帝國大學臺灣文學部

今年元宵節過後，逸馨帶著人魚和朋友們到北竿芹壁「祈夢」 龍角峰伍位靈公廟在半山腰，廟外空氣凜冽，薄霧環繞 廟內供應薄毯與枕頭，供人假寐，神明降下啟示到眼皮裡 結果我夢到甄嬛。 但解夢的依伯還是認真又溫柔，用馬祖國語提醒我： 「你很在乎家人的意見。做什麼事，還是要跟他們說一聲。」 但可不能真的睡著甚至大打呼唷，因為那樣就「沒有畫面」了 會被廟方人員喚醒喔～ 馬祖這串人與神交織的島嶼到底多「有聖」？ 北竿的神...

馬祖長輩總說這座島鳥不生蛋，那麼來到台灣讀書、 後來又去澳洲打工存錢的逸馨，為何執意要回去？ 她心中在意的馬祖，和劉宏文的《北竿故事集》如何牽起聯繫？ 一個是生在軍管時代的女性，一個是書裡國軍登陸前的島嶼 為什麼劉宏文和逸馨不約而同「向後看齊」－－ 作家捕捉前現代的風景，現代女性也想用身體模仿民國2年出生的外公 馬祖的文化又如何把男性寵成「金陽具」， 這份「金陽具」的榮寵讓社會沿著性別，出現了怎樣的分工？...

軍隊登陸以前的北竿，是什麼樣的島？ 荒煙蔓草，潮起汐落。 漁人的身影出現在嶙峋的坡道，草叢被踏平，長出一條搬運漁獲的魚道 改朝換代有，軍事統治有，但都只是眾多島民、漁人生命史的背影 像遠方的海潮聲 吳明益《單車失竊記》是用追尋一部單車🚲的物質來歷與轉手過程， 帶出台灣曾經一度黯淡的南洋作戰及戰後被壓抑的歷史。 劉宏文《北竿故事集》也像這樣， 如馬祖阿姐逸馨說，藉由一部船如何被軍官軟硬兼施要建造， 到這艘船...

所謂的愉悅犯是喜歡暗中觀察受害者恐慌，並以此為樂的罪犯。 小說家必然是虛構連連、說謊成性的假話鬼， 但聽峯楠羅織這些「有鼻子有眼」的謊言，愉悅的反而是讀者我們了。 所以我想可以稱呼峯楠一聲：令人愉悅犯！ 這次我們聊完後四篇，一篇強過一篇 有科幻和部落文學的交織， 有人類藉由天文學發現：宇宙有中心，但中心不是我 雖然神存在，但人類只是神的副產品 當真是繞了一圈，小丑竟是全人類！ 還有消耗驚人、要很省著用的「...

我們對我們的鬼，峯楠的作品竟然有了歧見？！ 虎克船長🪝凜凜（為什麼有這新綽號請聽到最後）很喜歡峯楠的數位寶 數位寶在書中是一篇中篇作品，貫穿了12年之久 講述虛擬世界的寵物「數位寶」的誕生、養育及該技術的發展 最後面臨一個倫理的兩難：是否該被「熱慾」公司收購，拿去當人類的性對象？ 但是不收下這筆鉅額，已經失去熱度的數位寶恐怕日暮途窮 魚覺得這篇好冗長好無聊，凜卻覺得看到了豐厚的倫理面向？ 魚最感興趣的是峯...

峯楠真的太鬼了，我們拆解他的科幻方法論，就是先想出一個設定 可能是什麼哲學議題，再開始建構一個科幻情境、世界將議題包覆 最後再放進活生生的角色展開互動，演繹故事，以及發展出對該世界的世界觀 所以在小說裡我們看到的不是抽象論述或道德訓誡，而是身歷其境，栩栩如生 讀完故事靜靜思考、反覆回味，才會想到「啊，也許峯楠欲言又止的延伸道理是這個嗎？」 與之相較，台灣的科幻為什麼又讓科幻王子霖霖不滿意了？ - 00:54 蓮...

