中信之聲

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！   內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀...

7月25日 审判与敬畏 主耶和华啊，祢若究察罪孽，谁能站得住呢？但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。（诗130:3-4） 数十年前，教会有位姊妹做甚么事情都拖后腿，我自认为聪明能干，常常严厉对待这位姊妹。偶然她忍无可忍与我冲突，最先道歉的永远是她。随着属灵生命成长，我才懂得，真正不讨神喜悦又令人厌恶的是我。 圣灵不断地光照我的内心深处，每每被圣灵光照，我心里极度不安，甚至伤痛流泪，我承认：「主啊，我的罪孽比头发还多...

7月24日 神的祭司 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。（彼前2:5） 每一个神的儿女都是祭司——这是惊天动地的大事。不是每一个犹太人都可以做祭司，一定是利未支派、亚伦的后裔才能做祭司。祭司的身份是双重的：一方面代表人来到神面前，另一方面也代表神来到人当中，把神的慈爱、赦免带给罪人。 祭司的身份非常尊贵，不能自取。旧约的祭司不过是预表那要来的耶稣基督——耶...

7月23日 自以为义 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：「你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢？」（太9:11） 自以为义让人躺在虚假的自信和安全感中，以为天国必定是他们的。就像这里经文中发问的法利赛人一样，他们自以为不是税吏和罪人，相信自己在律法上是公义的，断定自己是义人。自以为义让人看不到自己的罪，看不到自己处在地狱沉沦的危险之中。自以为义让人误以为自己不需要神借着耶稣赐下的救恩，抵挡耶稣在十字架上舍命...

7月22日 不召义人召罪人 经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。（太9:13） 耶稣说：「我来，本不是召义人，乃是召罪人。」这句话大大出乎法利赛人的意料之外。可以想象，他们是何等的惊讶，同时又是何等的困惑。事实上，对还没有信耶稣、不认识自己本相的世人，耶稣的话同样令人惊讶、疑惑不解。因为按照天然人的想法，耶稣来到世上，一定会召义人，而不是召罪人——因为义...

7月21日 主住我心 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。（箴4:23） 我的一些熟人朋友告诉我，每次他们家里要来客人，他们就要突击性地清扫一番，把家里整理干净，有时还会点两根焟烛净化一下空气。如果家里乱得下不了脚，甚至有臭味、异味，怎好请人来家里做客？ 当我们悔改信主的时候，就是敞开心门，邀请主进到我们心里作主，可是，我们的心里有没有常常打扫干净？是不是心里面仍然被罪充满，又乱又臭？神...

7月20日 送生日礼物给谁？ 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。（林后5:9） 我从小到大一直没有想明白一件事情：过生日的时候为甚么要送礼物给寿星？他没有做任何事，他是被生下来的，可是生日那一天，这个寿星做王，大家送礼物给他，他想做甚么都可以，大家为他庆祝，欢喜快乐。当然，我们庆祝神的恩典创造了他，(信主的孩子)神拯救了他，但这孩子过生日，他应该要感谢神，感谢父母生养他，所以生日礼...

7月19日 重新对焦 耶稣回答说：「马大！马大！妳为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」（路10:41-42） 我们是否曾在忙碌中丢三落四，或事到临头却忘得一乾二净？事情多不见得会让人失去条理，内心浮躁却总会产生问题。 就如马大忙着接待耶稣，服事主本身没有问题，然而她的焦点却从服事主转移到工作上，不仅心烦意乱，而且当她瞥见坐在耶稣跟前听道的马利亚，跟忙碌的自己做出...

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！   內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀...

7月18日 事奉是神的赏赐 你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事，一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。（民18:7） 从旧约到新约都明确晓喻我们，被神使用是一种特别的赏赐。神造天地万有时喊谁帮过忙？按资格和能力，谁能与神的圣工有分？旧约时的祭司，虽然不能像其它以色列支派那样分得地业，虽然献祭的活又脏又累，但不是谁想做就能做，只限于利未支派的亚伦后裔。...

7月17日 你们的弟兄 我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为上帝的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。（启1:9） 使徒约翰虽然是主拣选和喜悦的门徒，是初期教会大有威望的牧者，但是他在圣灵写给七间教会的信中，仍然强调一点：我约翰就是你们的弟兄。这个属灵的身份，来自于他与我们都同蒙主恩，同为神的后嗣。这个属灵的身份，也是我们同心事奉、同为肢体的很好提醒，特别在患难之...

7月16日 只要照祢的意思 祂就稍往前走，俯伏在地祷告说：「我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太26:39） 主耶稣在客西马尼园中，有三个门徒陪伴在祂的身边，竟然都睡着了。主孤单一人俯伏在地祷告，独自担当全人类的罪担，到天父面前求问，是否可以把这苦杯撤去。可想而知，我们罪的重担压在祂身上是何等沉重！ 在这样的艰难中，主没有选择退后或放弃，而是继续寻求父美善的旨意，因...

7月15日 主耶稣甚是忧伤 便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。」（太26:38） 主耶稣在客西马尼园被捕之前甚是忧伤。祂带着彼得、雅各和约翰同去。在此之前，祂曾多次预言说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。」（路9:22）。 面对即将来临的受难，圣经记载祂「忧愁起来，极其难过」（37节）。我们的主此时所经历的苦楚，不是一般的忧愁难过，主耶稣自己...

