דף יומי לנשים - הדרן

הדף היום מוקדש ע"י גבריאל אלטמן לכבוד בעלה דניאל לרגל סיומו של מחזור הדף היומי בפעם הרביעית. "יהי רצון שימשיך ללמד את הדף ולהוות מקור השראה לאחרים." כאשר רבי יהודה הנשיא כתב במשנה "שבועות שתיים שהן ארבע", האם זו הייתה דעתו האישית או שמא הוא רק ציטט את דעתו של רבי עקיבא אך הוא עצמו לא סבר כך? בתחילה, ניסו להוכיח שזו הייתה דעתו של רבי, אך אפשרות זו נכשלה ואימצו את ההסבר האחר. רבי סובר ש"ונעלם" פירוש...

הדף היום מוקדש ע"י שרה ברלוביץ לכבוד הולדת הנכד החדש, לוי, שנולד לחוה ומאיר סטרמן. הגמרא מקימה את המשנה לפי רבי ישמעאל על ידי הסבר שהמקרה של שבועות במשנה מתייחס למי שעבר בכוונה וחייב מלקות, לא קרבן. זה מעורר קושי עם רבי יוחנן שסובר כסתם משנה אך אינו נוהג לפי משנה זו, שכן יש מקרה אחד שעבור בלי לעשות מעשה ורבי יוחנן סובר שאין מלקות במקרה כזה. לפתרון הקושי, הם מביאים סתם משנה אחרת שרבי יוחנן סובר כמו...

הלימוד החודש מוקדש ע"י ברכה רוטנר לע"נ אנה רוטנר. "היא הייתה אישה שתמיד הייתה סקרנית לגבי החיים. היא הגיעה לארצות הברית בשנת 1958 ולמדה אנגלית ויצרה חיים מדהימים לעצמה כשגידלה 4 ילדים ו-17 נכדים. היא תמשיך לחיות בליבנו ובמספר הנינים שנקראו על שמה." הגמרא מתחילה עם שלוש שאלות על מבנה המשנה. מדוע מסכת שבועות מסודרת מיד אחרי מכות - מה הקשר ביניהם? מדוע המשנה מנתה את כל ארבעת המקרים שיש בהם שניים שנלמ...

סימניה למסכת שבועות דף נלווה שבועות ב לימוד מסכת שבועות מוקדש ע"י ג'נט הוד לכבודהדרן "וכל מה שהם עושים עבורינו!" המשנה מפרטת ארבעה נושאים, כל אחד עם ארבעה מקרים - שניים מוזכרים במפורש בתורה ושניים שהם הרחבות של חכמים. הנושא הראשון הוא שבועת ביטוי, כאשר אדם נשבע לעשות או לא לעשות משהו. השני הוא אדם טמא ששכח שנטמא ונכנס למקדש או אכל קודשים או זכר שנטמא אך שכח שאסור להיוכנס למקדש או לאכול קודשים. השל...

טקסט ההדרן מהו סיום בעוד שישנן תרי"ג מצוות בתורה, המלך דוד וחלק מהנביאים צמצמו אותן לרשימה קטנה יותר של המצוות הבסיסיות ביותר, שרובן קשורות לצדק ויושר ועוסקות ביחסים שבין אדם לחברו. המסכת מסתיימת בסיפור המפורסם על רבי עקיבא שצוחק כאשר הוא רואה שועל יוצא מקודש הקודשים לאחר שבית המקדש כבר נחרב בזמן שחבריו בוכים. כשנשאל על תגובתו, הוא מסביר, בהתבסס על פסוקים, שכדי שהנבואה החיובית של זכריה תתגשם, תחיל...

הקדמה למסכת שבועות

הלימוד היום מוקדש לכבוד מדינת ישראל החוגגת 77 שנים לעצמאותה. בתפילה ותקווה לימים שקטים יותר. אנו גם מקדישים את הלימוד שלנו לכיבוי המהיר של השריפות הבוערות בארץ ולבטיחותם של הכבאים. כיצד ניתנו המלקות? מדוע? אילו מצבים היו מספיקים כדי לבייש את מי שמקבל את המלקות עד כדי כך שאפילו אם חלק מהמלקות ניתנו, או במקרים מסוימים, אפילו אם עדיין לא ניתנו כלל, כבר כאילו קיבל את העונש? מדוע השוט נעשה מעגל וחמור?...

