活字电波

终于！爱在胡同里种菜的图书营销阿廖采访到她（差不多）年度最喜欢的一本书的作者：长角羚和蚊滋滋了！这本书就是《土里不土气：知识农夫的里山生活》。本书记录了拥有生物学教育背景的“八〇后知识农夫”长角羚和蚊滋滋在北京东北浅山地带的7年农耕生活。在看似平平无奇的北京城郊近野、听起来干枯冷漠的北方山坡沟谷，隐藏着爆棚的野性机密与生命故事——只要你保有对自然的敏感与惊奇之心。全书分为“里山技”“里山食”“里山客”三个部...

中秋节和教师节出现在同一天，这种“巧合”本世纪仅有三次。每次教师节你会想到哪位老师呢？今年我们聚焦在二本院校的老师上，确切地说是他们的学生对他们的印象上，有那么两个共同点：嘉宾年龄跨度 3 岁，基本是 89 年—— 91 年生人，他们提到的老师当年也大都是三十上下。有那么几个不同点：地区不同、后来各自再接受的教育不同、文理不同，感受不同。大体上我们可以通过这些私人记忆，勾勒一部分普通学生的大学生活。在人人为自己...

身体既是抵抗后现代主义种种全球化趋势的最后据点，也是首先受到它们影响的前哨。细究年轻人的养生方式，也时常是“中体西用”“中西结合”：睡不着时用褪黑素还是喝酸枣仁茶？渴了喝凉水还是热水？天凉下来是锻炼自己的抵抗力还是穿秋裤……我们自然是家庭与环境影响下的总和，但脱离家庭之后，我们有了自己的身体观念和抉择。 本期两位嘉宾代表了年轻一代养生的特色：有更乐于尝试的态度，也习惯于先去了解原理再去试用，并给结果的发...

《角斗场的 < 图兰朵 > 》一经面世，便收获了一众名字响亮的拥趸，比如陈丹青。上世纪 70 年代，年龄相差一岁的陈丹青和田浩江，分别做过农民和工人，二人都在 29 岁时去到美国，也曾在纽约经常交往。但是交情不是陈丹青诚邀田浩江进行对话的根本动因，这个夏天，陈丹青为这本书数次感动，甚至慨叹自己同样书写的国外生活《纽约琐记》与之相较显得“太装 X 了”。 陈丹青跟田浩江和妞妞在纽约街头 这是一场熟龄并相熟的人之间...

中国人的一切经验和信息，都藏在以古文为载体的古典文化里。古文覆盖的内容相当广泛，我们可以从中读到美德与修养、友谊和情义，也可以读到对自然的观赏、艺术与审美的趣味，以及生活的经验和历史的智慧。正如哥伦比亚大学商伟教授说： “古文是中国古典文化的结晶。小自身边琐事，日常交往，大到历史兴衰，天下存亡，没有古文不涉及的话题，也没有古文处理不了的题材。” 商伟是哥伦比亚大学东亚系杜氏中国文化讲座教授，他先后就读...

活字文化“ A 纪实”系列的第一本书《白与黑：国父的女儿们》是一本能唤起讨论激情的好书。作为非虚构作品，作者以硬核的历史资料，将难觅踪迹的“小人物”召唤到历史前台，借美国国父杰斐逊隐姓埋名的黑奴女儿的身世和消失，揭开了新大陆民主革命号召“生而平等”背后，被漠视的生命和不上台面的历史。既牵涉到美国的政治，又牵涉到种族问题和性别问题。 本期节目，我们将“A纪实”系列译丛主编和两位学者，以“透视美利坚：那些我们不知道...

时隔一年，活字文化出品的新课《戴锦华大师电影课·中国电影 50 部》如约而至，戴老师的云学生们也再度活跃起来。不同以往的是，《中国电影 50 部》聚焦中国电影，精读 20 世纪八十年代以降，中国电影史上重要的电影，而这 50 部电影与课程评论区的观众对于国产片的“熟悉”有所偏差，争论的声音引起了我们的好奇： 为什么《大话西游》会被一部分观众视为水准不高不值一讲的电影/为什么没有谢晋导演的作品/为什么张艺谋的电影出现了3...

《隐入尘烟》是今年豆瓣评分最高的国产院线电影，也是“口碑救票房”的典范。作为一部乡土题材的电影，导演李睿珺为何对这个问题如此关切？影片拍摄阶段赶上疫情再起，电影行业受到很大冲击，叫好不叫座，已经成为了很多电影上映后老生常谈的话题，而这背后的原因是艺术片题材的曲高和寡，还是电影市场大众审美的局限？ 2022年是戴锦华老师于北京电影学院、北京大学执教的第40个年头，在这个特殊的年份，她携《戴锦华大师电影课：中...

