洪建全基金會
敏隆講堂
1995年成立的敏隆講堂,積極探索學習的各種可能與想像,以人文藝術啟發我們的未來。--Hosting provided by SoundOn
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Oct 5, 2026
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EP14《百年孤寂》(10-2) 平路主講|愛情不是救贖?《百年孤寂》的無始無終劫 03.09.2024 2:00:20
One Hundred Years of Solitude Cien años de soledad 《百年孤寂》10講 第2講 平 路 主講 愛情不是救贖?《百年孤寂》的無始無終劫 愛情是不是救贖?為什麼不是救贖?浪漫愛帶來災難,生下孩子更是詛咒,為什麼邦迪亞家族難逃亂倫、縱慾、痴迷以及滅絕的命運?美女身上發出的不是愛情的甜味,而是死亡的氣息。 外界環境充滿了內戰的消息,還有天災、被殖民、北方公司的經濟侵略,戰爭更是悖論,沒人記得為什麼而戰,眼睛所見只有...
EP13《百年孤寂》(10-1) 詹宏志主講|一個世代.兩種時間──《百年孤寂》魔幻寫實的現實意義 03.09.2024 2:28:51
One Hundred Years of Solitude Cien años de soledad 《百年孤寂》10講 第1講 詹宏志 主講 一個世代.兩種時間──《百年孤寂》魔幻寫實的現實意義 馬奎斯的《百年孤寂》極可能是二十世紀後半最偉大的小說之一,在解釋《百年孤寂》多重可能意義時,講者想把重點放在它的開創性形式之上,探討「魔幻寫實」如何是可能的? 魔幻和寫實既然是兩個相違的概念,為什麼有一種敘事形式既可魔幻,又有現實意義? 講者也想舉推理小說中「妖怪...
EP12《百年孤寂》(導聆場) 詹偉雄主講│ 我們為什麼要讀《百年孤寂》? 03.09.2024 1:34:32
One Hundred Years of Solitude Cien años de soledad 《百年孤寂》10講 導聆場│(導聆場) 詹偉雄 主講|我們為什麼要讀《百年孤寂》? 總策畫│詹偉雄 波恩地亞上校在台北--預約一個遠道而來的啟蒙 我們為什麼要讀《百年孤寂》? 詹宏志說,「《百年孤寂》極可能是二十世紀後半最偉大的小說之一」。 詹偉雄說,「在台灣,百年孤寂是最知名的拉丁美洲小說」。 作家魯西迪說,「這是過去50年來所有語言中最偉大的傑作」。 奧斯卡影后...
EP11《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-10) 詹宏志主講│善良與真愛的挫折——重讀《安娜‧卡列尼娜》 26.08.2024 2:40:35
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 10 講 詹宏志 善良與真愛的挫折——重讀《安娜‧卡列尼娜》 托爾斯泰是巨人型的藝術家,他的視野彷彿上帝俯覽眾生,他的社會關照也鉅細靡遺,他驅動角色與情節的能量無與倫比,在他筆力萬鈞的描寫之下,世界恰如它自身應有的模樣,很難有比這樣的創作更偉大的作品了。《安娜‧卡列尼娜》寫的是愛情(或者說是對愛情的警告),但托氏感興趣的,不是愛情本身及...
EP10《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-9) 劉梓潔主講│忠實或者背叛——談《挪威的森林》及其他村上春樹作品改編電影 26.08.2024 1:56:27
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 9 講 劉梓潔 忠實或者背叛——談《挪威的森林》及其他村上春樹作品改編電影 改編經典是件勇敢的事,挑戰的不只是文字到影像的轉譯,更要面對讀者與原著之間穩固堅實不容撼動的情感。2010年,在《挪威的森林》出版且暢銷20餘年後,法籍越南裔導演陳英雄挑戰改編,村上粉絲們有的因不符想像而心碎,有的因沒有驚喜而失望。 忠於原著的改編,就是好的改編嗎...
EP9《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-8) 黃瀚嶢主講│森林、鐵道與草原——《安娜‧卡列尼娜》中的浪漫空間 26.08.2024 2:04:41
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 8 講 黃瀚嶢 森林、鐵道與草原——《安娜‧卡列尼娜》中的浪漫空間 生態學,在希臘文中本來就是「家的學問」。不幸的家庭,各有不同,或許正因條件的變動,才成為多樣性的基礎。《安娜‧卡列尼娜》的文本在傳統與當代的生態人文學中,以不同方式被引用與延伸,一部優秀的寫實主義小說,留下的是超越時代的珍貴標本。 本演講將從幾則生態學的引用開始,討論...
EP8《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-7) 廖志峰主講│愛情的列車——《安娜‧卡列尼娜》與《挪威的森林》的尋愛旅途 26.08.2024 2:06:26
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 7 講 廖志峰 愛情的列車——《安娜‧卡列尼娜》與《挪威的森林》的尋愛旅途 愛情像列車,不分古今中外,吸引著男男女女上車,難以抗拒,終點站又在何處?所有的乘客都在這癡迷的情境裡,只有愛情本身冷冷地看著各種事故的發生,然後繼續它在軌道上的行駛。 《安娜‧卡列尼娜》所展現的是環境框限與不由自主地情狂糾葛,同步拉出舊俄時代的風情帷幕,以故成...
