大慧報告

經文： 神秀思惟：『諸人不呈偈者，為我與他為教授師；我須作偈，將呈和尚，若不呈偈，和尚如何知我心中見解深淺？我呈偈意，求法即善，覓祖即惡，却同凡[19]心，奪其聖位奚別？若不呈偈，終不得法。大難！大難！』 Powered by Firstory Hosting

經文： 祖一日喚諸門人總來：『吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海；自性若迷，福何可救？汝等各去，自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。火急速去，不得遲滯，思量即不中用；見性之人，言下須見。若如此者，輪刀上陣，亦得見之。』眾得處分，退而遞相謂曰：『我等眾人，不須澄心用意作偈，將呈和尚，有何所益？神秀上座，現為教授師，必是他得。我輩謾作...

經文： 。計如帝王，雖人中尊貴，形色端正，比之 轉輪聖王，甚為鄙陋，猶彼乞人在帝王邊。轉輪聖王威相殊妙天下第一，比忉利天王，又復醜惡不得相喻萬億倍也。假令天帝比第六 天王，百千億倍不相類也。設第六天王比無量壽佛國菩薩、聲聞， 光顏容色不相及逮，百千萬億不可計倍。」 佛告阿難：「無量壽國其諸天人，衣服、飲食、華香、瓔珞、諸蓋 幢幡、微妙音聲，所居舍宅、宮殿、樓閣，稱其形色、高下、大 小，或一寶、二寶，乃至...

經文： 或十力無畏不共法聲、諸通慧聲、無所作聲、 不起滅聲、無生忍聲，乃至甘露灌頂眾妙法聲。如是等聲，稱其所 聞歡喜無量，隨順清淨離欲寂滅真實之義、隨順三寶力無所畏不共 之法、隨順通慧菩薩聲聞所行之道。無有三塗苦難之名，但有自然 快樂之音，是故其國名曰極樂。 「阿難！彼佛國土諸往生者，具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通 功德，所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香莊嚴之具，猶第六天自然 之物。若欲食時，七寶應器自然...

經文: 惠能退至後院。有一行者。差惠能剁柴踏碓。經八月餘。祖一日忽見惠能曰。吾思汝 之見可用。恐有惡人害汝。遂不與汝言。汝知之否。惠能曰。弟子亦知師意。不敢行至堂前。令人不覺。 祖一日喚諸門人總來。吾向汝說。世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。汝等各去自看智慧。取自本心般若之性。各作一偈。來呈吾看。若悟大意。付汝衣法。為第六代祖。火急速去。不得遲滯。思量即不中用。見性...

經文： 善知識。且聽惠能行由得法事意。惠能嚴父。本貫范陽。左降流於嶺南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遺。移來南海。艱辛貧乏。於市賣柴。 時有一客買柴。使令送至客店。客收去。惠能得錢。卻出門外。見一客誦經。惠能一聞經語。心即開悟。 遂問客誦何經。客曰。金剛經。復問從何所來。持此經典。客云。我從蘄州黃梅縣東禪寺來。其寺是五祖忍大師在彼主化。門人一千有餘。我到彼中禮拜聽受此經。 大師常勸僧俗。但持...

出曜經卷第二十四 當觀水上泡， 亦觀幻野馬， 如是不觀身， 亦不見死王。 當觀水上泡，亦觀幻野馬者，如彼水泡不得久停。昔有國王女為王所愛，未曾離目，時天降雨水上有泡，女見水泡意甚愛敬，女白王言：「我欲得水上泡以為頭花鬘。」王告女曰：「今水上泡不可獲持，云何得取以為花鬘？」女白王言：「說不得者我當自殺。」王聞女語，尋召巧師而告之曰：「汝等奇巧靡事不通，速取水泡與我女作鬘，若不爾者當斬汝等！」巧師白王：「...

經文: 大師告眾曰。善知識。菩提自性。本來清淨。但用此心。直了成佛。 Powered by Firstory Hosting

概說 經文: 時大師至寶林。韶州韋刺史名璩與官僚入山。請師出。於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師陞座。刺史官僚三十餘人。儒宗學士三十餘人。僧尼道俗一千餘人。同時作禮。願聞法要。 Powered by Firstory Hosting

經文： 亦有自然萬種伎樂，又其樂聲無非法音， 清暢哀亮，微妙和雅，十方世界音聲之中最為第一。 「又，講堂、精舍、宮殿、樓觀皆七寶莊嚴，自然化成，復以真 珠、明月摩尼眾寶以為交露，覆蓋其上。內、外、左、右有諸浴 池，或十由旬，或二十、三十，乃至百千由旬，縱廣深淺各皆一 等，八功德水湛然盈滿，清淨香潔味如甘露。黃金池者底白銀沙， 白銀池者底黃金沙，水精池者底琉璃沙，琉璃池者底水精沙，珊瑚池者底琥珀沙，琥珀池...

