己。  為什麼在別人眼裡，這個人念佛很有功夫，應該說是根 熟眾生或是接近於根熟的眾生吧？就連他本人也信誓旦旦 的說：「我一定能往生極樂世界。」可事實是沒去了。為什麼？ 有幾關沒過去。  1.親情關沒過去。   這麼多年的實際經歷，我看...

業障如何消除？智慧從哪裡來的？ 　　是從自性裡面流露的智慧，然後真正去學習，理事無礙。有真實智慧，不學，那還是沒用處，真實智慧是讓你有能力辨別，這個東西是真是假、是正是邪、是善是惡、是福是禍，這個你不接觸你怎麼會知道？真實智慧一定要表現在學習上，才知道這是真實智慧。你離開這些事相，真實智慧架空了，真實智慧是什麼不知道，沒地方表現。他看到天堂，這是善，看到地獄，這是惡，有這個能力辨別，這叫智慧。而眾...

上海下賢老和尚為我們表了什麼法？  九年後的今天 ，我們回首二〇一四年，越發感受到那是 不尋常的一年，之所以說不尋常，是因為同時有幾件大事出 現。這幾件大事出現，其意義之深遠，遠不是我們的思惟所能 想出來的，這叫做不可思；也遠不是我們用語言可以表達出來 的，這叫做不可議。不可思不可議的意思就是不可思議。  這幾件大事之一，就是師父老人家慈悲，把佛門榜樣上海下 賢老和尚介紹、推薦給了大眾，並號召淨宗弟子向上海...

真正的快樂, 與外境無關。 「若要佛法興，唯有僧讚僧」。在現前這個世界裡頭，我們所見到的都是同行相忌，嫉妒障礙，很少看到同行互相稱讚的，很稀有。如果同行互相讚歎，這個世界一定是太平盛世，才會有這個現象。如果互相毀謗，互相嫉妒障礙，這個世界就是亂世。今天確實是大亂之世。盛世跟亂世怎麼來的？是我們自己製造的。我們互相嫉妒、互相排斥，這就是製造亂世；互相讚歎，我們就製造和諧、幸福、美滿的盛世。不是沒有原因...

女人是一個家庭的風水。女人決定一個家庭的命運。 女孩子要有什麼樣兒呢？我母親是這樣教導我和姐姐的。  劉素青老居士，生於一九四一年四月初六，黑龍江省雙城 縣團結鄉團結村是她的出生的地方。這是一個有著三百多戶人 家的大村莊，全部以農耕為生。 我從五個方面向大家介紹劉素青老居士: 一、淳樸家風，良好家教。 劉素青老居士出生在一個普通農民家庭。她的父親劉用相 是勤勞樸實的農民，他性格好，沒脾氣，和誰都能相處得來，...

我們尊敬和愛戴的上淨下空老法師，是教我們做人的老師，也是教我們學佛的導師，我們永遠尊敬他、愛戴他， 永遠懷念他。  從二〇一〇年四月四日到二〇二二年七月二十六日， 在這十二年的時間裡，我有幸十幾次見師父，近距離親近 老法師，尤其是有幸跟隨師父出國弘法二十多天，感觸頗 深，受益匪淺，這個老人家太偉大了，他是我心中永恆的 淨土。  十多年來，我盡我所能，已經多次把我所認識的真實 的上淨下空老法師介紹給一切有緣眾...