細語甘霖

🤎默想🤎 人的一生很有趣，年輕時，不斷地為自己累積各樣的東西，總覺得擁有很多東西才會有安全感；但當年歲漸長，也漸漸發現好多東西根本用不到，若沒有那些東西，日子也不至於過不下去。這時候才明白，生命真正需要的，不是物質給的安全感，而是靈魂能夠擁有永生的確據。當一個人真正懂得什麼是該抓住的，什麼是該放下的，生命才會有真正的「謙讓」之心。當我們知道生命在主手裡；知道主來的日子已經近了；知道我們還有明天是出...

🤎默想🤎 聖經在這裡給了我們一個奇怪的連結：「喜樂」需要「靠主」？這跟世人的邏輯不一樣，世人的喜樂要靠愛情、金錢、成就、玩樂……靠很多人事物，如果沒有了這一切，哪來喜樂？難怪我們常常不喜樂，因為我們所靠的～不可靠。上帝所要給我們的喜樂，不是靠著外加的人事物而來，而是從內心深處生發出來的狀態，不管環境如何，都能讓我們擁有說不盡的平安與滿足。若想得到這樣的喜樂，就「靠主」吧！不來到主面前，怎麼靠主？不明...

🤎默想🤎 醫美相關產業大發利市，因為很多人希望自己更俊、更美，有時我們甚至驚訝，被醫生整型或美容後的人都像一個模子刻出來的，只因為都以同一個人為「範本」。其實，基督徒也需要「整型美容」，這是耶穌基督對我們做的，為要使我們的生命「更美」，祂就以上帝的榮美聖潔為範本，在我們生命中動刀，把不對的、畸形的、醜陋的、罪惡的，都整除重建，使我們更像祂的樣式。雖然我們不可能是上帝，但是「要更像祂」。 🤎禱告🤎 主...

🤎默想🤎 大多數宗教都是為了滿足人的需要而存在，美其名在供奉神、敬畏神，但實質卻是希望神明滿足我的人生；解決我今生的問題；甚至是解決死後的問題。有些基督徒也不例外，來到耶穌面前，只是不斷地想到自我的肚腹（生活），在乎的是自己是否過得更好，卻忘記聖經告訴我們，生命的目的是為了討主喜悅、為主而活。造物主要我們為榮耀祂而活著，因為祂已經賞賜萬有給我們，當我們願為祂而活、討祂喜悅，我們就會更願意且自動地活...

🤎默想🤎 當你到一個陌生的國家或地區，不見得能立刻都懂他們的文化、民情、法律，但你會特別注意當地人的行為，怎麼吃、怎麼行、怎麼說，好做為你言行的參考或準則。身教榜樣往往是更直接的！動嘴說說要求他人的人，比比皆是，但能以身作則帶領別人去照著做的人，卻何等缺乏。基督徒應該知道，耶穌的救恩不是說出來的（雖然祂的話大有能力），耶穌的救恩是做（行）出來的。不要只是坐在教會或家裡談論真理，更要起來把所學的真理...

🤎默想🤎 我們不會要求一個嬰孩搬運重物，或做超過他年齡、智慧、體力所能之事；我們也不會要求一個病人，去做健康之人所做的。那麼我們為何要求每一個人，一夕之間達到所謂的「屬靈標準」？要按著人不同的狀況，引導他們在基督裡學習、操練，才能使他漸漸長成基督的身量。反問自己，我們現在又在基督裡到了什麼身量呢？如果長期處於屬靈的嬰孩或屬靈低潮，那麼不要再給自己藉口「我只能到這個地步」，倒要要求自己，一天一天地操...

🤎默想🤎 如果腦袋後面也長眼睛會怎樣呢？會不會因為要考慮得更多、注意得更多，而影響往前的動力與速度呢？上帝創造我們，讓每個人自然地「向前看」，或許就是希望我們把更多力量專注放在前面，雖然後面可能也有危險，可能也有很多要注意的地方，但前面，才是我們更該努力的。偶爾回首過去，或許是為了讓自己避免重蹈錯誤與危險，但絕對不要因為向後看，而影響了向前走的動力與努力。只要向著上帝要我們前進的方向努力，即或路程...

🤎默想🤎 沒有人會將飛機放在路面與跑車一較高低，因為飛機不是被設計在地面奔馳的交通工具，自然在跑道上跑不贏賽車。然而一旦飛機上了天空，再快的跑車也望塵莫及。當我們在基督裡重生，所擁有的已不再是屬地的生命，乃是屬天的。如果我們還停留在地面跟世上的人們比較，或許我們會疑惑，因為看起來並不一定比世人過得更好。要知道我們被基督得著的目的，乃是為了飛向永恆，只有努力往屬天的方向飛颺，才能擺脫地上的困窘，發掘...

