ד"ר מיכאל בן ארי - הסטוריה במבט אקטואלי

פחות פריטים פרשת שופטים, הציווי על מערכת משפט מרכזית, פותחת את הפרשה, לפני מלך, לפני נביא, לפני משוח מלחמה.  אין אומה מתקיימת בלי משפט, בלי משפט צדק. העוול במשפט בן אוליאל, הוא אות לריקבון חברתי ולאומי, שעלינו לזעוק כנגדו.

בפרשת ראה מצווה משה על מעמד הברכה והקללה בהר גריזים והר עיבל, ומתחיל בפירוט המצוות העוסקים באומה היושבת על אדמתה - 'אלה החוקים והמשפטים'.  לאחר הציווי לאבד את העבודה זרה מהארץ, בא הציווי 'לשכנו תדרשו ובאת שמה', הציווי לריכוז עבודת ה' במקום אחד יחיד ומובחר.  בפרשה נושאים רבים נוספים, אכילת בשר תאווה (שחיטת בשר ואכילתו ללא הקרבה במקדש), נביא שקר, מסית ומדיח, עיר הנידחת, כשרות בעלי החיים, ש...

בפרשת עקב משה רבינו מספר לעם ישראל על טובה של ארץ ישראל ועל השפע שלה, ומזהיר את עם ישראל לברך. הברכה מבררת לנו, מנין כל השפע שלנו, הברכה מזכירה לנו להודות לבורא עולם שהנחיל לנו את הארץ הטובה. לצד התזכורת הזאת, משה רבינו מזהיר מחטא היוהרה של 'כוחי ועוצם ידי', המביאים לכפיות טובה ולחורבנו של האדם ולחורבנה של האומה.

זוהי הרצאתו השלישית של ד"ר מיכאל בן ארי בניתוח וסקירת הכחשת השואה בעולם הערבי.  הרצאה זו בוחנת כיצד והיכן חדר הנרטיב הזה לתוך כל מערכות השלטון בישראל שאימצו את 'האוניברסליזם של השואה' את היותה של מדינת ישראל גזענית ונאצית (יאיר גולן 'מזהה תהליכים') ואת ההשוואה הנואלת בין זוועות השואה למלחמת ההצלה של מדינת ישראל - מלחמת העצמאות, המכונה בפי הערבים ה'נכבה'.

ערב הכניסה לארץ חמדתנו, עומד משה רבינו גדול מנהיגי עם ישראל שבשם ה' היכה את המצרים, חצה את הים הביא תורה והנהיג את עם ישראל במדבר ערב הכניסה ומתאר את תחנוניו לראות לזכות לארץ הטובה, ומלמד את עם ישראל על זכות יישובה של ארץ ישראל ואחיזה ברגבי אדמתה. ההפטרה שלנו היא נבואת הנחמה, החזרת עם ישראל למלוא כוחו ועוצמתו הלאומית: הרימי בכח קולך מבשרת ירושלים, הרימי אל תיראי אמרי לערי יהודה הנה אלוקיכם. וקווי...

פרשת דברים פותחת את נאומו הגדול של משה רבינו ערב הכניסה לארץ ישראל. בפתיחת הנאום מדבר משה על מערכת המשפט המחייבת צדק ויושר כתנאי קיומי. גם ההפטרה של שבת זו שבת חזון עוסקת בענייני המשפט וזעקת הנביא: איכה היתה לזונה קריה נאמנה - מלאתי משפט צדיק ילין בה ועתה מרצחים. עיוות הדין חיפוי על רוצחים רדיפה משפטית ועוול המשפט הם מתכון לחורבן הארץ חורבן החברה. על תקומת ישראל אומר הנביא ישעיה: ציון במשפט תפדה ו...

להזמנת הספר המרד הגדול עותק מודפס: https://bit.ly/hmered_sale לרכישת עותק דיגיטלי - המרד הגדול: https://bit.ly/hmered_evrit לרכישת המרד הגדול באנגלית, Tha Great Revolt: https://forms.gle/L9Ei6Ux7Ng2JSfGn9

פרשת מסעי חותמת את מסעות בני ישראל במדבר, וערב הכניסה לארץ מזהיר משה את עם ישראל שאם יישארו כאן מעמי הארץ, הם יהוו סיכון בטחוני קבוע - 'וצררו אתכם'. השבוע התפרסם דו"ח מבקר המדינה על פרעות הערבים בערים המעורבות במה שמכונה: 'שומר חומות'. הדו"ח מלמד כי למדינת ישראל אין כח ויכולת להתמודד עם אויב פנימי מלוכד שמכריז מרד על המדינה היהודית, וזה מזכיר לנו את תוכנית הטרנספר של מנהיגי הציונות כמו מנחם אוסישק...

להזמנת הספר המרד הגדול עותק מודפס: https://bit.ly/hmered_sale לרכישת עותק דיגיטלי - המרד הגדול: https://bit.ly/hmered_evrit לרכישת המרד הגדול באנגלית, Tha Great Revolt: https://forms.gle/L9Ei6Ux7Ng2JSfGn9

פרשת מטות, ממשיכה את הפרשות העוסקות בשנת הארבעים של עם ישראל בנדודיו במדבר. מתחיל המחוייבות של האדם לעמוד בדיבורו. עוסקת בנקמה במדיינים הצוררים, ובלב הפרשה דרישתם של בני ראובן וגד לנחלה בעבר הירדן, עוד בטרם נכבשה הארץ ותגובתו החריפה של משה רבנו, המזהה את החומרנות שמנחה אותם ואת הסכנות של רדיפת הממון

פרשת פנחס עוסקת בחלוקת הארץ בגורל לשבטי ישראל, בדרישה של בנות צלפחד להעמיד את שם אביהם על נחלתו. ובראשיתה של הפרשה מוזכר פנחס 'הקנאי', שלא עומד מן הצד כשכולם שותקים, הוא יוצא מהאדישות הסוחפת לרע ולמושחת ופועל כדי להציב גבולות.