הדף היום מוקדש לזכרם של חללי צה"ל ואנשי כוחות הביטחון שנפלו בהגנת העם והארץ ולזכרם של קורבנות הטרור. יהי זכרם ברוך. אנו חושבים במיוחד על לומדות ולומדי הדרן שאיבדו ילדיהם, נכדיהם, אחיהם וחבריהם בשנה וחצי האחרונות. אנו ממשיכים להתפלל חזרתם הבטוחה והמהירה של חטופינו, לשלום חיילינו, ולרפואה שלמה לכל החיילים הפצועים. הדף היום מוקדש ע"י נעמי כהן לע"נ אמה, אלישבע בת יהודה. האם אדם מקבל שני סטים של מלקות...

הדף היום מוקדש ע"י דוד ומיצי גפן לע"נ אביו של דוד, ד"ר אברהם גפן. מהם הפרמטרים של האיסור לעשות שריטה בגוף כמעשה אבל? כיצד פרטים אלה נדרשים מהפסוקים? מדוע אסור לגלח את פאות הזקן דווקא בתער? רבי אליעזר מוסיף כלים אחרים - מלקטת ורהיטני. מדוע אלה ולא מספריים? מהם הפרמטרים של איסור כתובת קעקע? המשנה מונה דרכים שונות שבהן אדם יכול להתחייב על אותה פעולה מספר סטים של מלקות, או כיצד אדם יכול לעשות פעולה אח...

הדף היום מוקדש ע"י רחל חפץ לע"נ אמה, חנה בת רב משה וציפורה משבאום. הדף היום מוקדש לרפואת אלעד בן נטע, חיייל שנפצע ביום שישי. הגמרא מקשה על דברי ר' יוחנן שרק לוקין על מעשר שני לאחר שהוכנס לירושלים מדיוק מדברי ר' יוסי בברייתא. הגמרא פוטרת את הקושי ומסביר את הברייתא של ר' יוסי כי הוכנס כבר לירושלים והחידוש הוא שנכנס כשעדיין היה טבל והוא סובר שמתנות שלא הורמו כמי שהורמו דמיין. אבל הגמרא מעלה קושי על ה...

הלימוד השבוע מוקדש ע"י שרה אבריק ויוסי רוזנפלד לע"נ דודתה של שרה, רחל בת חיים ניסן הלוי ונחמה. רבא בר אדא אמר בשם רבי יצחק שזר (שאינו כהן) חייב רק על אכילת ביכורים לאחר שהובאו לעזרה, שכן עד לנקודה זו, הם עדיין נחשבים חולין, לא קדשים. רב ששת פסק שהנחת הביכורים לפני המזבח היא מעכבת, אך קריאת מקרא ביכורים אינה. הגמרא מביאה ברייתא של רבי ישמעאל בניסיון להוכיח שרב ששת סובר כדעתו. הצעה זו נדחית בסופו של...

הברייתא שהובאה במכות יז עם עמדתו של רבי שמעון תוקנה, כיוון שהגרסה המקורית נדחתה. רבא פסק שמי שאינו כהן שאכל מקרבן עולה לפני זריקת הדם עבר על חמישה איסורים שונים. הגמרא שואלת מדוע אין יותר מחמישה איסורים, ומציעה ארבעה לאוים אחרים. היא מסבירה מדוע כל אחד מהם לא נכלל ברשימתו של רבא. רב גידל ציטט הלכה בשם רב שכהן שאכל מקרבן אשם או חטאת לפני זריקת הדם יקבל מלקות. לאחר שהועלה קושי על אמירה זו, הם מתקנים...

רב מחזיק בדעה שאם אפילו מעשר עני לא הופרש, התבואה נחשבת 'טבל' ומי שאוכל ממנה מקבל מלקות. דעתו התנאית של רבי יוסי תומכת בכך. רב יוסף מסביר שזהו מחלוקת תנאי, כפי שניתן לראות במחלוקת בין רבי אליעזר וחכמים. אביי דוחה את הסברו של רב יוסף למחלוקת וטוען שהיא עשויה להתבסס על עניין אחר. חכמים ורבי שמעון חולקים במשנה בנוגע לכמות הנדרשת שאדם חייב לאכול מטבל כדי לקבל מלקות - האם זה כל כמות או כזית? רבי שמעון,...