班级会议室合影、学位服邮到家里却错过了毕业时间、直到毕业也没见到某些同学……首批 00 后的“云毕业”确实让人有点“蚌埠住”。 调笑各种五毛 VR 特效、吐槽完学校学位服丑陋之后，如何整理这段毕业季？日后又将以何为载体，回忆自己独特的青春记忆？本期节目我们邀请了 3 位刚刚毕业的 00 后，以第一视角漫谈毕业的这段日子，也听听被贴上“网生代”“宅生存”“整顿职场”标签的他们，本来过着什么样的生活。 【本期时间轴】 [03:48]00 后...

顶流考编事件之前，艺术行业作为特困行业的事实可能还没那么扎眼。疫情三年，艺考已经做了大幅度的改革调整，连同门户网站弹窗新闻的落寞，其社会效应也将不复从前。在泡沫坍缩的时代里，你怎样想象作为娱乐业后备军的艺术院校？你是否经历过艺考？你知道“契诃夫病”吗？通过万里挑一的艺考进入梦校之后，学生的自我期许是什么？在舞台下、镜头外，艺术世界跟现实究竟有没有关系，面临行业困境的“天选之子”如何面对梦想和现实的分裂...

“我们四周可能就正在发生最恐怖的事，人类相互之间可能做出最邪恶的罪行——我们心中充满怜悯，同时也担心这样的事可能发生在自己身上。但是，时过境迁之后我们又陷入日常的俗务，忘记了自己的同情感受，含含糊糊地继续过日子。对那些无名之辈与遥远之地受苦的人，我们甚至激不起一丝同情之心。 四大圣哲的态度与我们大相径庭。 在佛陀与耶稣看来，苦与死是现世存在最根本的真实；这正是他们要以自己的生命、洞见与思想来超越的真实…...

三十五年来，始终跟妻子玛莎一起旅行的田浩江，抵着不知道该降落到哪座城市、对隔离政策无从把握的压力，承担比平日贵 4 倍的票价，回到了北京，带来了他的处女作散文集《角斗场的 < 图兰朵 > 》。 在这本书的新书发布会现场，三联韬奋书店架起了一台三角钢琴，田浩江边叙边唱。西川笑言《角斗场的<图兰朵>》的书封的名字汇集，就仿佛一部歌剧的节目单。汪晖评价这本书像小说，有着“一线穿珠”的结构，以田浩江和歌剧，...

缺乏共识的时代，因为在网络上发表个人看法而被朋友拉黑，怎么办？为“道不同，不相为谋”而彷徨的是小镇的“边缘人”还是一线打工的原子化个体？今年以来，面对疫情、战争，隔离、封闭诸多环境的变化，身边的很多朋友都表达了相似的苦闷。当活字文化的编辑们将《钱理群讲鲁迅》课程的部分反馈、提问一并发送给钱理群教授时，他以手写的六、七千字回应： “每当我陷入思想困惑，或遇到了现实环境中的难关时，我都用做一件具体的事情来摆...

演员李保田画了大半辈子画，既极少发表、参展，也不卖画，因为题材大胆生猛，多半无法过审，我们无法得见其自费出版的作品集《李保田作品》。但活字文化对作品集中的文字和图片进行重新编排和补充，做成了一本符合审查尺度的“中国版”——《自说自画：李保田》。这是首次公开发表的李保田的文字绘画作品，更是一本呈现了李保田人生经历、艺术思想和绘画、木雕、剪纸等作品的难能可贵的书。 李保田的画和文字，是野生的。这野生里带着...

什么是系统性性别暴力？就是我们没有预见唐山打人事件，但被激起愤怒的当下，立即连缀到太平洋之外的总统山：从二百多年前的大革命时代，《独立宣言》《人权宣言》维护的就只是白人男性。女性和有色人种从来都是隐形的，甚至仅仅因为母亲的肤色，就能凭借“一滴血法案”断定谁生下来就是黑奴，到二十一岁可能赎身获得自由，甚至永生都是 奴隶。 你知道吗？ 美国第三任总统、《独立宣言》起草人托马斯•杰斐逊有三个女儿——两个自由的白...

中国画家高翔和法国记者旅克·理查德 (Luc Richards ) 2005  年从上海出发，逆长江走往青海源头。沿途采取步行、坐船、租车、乘班车 ,  搭拖拉机和任何可以借用的当地交通工具 ,  以最大的可能选择贴近这条流经中国最广袤地域的河流。 二人以行走的方式，沿途分别用绘画和文字两种不同的记录方式来丈量发生巨变的长江及沿岸的地理和人文。这是一本并非一般意义上的游记或风景写生集，而是关于长江的一次严肃的“田野...

画家李博，和他的音乐家朋友张咏，有天走在大街上，突然听见一声特别焦急、有力、似乎用尽生命的能量呼喊的“啊——”。他们循声望去发现那是一位聋哑人。 他们的声音为何这样有力量？敏感的艺术家李博和张咏开始寻找这样的声音。他们寻觅到一所山区里的特殊学校，组成了“无声合唱团”。他们和志愿者用各种办法教会了听障孩子们发声， 5 年练唱 1 个“啊”字，终于好听如天籁，孩子们登上了舞台，打开了新的世界。而李博正在用自己的画笔...