7月14日 钱财无用的时候 我又告诉你们：要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。（路16:9） 主耶稣告诉门徒，钱财有两个特点：第一叫不义的钱财，因为在这个堕落败坏、不义的世界里，钱财被人用来做不义的事，所以是不义的钱财。神给我们基督徒的钱财，我们要正确使用，要记住这钱不是我们的，是主耶稣托付给我们管理的，我们要向主交账。 第二叫无用的钱财，因为钱财有一天会无用。假...

每当我们讲到荣耀的时候，我们也许会联想到一些非凡的运动员比赛胜利，科学家伟大的发明，诺贝尔得奖人，或个人名誉和声望所带来的荣耀。 然而，在圣经中，这与上帝超越的、威严的光辉、荣光有关。特别在旧约时代，圣经不缺乏神彰显祂的荣光的记载。 但在耶稣地上的日子来说，祂的荣耀的彰显，也许永远不会比他在山上改变形象时所彰显的荣耀更明显。...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

7月13日 寄居的 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：「因我在外邦作了寄居的。」（出2:22） 放弃已生活了四十年安舒的皇宫，摩西要适应米甸的旷野生活是困难的。摩西娶妻生子，应该总算是安定下来，但他给儿子起名革舜，表露出内心的迷惘和在外邦寄居的落寞。其实，他所表露的并不是在米甸才有的心境，在埃及皇宫中就早已如此。 摩西被法老女儿领养，但他知道自己是希伯来人；虽学满埃及的学问、享尽宫中的繁华，他...

7月12日 生儿育女 有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。（出2:1-2） 摩西的父母在艰难中仍生儿育女。不久前我主持婚礼，礼毕后，一对基督徒夫妇说：「你刚才为新人将来的儿女祷告，我们觉得很新鲜。」他们在教会没有听过，今日基督徒的婚姻与创世记神吩咐生儿育女的嘱咐仍有关系——这观念的失去，正反映个人主义、自我中心的世俗思想已影响了神的家，连基督徒都以为婚姻单是...

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！   內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀...

7月11日 脆弱的婴孩 法老吩咐他的众民说：「以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。」（出1: 22） 婴孩常是暴君巩固势力的牺牲品。法老根本不视婴孩为人，这正是今天「遗传咨询」背后的心态：「净化」人类的基因库。Burcham是一位身患成骨不全症（OI）的澳洲药剂师，年轻时已有超过十五个骨节折断。当他十个月大的女儿也断了大腿骨时，主治医生问他是否会再生儿女，他们夫妇表明不会因此而堕胎，...

7月10日 圣民之死 约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。（出1: 6） 约瑟是创世记末段记述的主角，因着他对神的敬畏、信靠和顺服，不单拯救雅各全家，更使以色列民族得以存留。约瑟确已服事了他的世代，走完他的路程，完成了他的使命，他就安然地离世。约瑟的骸骨停放在埃及，静候以色列人把他的骸骨带回应许之地安葬。「在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。」（诗116:15）到了复活的大日，约瑟和所有圣民必起来，承受永恒的福分...

7月9日 这世界非我家 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。（提前3:15） 神造男造女，又设立婚姻，并赐福夫妻生儿育女，所以人类从一开始就有家。当一个人在外边累了、困了的时候，回到家中就能安歇，就有温暖。有一首华语流行歌曲叫《我想有个家》风靡一时，就是抓住了人心对家的渴望。 在我的生活中常常搬家：我在上大学之前，或因求学，或随父母，在不同的地方生活过；后...

7月8日 求人先求神 王问我说：「你要求甚么？」于是我默祷天上的神。（尼2:4） 在外邦王宫中当酒政的尼希米，不明哲保身图安逸，仍然心系神国大事、民族大事。当王察颜观色问及他的难处时，他不因为面前问话的是王，就忘记了天上的万王之王。他牢记一点，求人先求神。他知道天上的王比眼前的王更大，「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。」（箴21:1） 即便尼希米在王问话时不便沉默良久，他也在心里默祷天上的神。虽然祷...

7月7日 神恩典的桥梁 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。（彼前2:5） 神的儿女也是神的祭司，像主耶稣一样成为桥梁，把人带到神面前，这是我们一生最重要的使命——成为神恩典的桥梁。 我妈妈读书很少，她是我们全家第一个信主的人，那个时候我大概六七岁。我记得妈妈每一次从教会回家后，就把教会所唱的诗歌、所听的故事教导给我们，我们就这样受妈妈的影响，一个一个信...

我们一般称基督中保的职分分有三：就是先知、祭司和君王。约翰加尔文是第一位将这三个类别应用于基督的神学家。 后来的许多神学家采用作为一种了解基督各方面的工作有用方式。旧约的先知、祭司和君王在不同层次上预示基督的工作。作为先知，祂向我们启示神和神的话；作为祭司，他既代表我们向神献了祭，又自己成为祭牲；作为君王，他统治着整个教会，也统治着整个宇宙。 ...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 htt...

基督的洗礼与今天信徒接受的洗礼是有不同意义。施洗约翰所施行的洗礼，与耶稣为新约所设立的洗礼关系密切，而且是有连续性，但决不能将它们视为相同。 正确来说，约翰的洗礼属于旧约，虽然我们是在新约中读到，但新约直到约翰事奉之后，耶稣基督在最后晚餐时才开始。...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/