דף נלווה מכות טז הדף היום מוקדש לכבוד יום השואה לזכרם של כל אלו שנספו בשואה. הדף היום מוקדש ע"י קרוליין בן-ארי לע"נ אביה, ישראל בן מאיר ושרה. הדף היום מוקדש ע"י טינה לם לע"נ חמותה, מינדי לם. המחלוקת בין רבי יוחנן וריש לקיש בנוגע לשאלה האם לוקים על התראת ספק (התראה שניתנה ואפילו אם עכשיו לא יקיים את מה שנדרש, לא ברור אם בסוף האדם יעבור על האיסור) נמצא במקרה אחר באדם שנשבע שיאכל כיכר לחם היום. הם גם...

דף נלווה מכות טו הלימוד השבוע מוקדש ע"י אילנה שטורץ' לרפואת אברהם הלוי בן איידל. הדף היום מוקדש ע"י נשות הדרן מלונג' איילנד לרפואת לאה בריינדל בת גיטל ינטה. הדף היום מוקדש לרפואת חיה גולדא בת אסתר. רבה בר חנה ציטט את רבי יוחנן שאמר כי אם מצוות עשה קודמת למצוות לא תעשה, מקבלים מלקות וזה לא נחשב "לאו הניתק לעשה" שעליו לא מקבלים מלקות. אולם, רבי יוחנן מכחיש לאחר מכן שאמר זאת. רבה אינו מבין מדוע רבי י...

מצגת בפורמט PDF דף נלווה מכות יד ממשיכים בדיונים במחלוקת בין רבי עקיבא, רבי ישמעאל ורבי יצחק נדון בנוגע לשאלה האם אדם לוקה על עבירות שחייבים עליהן כרת או מיתת בית דין. לאחר הבאת הסבר שלישי לעמדתו של רבי עקיבא, הגמרא מביאה את המקור לדעתו של רבי יצחק. מה רבי ישמעאל ורבי עקיבא לומדים מאותו פסוק? שאלה זו מובילה לדיון ארוך על מה כל אחד מהם לומד מפסוקים שונים. המשנה לימדה שאדם לוקה על אכילת קדשים כשהוא...

הדף היום מוקדש לרפואת נפתלי בן הענע.  רבי מאיר ורבי יהודה נחלקו בשתי סוגיות בנוגע לרוצח בשגגה – האם הוא משלם דמי שכירות/מיסים ללויים/עיר המקלט; כאשר הוא משתחרר, האם הוא יכול לשוב למעמדו הקודם בעירו? רב כהנא מגביל את המחלוקת לשש ערי המקלט, רבא מגביל את המחלוקת הראשונה לארבעים ושתי ערי הלויים האחרות, אך מסביר שבשש ערי המקלט הראשיות, הכל מסכימים שאין צורך בתשלום. הפרק השלישי מונה את כל מי שחייב במלקו...

היכן נקברים רוצחים בשגגה? מה קורה אם מתגלה שהכהן הגדול הוא חלל (בן מנישואין אסורים)? אם הרוצח בשגגה יוצא מעיר המקלט, האם מותר לגואל הדם להורגו? מה אם הרוצח נמצא ליד עץ על הגבול כאשר חלק מהעץ בתוך הגבול וחלק מחוץ לגבול?

חכמים דורשים מספר פסוקים ביהושע הקשורים באופן ישיר או עקיף להקמת ערי המקלט. הרוצח בשגגה יוצא מעיר המקלט במות הכהן הגדול. מי נחשב ככהן גדול למטרה זו? אם יש מספר כהנים גדולים, האם כולם צריכים למות או רק אחד מהם? מתוך דאגה שאנשי העיר עלולים להתפלל למות הכהן הגדול, אמותיהם היו מספקות מזון ובגדים לרוצחים בשגגה. הגמרא דנה בתפילות שאין להן בסיס (כמו להתפלל שהכהן הגדול ימות) - האם הן מתקבלות? מובאים תרחיש...

