細語甘霖

🤎默想🤎 對我們所信靠的上帝來說，消滅魔鬼撒但從來都不是祂的問題與困難，甚至是一件輕而易舉的事。但對上帝來說，困難的是，直到如今仍有億萬人的靈魂在撒但的手裡，不是上帝祂不能拯救，而是人不肯脫離與撒但連結的罪，而神的憐憫乃是希望沒有一人沉淪，因此祂仍然耐心地呼喚那些在罪中的人，盼望有更多的靈魂，在上帝毀滅撒但並一切罪惡的日子來臨之前，人們可以脫離罪惡的捆綁，免於審判的刑罰，進入祂愛的國度，得享祂所賜...

🤎默想🤎 在神創造世界的時候，祂的心意就是希望人們能活在全然的美善裡，當時的人們不需要分辨善惡，因為只有善，沒有惡。 當罪因人而入了世界，人在惡所影響的罪性之下，所知道的惡越多，就越受到惡的捆綁、牽絆以及影響。求神光照我們，要更多專注於善的事上，只有當我們在善事上聰明，在惡事上愚拙的時候，我們才能活得更像耶穌，也才能回歸到上帝創造我們的心意裡。 🤎禱告🤎 親愛的主，求祢使我的眼睛可以定睛在祢所創造的一...

🤎默想🤎 一個人會去教會、會禱告、會參加敬拜、會分享聖經，不一定就表示他是一個屬神的兒女。也有一些人到教會是另有企圖與目的，或交朋友、或找客戶、或打發時間…五花八門的心態都有。這樣的人非但自己不能在真道上成長，有時候還拖累、絆倒其他認真想親近神的人。求主幫助我們能懂得分辨身旁的基督徒，讓我們能與那真敬畏神、有基督生命的人同行天路。 🤎禱告🤎 主啊，我知道身邊有合祢心意的基督徒，也有只是為了自我利益、不...

🤎默想🤎 聖潔的關係，才能帶來教會與基督徒之間的合一，聖潔也是聖徒力量的來源。然而，破壞聖潔的因素卻是包羅一切情慾的事情，在加拉太書5:19-21說：情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。求神幫助我們，重視與其他弟兄姐妹在基督裡的聖潔關係，並在今天這個世代裡活出基督的大能與榮耀，以及得著基督的恩惠與慈愛，使我們在神的同在...

🤎默想🤎 百基拉和亞居拉在初代教會發展的過程中，給予保羅在宣教上很大的支持，無論是財務上的、精神上的、實際上的幫助，他們夫妻也開放自己的家裡成為敬拜神的地方，並且在福音真理上有美好的造就與身量，以致於可以幫助許多初信的基督徒。今天我們在建造教會、傳揚福音、成全聖徒的各樣事奉上，我們可以有哪些地方為主而努力的呢？如果我們已經有力量去支持聖工的，求神繼續給予我們信心與恩典，如果我們還有不足與缺乏的地方...

🤎默想🤎 你是否想過自己的生命，在上帝的眼裡會有什麼樣的評價？如果今天你要上帝也幫你寫一封推薦信，不知道你是否有把握像這裡提到的非比一樣，受到上帝的肯定，認同你在神面前與人群中的價值呢？當我們常常只為自己的需要、利益、期望，來要求上帝、教會、其他人滿足我們之際，或許也可以想想，我們能夠讓多少人可以受到我的幫助呢？或是我對福音、教會還有神的國，可以有多少的貢獻與幫助呢？求神光照我們，不是只想到自己的...

🤎默想🤎 禱告吧！我們無法用任何其他的事物，取代了禱告對我們的幫助與影響力。即或有像保羅如此智慧與充滿聖靈恩賜能力的使徒，他也不忘要各地的教會與基督徒，為他福音的工作禱告。保羅所要的禱告，不是為了他個人的需要，而是為了神的國和神的義。今天的基督徒與教會，想要打開福音的大門，勝過魔鬼的能力，看到神的國復興降臨，也必須回歸到禱告。禱告所帶來的影響力是長久而深遠的，所帶來的能力是極大而寬廣的。求神讓我們...

🤎默想🤎 我們今天可以成為神寶貴的兒女，是因為在歷史上有無數的人奉獻、犧牲、離鄉背景、甚至殉道，才能把福音從耶路撒冷傳到今日你我所在之地。那些為了福音犧牲的生命，並非是因為我們給了他們什麼好處，但我們卻是領受了那些人的奉獻與犧牲。因此，當今天有其他地區需要福音的時候，我們也該將這份祝福傳遞出去，這是神對我們的命令與呼召，就是要使萬民都成為主耶穌的門徒。今日神使我們得豐盛的目的，乃是為了要透過我們手...