五月，是高校师生集体睡眠不足的论文答辩季。无论师生都在这个季节发布了最多次的深夜 emo 。他们纷纷感动了自己：又修改学生论文到两点了，以后我要在自己写论文上有这点辛苦该多好啊（泪目表情）；最该感谢的就是自己，感谢你没有放弃自己（配论文字数截图）。 毕业论文可能就是一个摩拳擦掌跃跃欲试然后糊里糊涂赶“死线”到想死的过程，在这个过程中导师和学生之间能互相理解、共同精进吗？论文考察的仅仅是笔头功力吗？疫情三年...

春假，在加勒比海的小艇上栖居，只做两件事：吃饭，潜水。你想吗？但是如果这趟旅行会在海底迷路，会与鲨鱼同游呢？ 从库斯科徒步出发，翻越冰川，进入高原雨林，重走印加古道，最后达到马丘比丘。你想吗？但是全程 80 公里， 30 公里爬升， 2600 米的海拔高差，需要用脚步去计算，在雾色中成为掉队的最后一名呢？ 没有网络的世界，乘一条用 PVC 塑料膜做雨棚的小船，在亚马逊雨林里游弋五天。你想吗？但是需要打多针疫苗，还会撞...

那些受到热捧的玄幻小说、电视剧，恐怕有不少都得感谢《山海经》提供灵感滋养。从小时候听的神话故事，到鲁迅在《阿长与<山海经>》里写的“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟”，《山海经》这本上古奇书引发了我们很多的想象。 但你有没有想过，我们有可能误解了古人？ 在新书《<山海经>的世界：妖怪、万物与星空》里，北京语言大学人文学院教授、神话学和《山海经》研究专家刘宗迪老师告诉我们，这部古籍，既非怪物志、妖怪...

不要丢失期许，不要没有期待。 在不确定性折磨着每个惯性日常的时候，灵魂也没有比肉体更好的命运，弹窗、社交网络、新闻甚或是通知，都是一次新的规划和安排。那么，有什么能给一点安慰和支撑呢？让心灵先稳住，能么？ 当我们翻开茨威格、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、王朔、洪子诚……或者是一些绘本，我们大概可以体会到： “当我们想起某些人可以翻开他的书，听他演奏过的音乐……那种温暖、幸福感的真谛是意识到生命不是无根的浮萍，生...

在豆瓣“恨腰封”小组里，横亘（亦有竖亘）在书上的腰封，因其不靠谱的文字和图片、以及拉着吓唬人的名家的大名，别名“妖风”。而不那么讨厌甚至有点儿好看、合宜的腰封被指代为“非典型妖风”。小组始建于 2009 年，不常上豆瓣的豆友都感慨一句“天哪，贵小组生命周期真长”，组长答曰“承蒙广大读书人对劣质腰封的怨念绵绵不绝”。 腰封为什么遭人恨呢？出版人为什么既废纸又费力不讨好呢？本期我们邀请了“恨腰封”小组组长波斯蜗牛，跟活...

本期是由分别身处北京、上海、燕郊居家隔离的四位编辑一起跨越空间的对话。关于囤物资，关于我们这代人如何看待“物”，关于记忆里祖辈父辈们对待食物的方式和处理办法，关于我们自己记得什么、习得了什么。 我们当中有平日素爱囤积的过日子达人，也有刚刚成立小家庭不久的“新当家的”，或是与室友一起隔离的“空巢青年”，在他们有关囤物资的思考和经验中，你应该能找到些共鸣。 如果你也在居家隔离中，我们一起挺过去。 【本期时间轴...

假如你真正开始衰老 该如何吃饭，走路，说话？是否会害怕晒太阳？ 白发阿娥在变成白发阿娥之前 曾经也是亭亭玉立的玫瑰少女 不管书腰封上的文字，还是缝在封面上、垂着半截尾巴的红线，都足够吸引人，这是一本你看到封面就被震撼到，想要翻阅、读下去的书。 《白发阿娥及其他》是西西晚年代表作，在其简体中文版首度面世的春天，我们与这本书的特约编辑、活字文化前编辑部主任刘盟赟一起聊设计、作者、文本，玫瑰色的白发与衰老。...

你不是一个人在伤感，也不是第一次伤感。 编辑们从自己的生活经验中掏出最真诚的方式，一起抵抗和探讨伤感。 以片尾曲《走出孤独》的歌词来表达心意吧！ “孤独的路何时能停止 封闭的心向谁倾诉 年少的脚步该走向何处 灵魂的围墙如何消除 期待一个阳光灿烂的日子 奔向草原与蝴蝶共舞 期待一个阳光灿烂的日子 开启心扉迎接快乐的天使 让欢笑和爱随风散布 在每一个悲伤的地方停驻 让欢笑和爱随风散布 在每一个悲伤的地方停驻” 【本期...