外公說故事

三人倒吸一口涼氣，只見一個怪嬰的乾屍擺在玉盒裡。理論上講，人的屍體若是在自然界形成乾屍，少說也得個幾百年，但修建藏寶洞可沒那麼多時間等，這乾屍顯然是人工做出來的。這怪嬰長著兩個腦袋，一個大一個小，大些的腦袋上只有一隻眼睛，長在額頭上，而小些的腦袋上沒有嘴和鼻子，只有兩隻眼睛，是個男嬰，大概是剛出生就被做成乾屍了。這種怪嬰在現代，就是醫學上常說的畸形兒，但若放在古代，倘若畸形得過於怪異，便會被人看作...

張國忠一回頭，頭髮立即立起來了。只見一具乾屍拿著手電站在原地，一臉乾皮，赤身裸體。啊！張國忠差點把手電扔出去。老劉頭正在拿著羅盤確認位置，聽到喊聲猛的一回頭，咋啦？唉？秦爺呢？著……著道了……，張國忠嚥了口唾沫，原來在老劉頭回頭的一剎那，秦戈也就是剛才的乾屍忽然嗖的一聲沒影了….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

降術還有一種邪門墓局叫八仙局，又稱人皮局，顧名思義，就是用人皮下降的墓局，佈法是在乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個方向各置一張整人皮，倘有闖陵者，都會莫名其妙的被這些人皮套在身上，如果有同夥，看到自己的同伴忽然被套上一層人皮變成了另一個人，不曉得會嚇成什麼樣。雖然八仙局僅為傳說，但這種墓局的作用肯定不只是嚇人那麼簡單….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

囚殉，是將牆上鑿出一個個的人形的凹槽，然後把活人捆起來嵌到凹槽裡，凹槽要比嵌進去的人小一號，所以人被活活嵌進去是十分痛苦的，鑲嵌完畢後，凹槽外面用鐵條釘上，然後就不管了，簡直缺德到搞笑。而這些在擠壓與飢餓中死去的人俗稱闐鬼，是最難纏的惡鬼之一….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

長鬯，是朱棣在位時朝鮮進貢大明朝廷的鎮墓之寶。朝鮮李朝時代，幾個採藥的山民在白頭山 ( 長白山朝鮮境內稱白頭山 ) 發現一塊怪石，相傳撫者即恙，寒而刺骨，久瞿尚若摎魂之，不得安寢也。意思是說，摸這個東西的人便會生病，東西表面寒冷透骨，就算仔細盯久了都會感覺魂魄要被吸走一樣，連睡覺都不安穩….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

魈，是一種傳說中的山怪，在茅山術中，山中聚陰池的惡鬼一律稱為千魂魈，並不是說這種魈是由一千個魂魄構成，而是說此種鬼怪非常厲害，千魂只不過是個形容詞….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

萬宗真身簡稱真身，是惡鬼和畜牲修仙的最終狀態，那個李大明身上的清朝進士，僅僅修到了幻身與真身之間的程度，便已經需要馬真人用折陽壽的七星釘魂鎮收拾了，而眼前這個東西儼然修到了真材實料的真身。真身歸真身，但好像對著把龍鱗匕首還是蠻害怕….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

在唐朝後期，這種殄文玉瑄又被沿用到陪葬、墓局與陣法上，高人將殄文或咒文琢於其內，將惡鬼畜牲封禁於其中。馬真人吃過殄文的虧，曾反覆教導張國忠：唐朝後期的玉瑄內大多琢有殄文或咒文，都不是善茬….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

正史記載，和氏璧在秦滅趙後，始皇嬴政將其雕為天子璽，秦亡後子嬰將玉璽獻給了劉邦，這塊玉璽又成為漢朝的傳國璽，三國鼎立時，這塊玉璽在魏國曹操手上，魏晉南北朝玉璽幾經轉手，直到隋朝一統天下。之後隋唐兩朝王室視為國寶，唐末時，這塊玉璽落到了後唐開國皇帝李存勖手裡，後唐被後晉開國皇帝石敬瑭率兵攻入洛陽，後唐末代皇帝李從珂懷揣玉璽自焚殉國。　　從此正史便再也沒有關於傳國璽的記載….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

玉瑄是古代用來隱藏機密文件的一種手法，但聽你所說的，這塊玉瑄裡藏的好像不止機密文件那麼簡單。那還會有什麼？莫非是鎖魂玉(禁錮著畜牲活惡鬼的玉器，茅山術稱為鎖魂玉，馬真人禁錮那個清朝進士的死玉，就是鎖魂玉)….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

殄文，就是說給死人聽的文字。相傳是由眾閣教的祖師爺裴祖旺真人自創的。按茅山術的說法，惡鬼與活人之間是不能用語言交流的，惡鬼只能通過附在人的身上才能借助肉身與活人說話 ( 撞客 ) ，然而並不是每個魂魄都有能力在活人身上鬧撞客，所以裴祖旺真人便發明了這種殄文，專門用來與死人交流，傳說甚至能與修仙的畜牲進行交流，最初的殄文是只有讀音沒有文字的，到了後世，有一些能人竟然給這種殄文發明了文字….摘錄自茅山後裔 大...