🤎默想🤎 若真認識上帝創造植物種子的奧妙，就不會捨不得把它埋入土裡，因為知道當種子埋下，是為了讓它生命延續、成長，甚至結出更多的種子來。我們若真認識耶穌，就不會擔心生命只有這短暫的一生，因為知道，當我們把生命埋在耶穌基督裡，願意與祂同死，乃是為了讓祂轉換我們的生命，使我們可以重生，擁有新的生命型態，以至於存活到永恆。現在唯一的問題是，我們是否把生命埋在耶穌基督裡了呢？委身地去敬拜祂、事奉祂吧！ 🤎禱...

🤎默想🤎 家裡自來水是否純淨，跟很多因素有關，但若是源頭的水就已被污染，那麼無論中間的傳輸管道如何潔淨，或是加上多少過濾與消毒設備，仍難擁有最純淨的水質。我們是否能成為義人，也不在乎我們是否遵行律法，或是行為如何努力，如果我們生命的根本就是接在被罪惡污染的源頭，那麼無論如何努力，都無法擁有完全聖潔與公義的生命。所以，不要以為遵行律法、做了好事，就確保自己是義人，乃要讓自己的生命連接在耶穌基督裡，才...

🤎默想🤎 我們很難看萬事如同糞土的原因，是因為我們尚未看到基督耶穌的寶貴。歷史上有人為愛情放棄江山，有人為名利犧牲生活享樂，有人為財富六親不認，都因為他們認為所追求的比所放棄的更好。事實上，當我們更多認識基督，就能體會保羅的心情，因為耶穌遠超過世上的一切愛情、名利、財富、物質享樂，所以不需刻意就會做出自然的取捨了。如果你還不能看萬事如同糞土，那麼或許你應該更多認識耶穌，不是因為其他的東西完全不好，...

🤎默想🤎 自我中心、文化、宗教、知識、教育、律法……都可能是攔阻我們經歷神、認識耶穌的絆腳石。因為造物主宰超越這一切之上，當然無法藉著受造之物將造物者表明或說明完全。所以保羅曾經藉著他的出生、教育、背景、能力，以為可以捍衛的宗教傳統，都在耶穌向他顯現的那一刻幻滅了。保羅深知，若不是主向他顯明自己，他永遠仗賴人類的有限來認識無限的上帝。所以他才說，先前以為有益的，現在都當作有損的。你還在藉著人的理性、...

🤎默想🤎 聖經提醒我們在教會裡要小心三種人，一種是整天看人不順眼、說三道四的惡人；一種是整天想找別人麻煩、沒事找事衝突的小人；另一種則是道貌岸然假屬靈的人。前兩種我們都還容易明顯看出，第三種卻往往讓我們陷入在律法主義的壓制與控告裡而不自知。務要儆醒，任何企圖想加上「修行與功德」意念的屬靈操練，都可能導致我們離神越來越遠，而把焦點放在人身上或一些行為上，這非但讓耶穌的十架落了空，也讓我們落入了惡者的...

🤎默想🤎 現代心理諮商輔導學告訴我們，要先能夠同理，再給予人們有益的、正面的建議，但保羅似乎有不同的看法。他對那些在愁苦中的人說要喜樂，但保羅知道那是困難的，所以他加了「靠主」兩個字。在苦難與眼淚中，還能喜樂歌唱的唯一原因，不是因為有人同理了你，而是因為有了上帝應許必然幫助你，成就那人所不能的事，改變那人以為的盡頭。保羅深知自己無論身處什麼光景，主必與他同在，搭救他，所以他當然並不為難，但對其他也...

🤎默想🤎 對於那些在神面前全職服事的人，我們理當敬重他們。當我們自然而然地以更高的標準看待他們的同時，不要忘記他們跟我們一樣，也有各樣的生活壓力和需要。他們也可以選擇做其他的工作，但他們卻願意為了完成福音的使命，選擇了一條更難走的路。所以，你若有一點點能力，不要虧待那些真正作神聖工的傳道人與全職者，要相信善待神的僕人，就是尊重他的主人～耶穌基督。我們也需要分辨那真作基督僕人的，和那些只是打著服事神...

🤎默想🤎 你在教會中，或在其他福音的聖工上，是否擁有一席「必須」是你的角色？雖然我們都會謙卑地說「成功不必在我」，或說「團隊事奉」，但似乎神也要我們看到成功來自上帝與團隊，但也必定有我在其中。每一個基督徒在基督的身體上都是絕對必要的肢體，只是我們是否發揮了應有的功能與價值。所以不要推諉，認為有你或沒有你都不是重點，反而是要像以巴弗提一樣，在保羅的宣教事工上，有他「必須」的那個職分與身量，去成全主國...

🤎默想🤎 一個父親問孩子：「你想要一輛車子、一棟房子、還是一筆現金？」或許每個人都有不同的答案，但孩子的回答是：「我要爸爸」。耶穌提醒我們應該先求神的國和神的義，就是在教導我們一項重要的屬靈蒙福秘訣。一個真正智慧的基督徒，不是天天為生活瑣碎的事務，喋喋不休地跟上帝索討，而是學會如何討主的心歡喜，並作時時刻刻與主同行的兒女。要相信，當祢跟著耶穌走進擺滿豐盛宴席的餐廳，你是不會餓肚子的，除非你沒跟上。...