היו אזורים מסוימים עם יותר רוצחים וזה השפיע על מיקום הקמת ערי המקלט. ישנם קריטריונים מסוימים לערי מקלט: הן לא יכולות להיות קטנות מדי או גדולות מדי, צריך שיהיה בהן אספקת מים, שוק וכו', כדי לאפשר הגנה ראויה מגואל הדם, והן צריכות שלא יצטרכו לצאת מהעיר עבור שום דבר. ישנה מחלוקת בין רבי נחמיה לבין חכמים אם מותר למכור שם כלי נשק או לא. רבו של אדם הולך לעיר מקלט עם הרוצח בשגגה. אם רב הרג בשגגה, הישיבה של...

באילו מקרים גר תושב רשאי ללכת לעיר מקלט? מובאים מקורות סותרים והסתירות מיושבות.  יש מחלוקת אביי ורבא אם מישהו חשב שמותר לו לרצוח - האם הוא קרוב למזיד או קרוב לאונס? מובאות ראיות אפשריות מהתורה בנוגע לאבימלך כאשר לקח את שרה מאברהם. האם אדם עיוור הולך לעיר מקלט? מה ההלכה אם הרוצח בשגגה שנא את מי שנרצח? כמה ערי מקלט היו והיכן הן היו ממוקמות?

הלימוד השבוע מוקדש ע"י משפחת הדרן בזום לרפואת פיליס הכט, גיטל פאשה בת מאשה רחל. רבי וחכמים חולקים לגבי האם אדם גולה כאשר הרג אם הברזל נשמט מהקת והרג מישהו ואם מישהו נהרג מהשבבים של העץ שנזקרו בשעת חטיבת העצים. רבי סובר שהמקרה המתואר בתורה בדברים יט:ה מתייחס למקרה האחרון וחכמים סוברים שהוא מתייחס למקרה הראשון. ברייתא מביאה שתי ראיות מהכתוב לקריאה של רבי את הפסוק. רב חייא בר אשי מסביר שורש המחלוקת ה...

אם אדם נידון למוות על ידי בית הדין, נמלט, ונתפס שוב על ידי אותו בית דין, בית הדין מקיים את ההחלטה המקורית ואינו מנסה למצוא סיבה לזכותו. עם זאת, אם הנידון מובא בפני בית דין אחר, באילו נסיבות הם פותחים מחדש את המשפט? בתי דין של עשרים ושלושה דיינים יכולים לדון בעבירות שעונשן מוות. בתי דין אלה יכולים להיות אפילו מחוץ לישראל. אם כן, מהם ההבדלים בין הכללים להקמת בתי דין בישראל ובחוץ לארץ? האם על בתי הדי...

המשנה קובעת שקבוצת עדים, ללא קשר למספרם, נחשבת ככת אחת. רבא מגביל קביעה זו למקרה שבו הם העידו "תוך כדי דיבור" (זה אחר זה מיד) . רבי עקיבא קבע במשנה שאם עד אחד נמצא קרוב משפחה של עד אחר או של הנאשם, או שהוא עד פסול, כל העדות נפסלת. רב פפא מעלה שלושה קשיים מעשיים על פסק זה; אביי משיב על שניים מהם אך נותר ללא מענה לקושי האחרון, ורבא מיישב גם אותו . רבי קבע שרק עדים שהתכוונו להעיד נחשבים כ כת עדים. ני...

כאשר עדים זוממים משלמים/מקבלים מלקות, האם הם מחלקים את הסכום או שכל אחד מהם צריך לשלם את הסכום המלא או לקבל את כל המלקות? המשנה דנה בהגדרת עדים זוממים. באיזה מקרה נחשב לעדים זוממים ובאיזה מקרה העדים אינם נחשבים לזוממים? מה קורה במקרה שכל קבוצה שבאה להעיד נעשית לעדים זוממים על ידי אותה קבוצת עדים - האם אנו מניחים שקבוצת המזימים משקרת? האם זה יהיה אותו דבר אם מישהו ממשיך להביא עדים שקרנים להעיד לטוב...