🤎默想🤎 在當時各地教會的光景中，馬其頓與亞該亞的教會，並不見得比耶路撒冷的教會要富有，也不見得比耶路撒冷的教會要自由，但是他們仍然願意＂湊出＂奉獻去幫助耶路撒冷教會裡的那些窮人。今天我們常認為，要等我有能力了、等我富足了、等我滿足了，我就有能力去幫助其他人。或許，神並不要我們等到那個時候才開始以行動去奉獻，而是要我們有感動就要化為行動。求神柔軟我們每一個人的心，讓我們無論在什麼樣的光景，都能看到...

🤎默想🤎 我們宣教與傳福音的最主要目的，是為了要讓人經歷耶穌的愛，以及讓人得到屬天的恩典與生命，而不是為了建立自己的王國與勢力，相反地，那些動機不純正，想要藉此擴張影響力的人，都是神所不喜悅的；就像是當年保羅在各地宣教所遇到的狀況一樣，很多人傳福音是為了自我的利益。求神提醒我們，要時常鑒察自己的心思意念，明白神要我們真誠地去愛、去分享，單單是因為我們知道上帝的愛，祂渴望每一個祂所愛的靈魂，都能脫離...

🤎默想🤎 保羅告訴我們，盼望是由神而來的，是由神所賜的。不過如果這盼望是從人的私慾而來的話，就算我們得到了，非但不能永遠地滿足我們，還可能讓我們落在失望裡；就如同有些人在網站上購物一般，商品在網頁上看似很好，直到收到貨以後，才驚覺這跟所想像的品質落差很大。然而，神所加給我們的盼望，一方面不是為了滿足我們短暫的私慾，相反地，神要給我們的是那可以存到永恆的祝福。另一方面，神所給我們的應許，總是超過我們...

🤎默想🤎 許多時候我們高喊合一的口號，但往往我們心裡的合一，是希望別人能跟我一樣，我們很難同心，是因為我們無法改變自己，只希望別人改變，但保羅提醒我們，要能彼此同心，是需要倚靠神所賜的忍耐與安慰，因為在同心的過程裡，必須要能同理對方，還要能接納對方的不同，但同心與合一的結果將帶來神的同在與更大的力量。在面對仇敵四面攻擊的世代裡，求神幫助我們先學會彼此同心的功課，我們就能夠勝過魔鬼；同時也求神為我們...

🤎默想🤎 要想有安居樂業的生活，其實不單單是過好自己，而是要幫助身邊每一個人的生活，都能在基本的健康與安穩之中。就像人們會提醒開車的人，自己即使是安全駕駛，這並不表示你不會出車禍，前提是別人也要是遵守交通規則的人。求神提醒我們，不要忽略了神的提醒，要堅固軟弱的人、以及成全身邊的人，同時明白這並不是要我們忽略自己的需要，或是犧牲自己的利益，反而是要盡可能地讓自己可以活在一個更好的環境與人際關係中，叫...

🤎默想🤎 許多人會想為自己的軟弱找藉口，或把罪合理化，就好像小孩子做錯事在父母面前到處怪罪一樣，其實我們的心是無法向上帝隱藏的。所以即或上帝知道我們的問題與過犯，但祂有時真的沒有照我們的過犯來對待我們，為的是要我們懂得自己反省、悔改、回轉和改變。因為聖靈會在我們裡面警戒我們的心，讓我們會為罪、為義，自己審判自己，並尋求改變的力量與契機。但那些沒有聖靈同在，並不真正重生的人，可能對罪是沒有感覺與麻木...

🤎默想🤎 在馬太福音第五章第九節說道:「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。」事實上，當我們處在一個和諧的環境中，人們會有更多的餘力，去建立自我的生命與健全的人格，因為在愛與合一的安全感裡，每一個生命都可以專注在神的美善，好讓自己成長。但如果我們的環境是滿了紛爭、仇恨，那人們每天所關注的，則是如何防備敵人；如何打壓他人等類的事情，我們的生命非但得不著安息，也得不到在基督裡一切的美善與成長。...

🤎默想🤎 神的心意，不是要我們在乎那些外在的儀式、規條，反而要我們更在乎的是生命內在的公義、和平，還有聖靈中的喜樂，那是基督生命的見證與美好，更是讓人從我們生命看見耶穌的關鍵。耶穌在世上的時候，屢屢打破安息日的規則，又處處挑戰法利賽人律法上敬虔的自義與盲點，求神賜下智慧，讓我們明白耶穌不是為了推翻上帝的律法，乃是為了要所有在救恩中做神兒女的人，不再因律法的義來到神面前，而是因生命的改變來討上帝的喜...

🤎默想🤎 我們生活中一切的事物潔淨與否，其實跟我們的心息息相關，若我們能坦然無懼地來到主施恩寶座前，那麼凡物都可以是潔淨的，但若我們的心裡是存著惡念的、不信的、褻瀆神的、悖逆的…那麼即或物的本身是中性的，也都因著我們的心成了不潔淨。所以箴4:23又提醒我們：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」求神鑒察我們的心思意念， 看看在我們裏面有什麼惡行沒有， 並且引導我們走永生的道路。 🤎禱告...