張國忠走近看看這個虯褫到底是個什麼玩藝，眼前發生的一切簡直太怪了，短成兩截的身子完全沒有出血，而且頭彷彿是鐵打的，以自己剛才一鐵鍬的力道，哪怕是石頭都拍碎了，但這虯褫的腦袋乾脆就是沒啥事。就在張國忠往跟前一湊合的時候，虯褫的身子卡嚓一聲又自己對到了一塊，腦袋抬起，看著張國忠，吐起了信子。這一幕立即把張國忠嚇得後退了好幾步….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

活符，是一種偽裝活人的符，畫此符必須用人的血液，尤其是童子血，民間有鬼找替身才能投胎的說法，實際上，並沒有什麼神靈要求鬼必須要殺人才能投胎，而是冤死鬼必須殺人，才能平息怨氣，如此才能投胎，而被他殺的人自然也有怨氣，這樣就形成了惡性循環，二茅山術的活符，就是一種用符模擬人的陽氣，讓鬼認為自己已經殺了人或有人陪自己一起死，這樣便可平息怨氣….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

三煞局，是由三座墳共同構成的墓局，每個墓中都有兩個棺材，一個放著真正的墓主，稱為天棺；一個是將活人放入坐棺，埋在主棺旁邊，稱為坐煞，以此怨氣來守護墓穴。在降術中，黑雲、赤火、清水是施法的理論基礎，此刻劉家店大隊挖到的，就是這三煞局中的黑雲局，村民中的自然也就是黑雲降。那個埋趙樂的火熾局，便是降術中的赤火局….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

降術就是老百姓常說的降頭。這東西，茅山術志上是有記載的。降術起源於宋末，是一種利用陰陽五行的特殊力量，殘害觸發了某種必要條件的生靈的法術，比如後世日本的一些巫術，用一根頭髮一個草人便能致人於死地，便由降術演變而來。….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

看來這趙樂就是墓裡邊的那個倒霉蛋。怪了，此人在建文帝時殿試被淘汰了，到了朱棣執政時沒考試就直接進了翰林院，莫非是朱棣的嫡系？此時張國忠被一連串的疑問搞的摸不到頭腦，首先，這個人肯定跟朱棣擺平建文帝的政變有關，否則不可能走後門直接進翰林院，但這個人在朱棣駕崩前一年被處死，而且是株連九族….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

二十斤沙子綁在腿上，說是練筋骨，而且不許村裡任何人幫他忙，這一天活幹下來，還得帶著兩腿二十多斤的沙袋，簡直已經拉了胯了，這還不算，回到家裡還得被逼著背口訣、背心法，不到三更不許睡，要是背著背著睡著了，後腦勺冷不丁就是一煙袋鍋子，更離譜的是隔三差五被趕到墳地去過夜，說是練膽識….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

脈眼上插了一根生雞骨(就是雞喉)，雞在茅山術中是除處男之外是陽氣最強的生物，雞血、雞骨在雞死後一年內陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，並不是說猴子看到雞被殺死而害怕，而是讓猴子感受那強大陽氣突然消失的威脅感，這對於對陽氣相當敏感的猴子而言，震懾力要遠遠大於看見對方死亡，在猴子面前殺別的動物，震懾效果要遠小於殺雞….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

濕屍，就是水分含量和正常人體一樣，甚至高於正常人體很多的不腐屍，有的濕屍乾脆就泡在水裡或者跟剛撈上來的一樣，這種屍體水分含量符合微生物的生長條件，但卻不滋生微生物，而且不腐爛，更不變質，頂多是腥，但絕說不上臭….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

這裡的地勢，操場河繞過這裡是一個弧形，這個小溪正好從這個弧形的中間匯入操場河，那裡的一排柳樹，正好把這個弧形封死，像一副弓箭。這裡就是茅山術中所指的殍地….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

張國忠又掏出昨天晚上照著茅山圖志上描出來的符，吐了點唾沫，啪的一下貼在了李大明的腦門上，此時李大明立即一反了剛才的嬉皮笑臉，瞬間換了一副凶神惡煞般的臉孔，兩隻眼睛向上翻，幾乎看不到眼球，牙齒也齜了起來….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

張國忠倒是頭一次聽說了撞客這個新名詞，這種病症醫學上稱之為癔症，歸為精神病，也沒什麼有效的治療方法，而在農村，這種現象叫鬧撞客，按老百姓的理解就是鬼上身，找個跳大神的折騰一下就好了….摘錄自茅山後裔 大力金剛掌

故事的背景由文化大革命的60年代開始，主角張國忠原先是堅定的革命知識份子，偶然間接下批判《茅山圖志》這本迷信作品的任務。不知如何著手的他得到提點，打算以實踐來證實真理：只要書裡的方式無效就可證明這是迷信。沒料到的是，這一試卻證實了茅山術… .

黃天蕩大破太平軍，雁排李四活捉占天候。張小辮痛失兄弟孫大麻子！

靈州城貓兒巷的野貓裡，有隻小巧的花貓，周身都是銅錢般的花紋，古稱喜錢兒，按照相貓之說，這隻貓最能向人討好，牠跟在誰的身邊，誰就會格外招人喜歡，帶上此貓上門提親，還不等開口說話，這門親事就已經先成了三分….摘錄自 賊貓 天下霸唱