欲望的美學

0:00:00 康德畢生三大問題  我能夠知道什麼 我應如何行事 我能盼望什麼 0:22:00 如果上帝已死, 一切都被默許, 人要不要為自己負責? 0:48:00 "實踐理性批判"的康德, 依然在捍衛道德 1:07:14 誠實面對世界, 是怎麼活的問題 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 保津川漂流 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 康德畢生三大問題  我能夠知道什麼 我應如何行事 我能盼望什麼 0:07:29 美感經驗先於美學概念 0:59:15 世界觀衍生出人生觀 1:11:50 Love change everything 的背後問題 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 對日本的觀感 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 從中西文化史看為何人類會為自己的本能感到羞愧 0:46:00 我們如何面對命運和倫理起衝突 1:20:00 倫理是人發明的 要勇於對抗 1:28:30 哲學的精義就是了解理性的極限 1:30:00 康德畢生三大問題 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 笛卡爾-沉思錄 0:10:00 法律評斷"有沒有盡到責任" 倫理學講"應不應當" 0:40:00 60年代的學生導師 - 反抗理性的法蘭克福學派 1:26:00 西方理性主義的崩塌導致虛無從康德開始 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 笛卡爾沉思錄從幾何學出發 台北成功中學 - 20201023 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 康德、柏拉圖與幾何學 0:19:58 哲學與科學中的「想當然爾」 0:31:31 天才包立的「想當然爾」 1:10:43 笛卡爾的陷阱 1:20:30 QA -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 哲學是人文與理性的結合 柏拉圖「饗宴」〜人文的覺察與分辨能力 0:08:05 比較文藝復興3傑的宗教性關懷與情感質地的差異 0:25:00 康德學生赫爾德重新整合古希臘人文思想 0:48:30 康德為何對理性如此有信心？ 1:18:00 康德「純粹理性批判」檢視理性所能論斷的極限 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 - 愛的層級 0:12:00 - 精神與肉體互相對立否定導致自欺欺人 0:36:00 - 人想要的都含有善 - 亞里斯多德 1:03:03 - 人文的選擇是選擇背後的東西 1:32:26 - QA -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 哲學與科學的輕信 用清楚的語言寫能夠清楚認識的事實-哲學起點 0:08:55 客觀知識-被所有人得到共同結論 但犧牲無法被客觀討論的主觀知識 0:17:52 數學語言可以用來戳破哲學和生命的迷思 0:23:25 假先知講大眾聽得懂語言, 接受膜拜 0:31:49 透過幾何學或哲學作為通往人文精神世界的方便法門 0:40:11 覺察後分辨好壞 - 人文涵養 0:58:00 QA: 類神經網路/深度學習-有效率的分類器 (收音到電扇週期性風聲, 請耐心聽) -- Hostin...