🤎默想🤎 常看到人們在餐廳或賣場，抱怨甚至指責服務人員的態度有多麼地差，但若是角色互換後呢？若是我們成為服務者，我們的態度會更好嗎？嚴格要求別人總是容易的，但要求自己就希望是寬鬆些，這是人性的盲點，當我們做不到「嚴以律己、寬以待人」之前，至少讓我們能以對待自己的同樣標準，去善待身邊的人群，如此我們才能更少抱怨與爭論，更多同理與體諒；更少地引起衝突，更多地帶出耶穌的愛。 🤎禱告🤎 全能的主，讓我多做少...

🤎默想🤎 開車逆向行駛是多麼令人無法想像的危險行為，不管你能逞強開多遠，不管你自認為技術多高超，一不小心就可能危害自己，也傷害無數的人，更重要的是開錯方向，根本到不了目的地。今天的世界，是一個大多數人都在逆向駕駛的時代，只因為逆向的人多了使得那些正向駕駛的基督徒與教會好像反而是錯了，甚至有聲音要求原本正向駕駛的人也要跟著逆向。殊不知，道路不是這樣設計的，規則當然不可以因錯誤者眾而亂改，雖然當前的亂...

🤎默想🤎 耶穌在兩千年前並沒有推翻羅馬、建立國家、樹立牌匾、開設公司、出版作品、發明專利，但數千年後的今天，耶穌基督的教訓、觀念、邏輯、哲理、倫理……，卻深深進入並影響人類的政治、醫學、教育、經濟、科學、文學、社福、商業、婚姻、家庭、社會等各領域。無論你是否是基督徒，你都過著與耶穌基督的福音並聖經不變真理息息相關的生活，這是無法推翻的事實，其原因只有一個，因為耶穌基督是主，是人類道路、真理、生命的根...

🤎默想🤎 當我們購買一項產品，通常我們會按著它的用途與目的來使用，直到它發揮出最大的價值，消耗殆盡或毀壞後才丟棄。所以受造之物按著被造的目的，鞠躬盡瘁，才是最有價值的過程。道成肉身的人子，來到世上的終極目標，乃是要完成十字架的救贖，所以耶穌的一生順服上帝的計畫，完成了生命的呼召與使命。你生命的呼召與使命又是什麼呢？你的十字架可能跟別人不一樣，但是若我們沒有謙卑順服的心志，可能就永遠無法成就神在我們...

🤎默想🤎 一個真正彎得下腰的人，往往才是生命最豐富而有能力的人。一個靠著各種條件而擁有光環與地位的人，深怕失去了位子就失去了光環，深怕別人不知道或忘記他，所以必須汲汲營營地高舉自我。但耶穌給我們的榜樣卻是真正謙卑的生命，正因祂是真神，滿有能力、充滿智慧、內裡豐盛，所以即或祂以奴僕的樣式出現，從不自稱為神，卻怎樣也掩蓋不住祂生命的光芒與榮耀。當我們說要以基督耶穌的心為心時，知道我們所要追求的是內裡生...

🤎默想🤎 在忙碌的生活步調裡，許多人共同的感受就是時間不夠用，所以哪有時間去「顧別人的事」，漸漸地造就出一個自我與自私的社會氛圍。其實「顧別人的事」並不一定指要花很多時間去幫他人做事，而是在你做任何事情的時候，可以多替他人考量，讓你所做的每一件事的目的與價值不是單單為了自己，而是為了他人而做。食品商人可以做的是多一分健康衛生，少一分黑心毒食材；建築商可以多一分用心監造，少一分偷工減料……，以他人最大...

🤎默想🤎 要有「看別人比自己強」的眼力，最好的方法就是把屬肉體的眼睛閉上，打開屬靈的眼睛。當我們透過耶穌與聖經的角度看人，才會看到每個人在上帝眼裡的特質、美善、優點、可愛。世界的邏輯習慣於找到他人的問題，來突顯自我的好，所以也造就了今日網路世界、社群媒體的負評、批判、酸言酸語等文化，究其原因是每個人都希望自己比別人強，因為弱者似是失敗的同義字，所以也造成了惡性爭競與弱肉強食的人類社會，最終帶來人類...

🤎默想🤎 撒但的專長就是仿冒，讓基督徒與教會從事著「很像屬靈」卻與上帝真理相悖的事情與活動，就達到魔鬼瓦解教會能力的目的了。所以我們看到今天基督徒在教會的互動，似乎不是勸勉、安慰、交通、慈悲憐憫，而是抱怨、嫌隙、爭競、批評論斷。難怪今天世上的基督徒與教會雖多，但相較於初代教會的門徒來說，所能帶給世界與人類社會的影響力實在太少了。讓我們回到神的心意，讓主喜樂的最好方式，就是讓你所在的教會與小組起來為...