大慈恩譯經基金會 Amrita Translation Foundation
真如老師-廣論止觀初探・毗缽舍那
《菩提道次第廣論》在後二波羅蜜多開展出「奢摩他」及「毗缽舍那」（即寂止與勝觀，簡稱止觀）二章，篇幅足佔半部《廣論》，理路嚴謹、破邪顯正，闡揚諸大教典清淨的見地，足見宗大師深廣的悲心與智慧。真如老師懷著潔白清淨的悲心，從2020年開始以每週一次線上影像檔的方式，帶領僧俗弟子逐字逐句研討《廣論》止觀章。師精勤研閱止觀的教授，嚴格遵循《廣論・四家合註》及五大論等教理，詳思審度、殫精竭慮，力求傳遞清晰正確的義理，只為以空性這帖不死的甘露藥為餽贈，徹底醫治天下生老病死。諄諄教誨有如盞盞明燈，指引學人避開斷常二邊的險崖，遠離錯謬見解的溝壑。
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May 9, 2026
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0040 說實事宗與中觀宗的論述名同義異 12.04.2025 15:38
全文連結： https://www.amrtf.org/zh-hant/vipasyana-supramundane-insight-0040
0039 獅子賢論師的生平 05.04.2025 11:46
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0038 說實事師是否證達無自性 29.03.2025 15:25
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0036 由證達我無自性而證達我所無自性 15.03.2025 9:43
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0035 觀察具有三種差別的我 08.03.2025 14:41
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0034 統攝而抉擇我及我所無自性 01.03.2025 17:37
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0033 堅持跟班學習空性 22.02.2025 14:04
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0032 壞聚見是所有痛苦的根本 15.02.2025 10:24
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0031 永盡我我所執即是法身真實性 08.02.2025 8:53
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0030 發心學空性消滅一切有情痛苦 01.02.2025 17:44
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0029 醞釀衝擊空性的力量 25.01.2025 13:44
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0028 趣入真實性的次第 16.11.2024 8:03
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0027 宗大師修學空性的歷程 09.11.2024 15:02
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0026 隨行佛護及月稱論師 02.11.2024 10:39
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0025 中觀師的分類方式 26.10.2024 8:19
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0024 藏地先覺區分中觀師的方式並非善說 19.10.2024 10:25
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0023 藏地先覺區分中觀師的方式 05.10.2024 8:18
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0022 根本教典中觀師及隨持中觀師 28.09.2024 9:27
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0021 複習：明了義不了義經 21.09.2024 10:51
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0020 複習：唯奢摩他非為完足，更須毗缽舍那 14.09.2024 14:47
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0019 如言可取與了義經的關係 07.09.2024 10:38
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0018 加上勝義簡別的方式 31.08.2024 12:44
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0017 不了義的意涵 24.08.2024 13:06
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0016 了義的意涵（二） 17.08.2024 12:35
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