雜談網路資源利用, 社群媒體管制 00:07:57 大眾媒體, 小眾傳播的年代 00:13:31 媒體管制仇恨性言論的必要 00:22:16 沙發衝浪隱藏的危機 00:41:15 民主的威脅和助力都來自社群媒體 00:46:57 高中生可利用網路上美國進階先修課程-AP(Advanced Placement) 01:08:21 克服英文障礙 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 姑息讓歐洲付出代價 1:27:00 讓普丁得不償失 2:00:00 民主制度庸俗化, 強化普丁野心 烏克蘭戰爭讓我們看見社群媒體時代的另一面 我關心烏克蘭，有很多原因 http://mhperng2.blogspot.com/2022/02/blog-post.html 清大水木-20220304 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 哲學的先知柏拉圖與幾何學 唯有從觀念界才能獲得精確的真理 0:27:10 歐洲的數學危機 0:54:30 數學家如何愚弄自己 1:14:30 你是所有知識確知的起點 1:30:10 所有的閱讀是為了促成知道自己的所想和所要 1:43:00 哲學是反思與覺察 成功中學-20220220 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 第一節 德爾菲的神諭, 蘇格拉底的堅持 蘇格拉底的"一無所知"到柏拉圖成為"真理代言人" 0:20:00 第二節 哲學與科學的輕信 符號邏輯不等於事實 實證科學不等於真理 1:37:00 數學與抽象體系的魅力 以簡馭繁, 以一御萬 1:50:00 歐洲對哲學與理性的信心，經常源自對數學的信心 歐洲價值危機催生虛無主義和存在主義 清大水木書坊 - 20220218 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 Geertz的厚描凸顯「人類學迥異於分析哲學與數理邏輯」 0:07:30 Gilbert Ryle「眨眼皮」情境描述 0:13:00 同一個言行背後的意圖可能不一樣 0:29:30 Geertz一直強調「人類學者從一開始就沒有真相」 0:34:00 結構功能論 1:07:30 Geertz 解讀1912年事件 1:24:00 文化人類學是對話 參考文章: 「Geertz 厚描」的曲解與訛傳 https://mhperng2.blogspot.com/2022/01/geertz.html -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 輕信-想當然耳的陷阱 0:11:13 「欲望的美學」解釋追求意義過程的陷阱, 和如何跳出陷阱. 衡量意義,決定這件事值不值得做. 0:19:00 婚姻不是愛情, 是經營情感的生活模式, 離婚是婚姻失敗? 0:28:10 人生有得已和不得已, 如何面對? 0:44:13 文學院念七年, 有意義? 1:04:25 相愛一輩子? 愛情是"虛無主義" 1:08:22 "輕信"腐蝕人心. 虛實不分使得只要夠美好,我們就相信. -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 人如何跟自己的欲望相處〜欲望的取捨 0:37:10 通過人文素養排定價值順序 0:45:00 尼采：虛無主義就是最高的價值否定了自己 0:55:50 ch8引言〜過與不及的界線在哪裡？ 1:00:00 美國的禁酒令：目的、手段與結果 1:00:30 另一種極端：薩德侯爵其人&其言 1:16:00 朱熹：二元對立 1:21:20 藝術世界vs.行動世界 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 邊沁以多數人的幸福為依據過度簡化幸福 0:10:13 多數人往往沒有享受到經濟成長的成果 0:30:00 中國人的「清心寡慾」史是嘴上說的, 過度簡化, 沒有人確知說的人有沒有做到 0:44:00 單身與禁慾：聖經宗教的歷代加碼過程 0:55:35 單身與禁慾：教父時期的加碼過程 聖經作為歷史來讀, 有人性, 有人味 1:13:57 沙漠教父有實證精神, 宋明理學沒有面對自己做不到的慾望 1:27:28 樸實的⼒量與陷阱 1:39:38 用做不到的最高價值否定其...

0:00:00 人類從原始進入人文的過程 0:24:30 慾望：抉擇與禁制的歷史 原始佛教、柏拉圖、亞里士多德 0:28:15 康德：道德的三個先驗法則 0:55:30 中國哲學vs.歐洲思辨哲學 1:12:54 Q&A -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 私德非外部強加的他律，應屬自主抉擇 0:13:50 公共秩序交給法律規範 0:30:30 亞里士多德倫理學:抉擇的優先序 0:47:20 欲望、道德、美學 0:59:00 評價行為vs.評價人格 1:05:50 人生哲學的核心是人文素養 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 人之異於禽獸－會反抗本能，想改造自己 0:07:40 重回歐洲歷史源頭 0:20:01 傅柯作品2冊－瘋癲與文明＋規訓與懲罰 0:32:50《性意識史》 0:42:00《性意識史第二冊》 0:57:50 重回中國歷史源頭 1:08:25 私德、公共秩序&宗教 1:16:20 欲望、道德、美學 1:22:30 欲望與人文歷史 結語與現況總體回顧 1:27:30 Q&A -- Hosting provided by SoundOn

一部好電影：Pieces of a woman（Netflix） 2021/10/1 清大水木書坊 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 孔子與先秦儒家的差異 0:05:50 理想具有流動性 0:14:20 《孔子家語》：君子亦有窮乎 0:50:10 馬斯洛的需求理論 - 符號的象徵意義 1:01:35 《最後的審判》簡史與修改 1:12:10 讀者提問1 1:19:50 大衛像&讀者提問2 1:42:40 讀者提問3 -- Hosting provided by SoundOn

0:00:00 時代背景 0:04:50 教改世代的感受vs陶淵明堅守的價值 0:15:40 陶淵明生平:彰顯人的理想與現實伸縮有度 0:20:45 家貧卻可擁有其理想 0:25:00 現實與理想糾葛:41 歲以後歸隱開始認份； 46歲徹底覺醒，選擇不再違背自己的核心價值 0:41:30 陶淵明的人性實驗〜當情感得到滿足時，會珍惜 做為人的美好特質，不輕易糟蹋自己 0:48:30 從馬斯洛的需求理論看人的生理、心理、意義感的想要（可欲） 1:13:20 意義感與生命的變化〜 理...