EP122 ：文學獎摧毀了文學？！台裔科幻姜峯楠《呼吸》➀ 博客來上有網友說：「太鬼了，峯楠，我的超人。」誠哉斯言。 好像好久沒看到如此令人全神貫注、沉浸閱讀的書了， 高竿到我們忍不住祭出「本格的文學」這樣的稱呼。 但也反省，或許是自己身處的「場域」（其實就是學院啦） 可能遮蔽了很多好作品，例如姜峯楠就簡單丟入「科幻」分類， 學院派不會撿起來好好檢視？ 炫霖過河拆橋，在面試時批鬥閱讀過的年輕台灣作家， 說要不是...

當性別涉入宗教領域時，比我們表面上看到的還複雜。 屄夢觀察除了清真寺不讓有經期的女性進入之外， 台灣地方宗教也有類似的情形。 薇仲卻意外地從另一個角度去「理解」這樣的現象， 並舉例白沙屯媽祖廟熱烈歡迎LGBTQ一起遶境。🌈 屄夢奇思妙想說應該由女人統治！ 但薇仲先是強調現實上很困難，男性結構有強烈排除性之外， 全然由單一性別掌控，還是容易落入相同處境。 所以，女性追求的是平權。 舌開啟若以動物之間的性關係來對比...

政壇上還有多少濫用權力騙取性關係的噁男？ 不只屄夢在社運圈聽聞，來賓薇仲也揭露了某次的親身經歷。 這些政治噁男在找的都是既「能幹」又「能幹」的妹仔⋯⋯ （詳細相關文章連結在底部） 《女孩與女人的原罪》這本書的立場是對男性強烈控訴， 並期望能以暴力對抗暴力，達到反抗的效果。 然而，這引起了主持群及來賓內心的矛盾和激烈的討論。 舌認為一味的暴力容易被「瘋子」綁架， 像過去的共產黨，就以此手段把農民當棋子操控。...

政論節目模式悄悄mode on🧚 先是邀請到拔舌地獄擔任代班主持外， 來賓又是前基隆市議員地方政治專家aka超派可樂幫陳薇仲。 簡直是台灣「反賊」們的聚會。 薇仲強調隱然的父權仍然存在，資源集中在男性身上， 像是遺產、小孩姓氏、人身安全等問題都需被意識到， 權力的集中與傳承都需要被檢討。 她也認為並非有陰道就是女性主義者，要唸書才能成為。 某些女性政治人物不是因為工作而拋棄過往價值， 就是實實在在的「假女性主義者」...

EP118：炫霖這麼有佛緣，為什麼沒有出家？《不要出生，是不是比較好》④ - 你們也有自覺很不適合這世界的時候嗎？ 霖霖覺得人際關係很煩，屄夢被有錢人關心進帳勝過公共環境嚇到。 當然賺錢天經地義，但成不了什麼鉅富大器也是有跡可循。 不過既然已經生而在世，除了向華妃娘娘看齊， 「轟轟烈烈，花團錦簇」的另一個意思也是盡己所能的讓世界更公平、 更適合我們這種只會啃書的貧弱小可憐一點吧？ 所以人魚跑去作倡議，作著作著也...

EP117：要自殺或不出生？台灣是有未來的島嗎？《不要出生，是不是比較好》③ - 既然已經出生，那就成為華妃主義者：做衣如做人，要轟轟烈烈、花團錦簇 不過不可否認，人世間還是充滿細碎的苦痛。 那麼究竟是自始不該為人，或者是條件buff不斷疊加後，可以考慮為人呢？ 例如此身此地不OK，那被生成歐美中產以上白人異男就會OK嗎？ 但是必須小心，畢竟依照現在的世界各國出生率，你投胎轉世很可能會落入 一些也不見得比台灣更好的地方...

