教育不一样

鼓励儿童的好奇心，使之保持活跃状态的方法有以下几点： 第一，无论儿童提出什么问题，都不可加以制止或羞辱，也不可对他的问题进行嘲弄，而应回答他的一切问题，并根据他的年龄大小和认识能力，把他想要知道的东西向他解释清楚。第二，除了认真答复儿童的提问，告诉他们想要了解的必要知识之外，还可使用一些特殊的称誉方法。第三，儿童提出的问题固然不可冷落，但同样应当小心的是，对他们的问题也绝不可给予欺骗性的、敷衍了事...

打仗与杀人，加在征服者头上的荣誉和名声，则进一步误导了正在成长的年轻人，使他们以为屠杀是值得称赞的人类事业，是一切德行中最英勇的德行。通过这样的一些步骤，不自然的残残忍便在我们身上培植起来了。儿童的养育从一开始就要让他们对杀害或折磨任何生物都感到恐怖。要教导他们不要去破坏或毁灭任何东西，除非是为了保存或者有利于其他更加高贵的东西。保存整个人类本来就是每个人的责任，是调整我们的宗教、政治与道德的真正...

勇气使我们能够承受我们所恐惧的危险和我们所感受到的灾难，它对于我们这种四面受敌的人生是非常有用的。因此最好能够尽早的使儿童具备这种武装。 既然儿童恐惧的主要基础是痛苦，那么锻炼儿童，使儿童不恐惧、不怕危险的方法就是使他们习惯于遭受痛苦。

儿童在一起的时候常常都争强好胜，喜欢以自己的意志去支配其余的人：无论是谁发动了这种争斗，都一定要受到制裁。不仅如此，还要教他们学会人与人之间所应当具有的一切尊重、殷勤和礼貌。他们一旦明白，这种美德可以使自己得到别人的尊重、爱与重视，同时自己的地位也并不会因此受到丝毫损害，他们就会更加喜欢这种美德，而不会那么盛气凌人的无理态度了。

儿童还喜爱一样东西，那就是统治，而这便是大多数日常的自然形成的邪恶习惯的最初根源。儿童对于统治和权力的这种喜爱很早就表现了出来。尤其表现在下面两件事情上：一是儿童出生后不久，就会仅仅为了要如愿而哭泣，使性子闹别扭、不高兴。他们想要别人顺从他们的愿望，试图要周围的人都随时依从他们。另一件表现出他们喜爱统治的事情是，他们想要把各种东西都据为己有，他们想要占有并为由此得到的权利以及随意处分物品的权利而感...

听听学生的意见，让学生习惯于运用理性来想一想对他们提出的要求，会使得规则更容易被接受、在学生中间扎下的根儿更深，并且会使学生乐于学习、乐于受教：当他看到自己有了知识便能够谈论事情，当他能够参加大家的谈话、自己所讲的道理有时候能够得到别人的赞同和听从、并由此找到了乐趣与信任时，他就会开始看重知识了；尤其在道德、慎重与教养方面，应当把各种事例放到他的面前，让他自己进行判断。这种做法，比箴言能够更好地启...

正确地判断人和聪明地与人相处，比语言文字和高深的科学重要。他应该准备着遭受一部分人的打击，获得另一部分人的爱护；应该事先得到警告，什么人会反对他，什么人会误导他，什么人会陷害他，什么人才会为他效力。他应该受到教导，懂得如何去认识他们、分辨他们；知道在什么地方应当让别人明白，在什么时候要对别人及其目的与图谋装作不知道。

与最自尊的成人一样，儿童也想表示自己是自由的，愿意旁人知道他们的良好举动乃是出自他们自己，希望他人知道他们是绝对独立的。儿童应学的东西绝不应该变成儿童的一种负担，也不应该当做一种任务强加在他们身上，即便是那些你已经使他们对之发生了兴趣的事情，如果他们还不愿意去做，你也应该少叫他们去做。

儿童在礼貌方面的那些过失，只要随着年岁的长大就可以改正过来，因此绝无必要为此费心。当儿童幼小的时候，只要他们的内心有礼貌，举止上的礼貌有不周到的地方，做父母的人竟可以少去操心。假如在他稚嫩的心灵中充满了对父母师长的敬爱，不敢违背他们，同时对其他人也怀抱着尊重和善意。那么这种尊重他人的心理本身就会使他去模仿别人的最受欢迎的举止来表达这种心理。你一定要在他的内心中建立起善良仁爱的原则，尽可能利用名誉赞...

儿童不是可以用规则教得好的，因为规则总是会被他们忘掉的。你认为什么是他们必须做的，就应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，让他们进行不可缺少的练习，使其在他们身上固定下来。这就可以使他们养成一种习惯，这种习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，就能自然而然发生作用了。

父母不宣扬子女的过错，则会使子女更加看重自己的名誉，他们觉得自己的名誉没有受到损失，因而会更加小心的去保持别人对于自己的好评；但如果当众宣布他们的过错，使其无地自容，他们便会觉得自己已丧失了名誉，而制裁他们的工具也就没有了，他们越是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们就越没有心思去设法保持别人的好评。

儿童获得的各种快乐，仅仅应当出于父母和导师对他们的尊重和赞赏；决不可因为他们不愿意去做某件事情、除非给予某种报酬才肯去做、因而为此给予他们各种报酬而使他们快乐。