🤎默想🤎 批評與論斷他人，並不需要太多的智慧與程度就可以輕易做到；但是要能夠看到一個人優點，甚至能具體地誇讚他人，則需要慧眼般的伯樂才能做到。更要緊的是，當我們活在批評與論斷的模式下，我們的心將會累積更多的苦毒、惱恨…，因為每天把焦點放在那些不好的事物上，最後連自己的生活品質、心靈健康也跟著賠上。但如果我們是每天注意他人的優點，尋找可誇讚人的角度去生活時，那麼我們就會漸漸地操練出另一種生活習慣與模式...

🤎默想🤎 當一個人在愛中被成全與滿足的時候，就會坦然無懼地將自己的生命交託出去。我們看到許多要進入婚姻的人，因著在愛中而願意把一生交給對方，那是一份愛的力量，使我們的心願意委身。今天基督的愛傾倒在我們的心中，凡在基督裡被祂的愛所充滿的人，也都會有一股無法抗拒的動力，想將自己的一生全然交給耶穌來帶領與掌管。求神幫助我們調整生命優先順序，明白要多經歷主愛就需多花時間與神相處，，並且觸摸我們的心，帶領我...

🤎默想🤎 其實耶穌明瞭人性的軟弱，祂知道人有時候會為一些事情憂慮，也體諒人會為一些際遇感到不安，所以當我們心裡為一切外在事務與環境感到無法自由與釋懷時，要記得把一切的憂慮帶到主的面前。我們的神並不會責備我們的軟弱，但祂會希望我們能重拾對上帝的信心與熱情。求神賜下信心，不論環境、日子如何，我們都能把明天交在祂手裡，因為祂是掌管明天的神，祂也必指引我們人生的道路。 🤎禱告🤎 主啊，感謝祢知道我的心，在許...

🤎默想🤎 在我們身邊一定會有信心軟弱的基督徒；或那些尚且不完全接納福音的朋友。事實上，神多次提醒我們，要在人們最需要的時候、跌倒的時候伸手幫助他，像聖經中的好撒瑪利亞人一樣。我們要知道，人們會接受耶穌基督的救恩，永遠不會是因為我們在理性上的辯論中使對方啞口無言，所以他才願意接受耶穌，相反地，往往是因為他們在最需要的日子裡，在我們身上經歷並感受到了基督的愛，才使得他的生命被主愛融化、更新。每當神讓我...

🤎默想🤎 一些宗教的修行者，都會刻意的穿上富有明顯身份的服裝，因為他們知道，穿上那套衣服就必須遵守一些規範，不然在眾目睽睽之下，他們的言行舉止會受到嚴格的檢驗。這種以外在服裝來約束自己內心與行為的方式，的確在某個程度上有它的果效，但往往脫下外衣之後，就不再有那麼多的約制力。基督知道我們不太可能藉外在的衣著去過一個得勝的生活，所以祂要我們不是把基督穿在外面，像是用一套制服表現，而是要我們把基督穿在心...

🤎默想🤎 肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲，總是人性軟弱的點，也是惡者最輕易擊垮我們的罩門；要勝過這些問題的最佳方式，不是整天告訴我們自己不要落在其中，把焦點放在那些烏煙瘴氣的事上，而是讓我們的生命中，可以找到另一些可以滿足我們的事物，找到一些令我們興奮去奔跑、去努力的方向。，除此之外，我們跟什麼樣的一群人相處，將會影響我們成為什麼樣的人。求神給我們分辨的智慧，能夠遠離那些只會拖著我們去吃喝快樂...

🤎默想🤎 許多人喜歡看日出，在破曉的剎那間，光線劃破黑暗，一切都變得光明而燦爛。基督再來的時候也是如此，就在夜最深的時候，祂的光將在瞬間綻放，驅散一切的黑暗，帶來屬天的光明。在那日子，一切在黑暗中的必懼怕顫抖，因為罪惡將不再隱藏，當那日，唯有屬光明的，可以在主再來的日子歡呼喜樂。因此，在黎明來到之前，我們應該開始調整自己，成為能夠適應光的生命。求神幫助我們改變，讓基督的光可以照進我們心中，當主再來...

🤎默想🤎 現代人文盲的比例，是人類有史以來最嚴重的時代了。我們所說的文盲，並不是指看不懂文字，因為我們可以透過網路、翻譯，去讀懂從來沒接觸過的語言，現今的文盲，是指看不懂是非、看不出對錯、看不到真理的人，這導致了許多的人們，在迷惑、無知、謊言、虛假、錯謬…中無助地摸索人生。聖經告訴我們，在末後的日子，這是必然發生的現象，求神使用我們成為傳福音的器皿，讓更多人得著福音，並讓他們在真理中甦醒過來，成為一...