EP116：叔本華的射Ｏ哲學vs尼采的命運之愛，都幾？《不要出生，是不是比較好》② - 如果可以選擇，你想不想被出生？爸媽生出我們，不是一個片面的契約嗎？ 我可從來沒有答應要被出生啊！尤其如果你告訴我：你要當社畜40年唷啾咪^_<* 但是須注意，不想被出生不代表現在就得去死，這是兩件事 只是我們更能同理：對我不想被出生，那我對於生育後代這件事就要更加謹慎 不能亂射Ｏ－－哲學家叔本華竟然就曾經大書特書過精液的哲學意涵...

EP115：我們有成為十年前想成為的樣子了嗎？《不要出生是不是比較好：厭世時代的生命哲學》➀ - 在進入這本書之前，我們先花一集來釐清現在的處境： 包括我們出身的台灣文學系所，是否已是夕陽學科？ 該怎麼轉型，才可能在代工之島、重理輕文的台灣維繫一線生機？ 厭世的人們可以寄望於文學，使你可以存續生命嗎（人魚認為不行，炫霖覺得可以） 系所如此，那我們自己呢？詩人夏宇問： 「有一天醒來突然問自己／這就是未來嗎／這就是...

EP114：日本如何面對規訓化社會？台灣為什麼沒有左派政黨？《新左運動與公民社會》④ - 從1960~70年代的日本社運，竟然可以一窺後來統治了世界科幻的現象？ 因為「霓虹浪潮與科技淪陷」是如此適合規訓而馴服的東亞， 我們每一個人都乖乖的鑲進了社會的結構裡，成為了一顆血肉的齒輪。 想要振臂反抗這個已經建制化到密不透風的世界， 只能靠曾經閃燃過的左派思想的光焰？ 日本曾經綻放過，隨後跌入深深的紙醉金迷和延續至今灰撲撲的...

社運有它理想的一面，但接觸社運也有刷存在感的一面？ 很會寫作、講得天花亂墜，但還是會有噁人出沒，不要被眩惑！ 不表態就是不好的事情嗎？政治或冷感就該被罵嗎？ 難道要激進到跑去山莊綁架人，搞到全國直播， 冷了社運形象，但卻熱了泡麵銷量嗎？！ 有啦，我們也有世代落差，但有需要教育爸媽甚至朋友嗎？ 還是會在網路上當傳教士，到處啟蒙別人呢？ 知識分子要很小心： 自我中心，覺得自己最正確； 自我感動，以為自己已經成...

多拉Ｂ夢被身後的怪誕長輩亂傳小話，說我的論文對別人作品「轉換概念」，怎麼回事？ 炫霖覺得是要闢謠，還是清者自清？炫霖認為跟「咖位」有關XD 但要無堅不摧，還是只能跟聽眾分享從小到大的性生活了。 關於秘辛又陷入兩難：想要褒貶並陳，可能就訪不到高層政要； 想要掌握第一線資訊，可能要有禮貌的把作品的稜角磨掉。 政治書寫的困難並不只有面對群情激憤的民眾而已。 但是無論是政治的壁壘分明，或者文學偶像、流行明星，乃至...

EP111：近日閱讀Ｘ國會職權Ｘ青鳥行動，《新左運動與公民社會》➀ - 炫霖社會退縮（Social Withdrawl）進黑暗小窟窿，躲到有女友保護的日本去了，他發生什麼事呢？ 他用芥川龍之介的短篇小說〈蜘蛛の糸〉來學日文，還讀英文《1984》，要不要這麼上進？ 因應我們想轉型為文政學部的嘗試，竟然就發生大事了，於是也聊聊對國會職權修法爭議的想法，結果根本畏畏縮縮。 對了這集錄製時間是6月初，當時對資訊、雙方陳述的掌握也較少，或...

炫霖：「就跟你們說還是要來現場聽演講吧，看被炫霖無聊魔法一施……」 過年時獨自在外婆留下的房子裡過世的家舅， 曾經在前總統說「太平洋沒有加蓋」時 激動的說：哪邊都不要我們，乾脆跳進海峽！ 開啟了往後我摸索、試著建構的一種「海峽認同」 2009年，沖繩文學專家朱惠足老師就已經比較過： 夏曼藍波安的蘭嶼，與崎山多美的西表島， 相對於他們各自的大島、「本島」（台灣與沖繩本島） 似乎都仍是被無視、被壓抑、被噤聲、被排除...