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又無量壽佛。其道場樹高四百萬里。其本 周圍五千由旬。枝葉四布二十萬里。一切眾寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶眾寶之 王。而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞。百千萬色種種異變。無量光炎照曜無極。珍妙寶網羅覆其上。一切莊嚴隨應而現。微風徐動出妙法音。普流十方一切佛國。其聞音者 得深法忍。住不退轉。至成佛道。不遭苦患。目覩其色。耳聞其音鼻知其香舌甞其味 。身觸其光。心以法緣。一切皆得甚深法忍。住不退轉至成佛道。六根清...

經文： 聲聞、菩薩、天、人之眾，壽命長短亦復如是，非算數譬喻 所能知也。又聲聞、菩薩其數難量不可稱說，神智洞達威力自在， 能於掌中持一切世界。」 佛語阿難：「彼佛初會，聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。能如大目 揵連百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫乃至滅度悉共計挍，不 能究了多少之數。譬如大海深廣無量，假使有人析其一毛以為百 分，以一分毛沾取一渧。於意云何？其所渧者於彼大海，何所為 多？」 阿難白佛：「彼所渧...

經文： 佛告阿難。無量壽佛 威神光明最尊第一。諸佛光明所不能及。或有佛光照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃照東方恒沙佛剎。南西北方四維上下亦復如是。或有佛光照于七尺。或照一由 旬二三四五由旬。如是轉倍乃至照一佛剎。是故無量壽佛號無量光佛。無邊光佛。無 礙光佛。無對光佛。炎王光佛。清淨光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光 佛。無稱光佛。超日月光佛。其有眾生遇斯光者三垢消滅身意柔軟。歡喜踊躍善心生...

經文： 無央數劫積功累德。隨其生處在意所欲。無 量寶藏自然發應。教化安立無數眾生。住於無上正真之道。或為長者居士豪姓尊貴。 或為剎利國君轉輪聖帝。或為六欲天主乃至梵王。常以四事供養恭敬一切諸佛。如是 功德不可稱說。口氣香潔如優鉢羅華。身諸毛孔出栴檀香。其香普熏無量世界。容色 端正相好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珍妙華香。諸蓋幢幡莊嚴之具。如是等 事超諸人天。於一切法而得自在。阿難白佛。法藏菩薩。為已...

2025/9/5盂蘭盆法會第六天 有如是等不可說佛。世尊。現在未來。一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號。功德無量。何況多名。是眾生等。生時死時。自得大利終不墮惡道。若有臨命終人。家中眷屬。乃至一人。為是病人。高聲念一佛名。是命終人。除五無間罪。餘業報等。悉得消滅。是五無間罪。雖至極重。動經億劫。了不得出。承斯臨命終時。他人為其稱念佛名。於是罪中。亦漸消滅。何況眾生。自稱自念。獲福無量。滅無量罪。...

2025/9/4盂蘭盆法會第五天 又於過去。有佛出世。號拘留孫佛。若有男子女人。聞是佛名。志心瞻禮。或復讚歎。是人於賢劫千佛會中。為大梵王。得授上記。又於過去。有佛出世號毗婆尸。若有男子女人。聞是佛名。永不墮惡道。常生人天。受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫。有佛出世。號寶勝如來。若有男子女人。聞是佛名。畢竟不墮惡道。常在天上。受勝妙樂。又於過去。有佛出世。號寶相如來。若有男子女人。聞是佛名。生恭敬心。是...

2025/9/3盂蘭盆法會第四天 又於過去恆河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名。一彈指頃。發心歸依。是人於無上道。永不退轉。又於過去。有佛出世。號波頭摩勝如來。若有男子女人。聞是佛名。歷於耳根。是人當得千返生於六欲天中。何況志心稱念。又於過去不可說不可說阿僧祇劫。有佛出世。號師子吼如來。若有男子女人。聞是佛名。一念歸依。是人得遇無量諸佛。摩頂授記。 Powered by Firstory Hosting

2025/9/2盂蘭盆法會第三天 爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我今為未來眾生演利益事。於生死中。得大利益。唯願世尊聽我說之。 佛告地藏菩薩。汝今欲興慈悲。救拔一切罪苦六道眾生。演不思議事。今正是時。唯當速說。吾即涅槃。使汝早畢是願。吾亦無憂現在未來一切眾生。 地藏菩薩白佛言。世尊。過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名。暫生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像。供養讚歎。其...

2025/9/1盂蘭盆法會第二天 Powered by Firstory Hosting

2025/8/31 Powered by Firstory Hosting