פרשת בלק מספרת על כניסתו של בלעם "הקוסם" המדייני, לזירת העימות מול עם ישראל. הנשק המיוחד שלו הוא מציאת החולשות של היריב כדי לחזק מוראלית המואבים ולגרום רפיון אצל עם ישראל.

ד"ר מיכאל בן ארי - נגיעה בפרשה | פרשת חקת - 'היהדות שלי' היא חוק ואינה נתונה לשינויים או זרמים

בפרשת קורח נמצא משה מול משבר ההנהגה הגדול ביותר בכל תקופת המדבר, קורח מצליח לאגד את כל 'קהל ישראל' נגד משה ונגד תורת משה, 'כולם שווים' הוא אומר ומנסה להחריב את הכל... התגובה למרד הזה, היא כואבת וחד משמעית.

פרשת שלח מספרת את סיפור הבגידה בארץ ישראל, על קטנות אמונה אבל גם על רוח אחרת של מעטים מול רבים שמאמינים שעלה נעלה וירשנו אותה כי יכול נוכל לה.

פרשת בהעלותך עוסקת בין היתר תלונות של עם ישראל על האוכל במדבר ועל הגעגועים שלהם לבשר... תשובת הקב"ה למשה באה בשני שלבים, שלב ראשון דורש ממנו למנות שבעים זקנים 'אשר ידעת כי הם זקני העם ושוטריו', ורק לאחר מכן מספק להם בשר. למה צריך זקנים, כשהעם דורש בשר? וכיצד זה קשור לקום המדינה ותקופת הצנע? מוזמנים להאזין ולשתף.

פרשת נשא עוסקת במצוות הנזיר, בשיחה קצרה זו, מסביר ד"ר בן ארי את תפקידה של הנזירות בהחזרת האדם לייעודו עלי אדמות, ביתרון שיש לאדם על בעלי החיים.

אחד הדברים שמאחדים את עם ישראל אלפי שנים ובכל תפוצותיו הוא פרשת השבוע. במסגרת קצרצרה של כשתי דקות מעלה ד"ר בן ארי נגיעה קטנה בפרשה. פרשת במדבר פותחת את חומש במדבר, חומש נדודי ישראל במדבר. תלאות ואתגרים חטא ועונשו, תקופה אותה מזכיר הנביא ירמיהו בהתרפקות וגעגוע: זכרתי לך חסד נעורייך אהבת כלולותייך, לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה.

פחות פריטים נאומו של ד"ר בן ארי מעל בימת הכנסת בדיון מיוחד ב'יום הרצל' בכנסת (תש"ע), עוסק באתגרי הציונות.  לצד דברי הערכה ושבח לציונות המדינית אותה חולל הרצל, מציג הדובר את את הקומה הרוחנית הערכית של הציונות, ואת יחסי הגומלין והתלות של שני אלו זה בזה.  בן ארי מדגיש כי אין קיום לציונות המדינית, שאיננה יודעת מאין היא באה ולאן היא חותרת, ומזכיר את דברי הרב קוק המזהיר, כי הלאומיות של עם ישרא...

בהרצאה זו סוקר ד"ר בן ארי את הגורמים השונים שהביאו לזיכוי רוצח הרב כהנא מאשמת רצח.  המעטפת החמה והאלימה של הקהילה האסלאמית בארה"ב, עורכי דין יהודים וחבר מושבעים שנבחר מראש כדי להוציא את הרוצח זכאי, כנגד הראיות החד משמעיות.  אך מעל הכל העיוורון הרצוני, והאובססיה המערבית לתת לטרור זכויות וחופש פעולה.

פיגוע התאומים בספטמבר 2001, היכו בהלם את העולם המערבי שלא העלה בדמיונותיו כי יש היתכנות לכזו מתקפה אסלאמית.  בהרצאה זו עוסק ד"ר בן ארי בעיוורון הרצוני של המערב. שלמרות שהיו לו נתונים רבים שהתריעו על הערכות אסלאמית למתקפת טרור על ארה"ב, העדיף להתעלם מהנתונים.  בהרצאה זו מתוארת ההערכות האסלאמית של אל קעידה על אדמת ארה"ב לפני רצח הרב כהנא, ההתעלמות המכוונת והזדונית מהמעטפת של הרוצח באמצעות...

את מבצעי הפיגועים הרצחניים שאנחנו סופגים חדשים לבקרים, מכנים גורמי הביטחון: ה'מפגע הבודד'. ברצאה זו מבהיר בן ארי, כי 'המפגע הבודד', אינו בודד כלל וכלל, הוא יוצא מתוך התארגנות סדורה המכונה 'אוסרה', משפחת טרור. קבוצה של אנשים שנשבעים לסודיות ולמחויבות לקבוצה סודותיה ומטרותיה. קבוצה זו מונהגת על 'ראש המשפחה', המקבל הוראות הפעלה מהפיקוד המתפעל. זו שיטה שהמציא חסן אל בנא. בכל משפחה כזו יש בעלי תפקידים...

במפגש עם בני נוער לפני צבא, שוחח ד"ר בן ארי עם בני הנוער על האיומים הרובצים לפתחו של המפעל הציוני, על המאפיינים השונים של אויבי ישראל, ועל המשימה המוטלת עליהם לשמור על המדינה היהודית.  להזמנת הרצאות: 0587941319

ד"ר מיכאל בן ארי בראיון לשמעון כהן בערוץ 7. ט"ו באייר תשפ"ב 16.05.22.

מי אתה אחמד טיבי?