書都已經出版好幾個月了，應該都買而且都讀完了吧？ 然而不！我很感謝讀者的支持，但為什麼只讀完推薦序！ 這樣可以不來給姐施以閩東藤條的鞭打嗎？（沒那種東西） 要談軍中文學，要問剛從軍中出來的人： 炫霖入部隊雖然生活枯燥，但發生了差點被掰彎情事？ 在他的眼皮子底下，國軍內部充滿怎樣浪漫的BL情節？ 當代台灣據說是備戰而不怯戰，但 為什麼冷戰時代駐防在馬祖的軍中作家不但等待戰爭， 甚至是「期待」戰爭？甚至「還不在...

錄音前一天，在日本認識的中國女生來台灣玩 我們帶她逛台大和台大誠品，推薦她好多台灣文學 幸好有機會可以一個一個具體認識 才能過濾很多小粉紅，找到逃出国來的正常人 認識了新的人，也有新的目標和方向 甚至新書的計畫也出現在眼前 但已經別離的人、曾經發生的事好像也還在冥冥牽絆著 熙熙攘攘的此刻，大家的人生是不是也有了新的際遇呢？ 感覺唐老師會說台灣頭上星象頻頻吧 文學作品跟聽團很像： 我們之所以喜歡，或者「表演出...

想運用技術，卻被技術所困，台灣是個賽博龐克？還是反烏托邦？ 如果台灣有科幻文類，那會是種什麼科幻？ 外在因素（台灣的國際定位與資源多寡）會限制台灣難以發展出西方和中國式的「救世主科幻」 什麼用核爆加速太陽帆去拯救地球🌏這種 但我們可以回過頭來建構一種和諧、友善、具體的「生活科幻」嗎？ - 00:45 上岡直見《自動車的社會性費用再考》 02:48 日本從法國引入「交通權」思想，日本國鐵拆分成"7"個JR公司 04:46 能不踹爸...

你不要剛退伍就危險發言不斷！ 不過錄完這集之後，馬祖阿姐轉述作家劉宏文老師對母語的看法， 也是希望能保留馬祖話的「原汁原味」， 即他們戰地時代在島嶼上聽長輩的用詞。 例如燒水不用「沸」而用「浮」。 你們覺得母語／方言應該採取什麼態度呢？ - 00:21 我們的粉絲是分眾的 01:58 登高一呼八人高雄男性團：人魚化身🐕α 狗群阿爾發？ 03:18 炫霖又要戰地域 05:35 妮妃雅的受眾會是誰啊？ 07:51 曖昧對象某某王子🤴 10:00 竹子...

長舌公集團吧我們？聊半個小時還沒切入正題～ 文學Dodomen面臨單飛不解散？怎麼調整節目型態好呢？ 如果變成各自聊生活和讀的書，變成很輕鬆的調性可以嗎？ 台中實體場前我們約吃飯 有聊到彼此的人生規劃和閱讀口味已經分道揚鑣 如果要像學生時代硬對一個文學文本深入挖掘、針鋒相對，可能比較難了 如果順勢改成「文政」學部來拓展討論內容似乎可行😎 - 01:44 恭喜炫霖榮退！國軍戰力可以抵擋萬惡共匪嗎？ 11:26 炫霖爸媽知道你就...

EP104：帝大の最後一夜－漫長的告別（下） 這集我們繼續讀完大家的留言 沒想到睡粉淫魔魔爪下的當事人就現身了 她到底說了什麼呢？ 又是什麼引發了屄夢的嫉妒？！ 睡粉淫魔聽了女友的言論，是否當場○○呢？！ 有在修文學批評的聽眾投書 觸發中文系炫霖的回憶 中文系的文學批評和外文系、台文系的文學批評有什麼差異？ ** 有聽眾很謝謝我們給予的文學知識（與無知識） 炫霖：很怕我們會誤人子弟 屄夢：如果粉絲要照單全收我們也沒辦...