EP7《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-6) 陳德政主講│愛情,是不講理的重感冒——談《安娜‧卡列尼娜》與《挪威的森林》的情感叛逆 22.08.2024 2:14:35
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 6 講 陳德政 愛情,是不講理的重感冒——談《安娜‧卡列尼娜》與《挪威的森林》的情感叛逆 愛情有什麼道理?戀愛中人,愛得頭暈目眩,死去活來,彷彿我倆沒有明天。德國新浪潮導演法斯賓達說:「愛比死更冷。」莎士比亞在《第十二夜》留下這句名言:「假如音樂是愛情的糧食,請演奏吧,盡情地演奏!」 《安娜·卡列尼娜》和《挪威的森林》相隔百年,前者的...
EP6《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-5) 楊佳嫻主講│一則愛情的圍城史——《安娜‧卡列尼娜》 22.08.2024 2:04:45
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 5 講 楊佳嫻 一則愛情的圍城史——《安娜‧卡列尼娜》 張愛玲曾評論托爾斯泰的小說是「故事自身的開展戰勝了預定的主題」,即使想把小說導引向某種宗教情懷或理想主義,故事本身的力量仍然更強大,致使主題最後變得模糊,卻不減損小說的偉大。 張愛玲的觀點也適用於《安娜‧卡列尼娜》嗎?一個「出軌」的女人──從火車開始,結束於火車,她或許曾想以愛突圍...
EP5《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-4) 焦元溥主講│不想從一而終,那就觸類旁通——《安娜‧卡列尼娜》的十個相關詞 22.08.2024 2:04:45
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 4 講 焦元溥 不想從一而終,那就觸類旁通 ── 《安娜‧卡列尼娜》的十個相關詞 無論用何角度觀看,托爾斯泰的《安娜.卡列尼娜》都穩居史上最重要的小說之林。此書不只浩瀚廣博、引人入勝,經得起一讀再讀,更能與其他創作共賞,彼此互為註解或引申。 本場將以「《戰爭與和平》、多餘人、《包法利夫人》、音樂、柴可夫斯基、劇院與舞會、《生命中不能承受...
EP4《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-3) 鄧惠文主講│在愛別離苦之間「長大成人」——《挪威的森林》 22.08.2024 2:34:52
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 3 講 鄧惠文 在愛別離苦之間「長大成人」——《挪威的森林》 「失去心愛的人的悲傷,無論怎樣的真誠,無論怎樣的堅韌或溫柔,都無法治癒那種悲傷。我只能在悲傷中徹底悲傷,並從中領悟。在下一次悲傷到來的時候,也不會有任何作用」—村上春樹 心愛是甚麼?失去是甚麼? 「我」,又是甚麼? 青春的本能,與悲傷直接面對的勇氣,在「長大成人」的過程中必須...
EP3《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-2) 洪愛珠主講│終於體感的戀愛——《挪威的森林》的飲食與愛欲 22.08.2024 1:58:02
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 2 講 洪愛珠 終於體感的戀愛——《挪威的森林》的飲食與愛欲 「覺得東西好吃是一件好事。就像是活著的一種證據一樣。」—《挪威的森林》 《挪威的森林》寫盡青春,有晶亮的憂傷,愛欲和纏與生死疲勞,生者被死亡所圍繞,而生之慾念,寄寓於飲食。村上春樹總是不厭其煩的描寫食物,以呼應人物狀態與內在需求。有時是海苔捲小黃瓜,有時是火鍋或義大利麵。...
EP2《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(10-1) 詹偉雄主講│清澄與白河——《安娜‧卡列尼娜》中的獵犬、駿馬、冰和最好的寫實主義 22.08.2024 2:54:45
《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 第 1 講 詹偉雄 清澄與白河——《安娜‧卡列尼娜》中的獵犬、駿馬、冰和最好的寫實主義 十九世紀是寫實主義的盛世,小說家相信:透過栩栩如生的再現與描繪,人類、萬物與世界交織的那些複雜、迷惘與深邃,能夠獲得最妥當的考掘。托爾斯泰認為,啟蒙哲學家自以為能用兩、三條公式推導出宇宙法則,是智識份子(intelligentsia)最冒進的錯誤:「如果我們認為人類...
EP1《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》(導聆場) 詹偉雄主講│浪漫愛的百年,與人類處境 21.08.2024 2:17:10
Анна Каренина x ノルウェイの森 Лев Николаевич Толстой x むらかみはるき 共讀最偉大與最詭譎的兩本愛情小說 《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》 導聆場│浪漫愛的百年,與人類處境 總策畫│詹偉雄 主講 以個人自由為前提、兩情相悅、難分難解的「浪漫愛」(romantic love),不論在東方或西方,都是晚近才出現的新發明。以法國大革命作為分界點,「浪漫愛」逐漸成為建構「家庭」或「親密關係」的主要原件或引擎,超越階級、種族、宗...
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