楊照談書-臺北廣播電臺

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月13日晚上9點至9點30分播出＊ 曾經教我們興奮的事物，最後成了生活裡習以為常的擺設；短暫的戀情比長達十年的感情更讓人回味。我們一旦接受看似微不足道的壞事，對壞事的容忍度就在不知不覺中被放大；每安然度過一個小風險，就會讓我們去冒更大的風險。 我們每天都與這些內建的傾向共處，卻毫無頭緒它會影響我們至何種境地。哈佛法學教授桑思坦和MIT認知神經科學教授沙羅特深入研究這些現象，不僅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月13日晚上9點至9點30分播出＊ 曾經教我們興奮的事物，最後成了生活裡習以為常的擺設；短暫的戀情比長達十年的感情更讓人回味。我們一旦接受看似微不足道的壞事，對壞事的容忍度就在不知不覺中被放大；每安然度過一個小風險，就會讓我們去冒更大的風險。 我們每天都與這些內建的傾向共處，卻毫無頭緒它會影響我們至何種境地。哈佛法學教授桑思坦和MIT認知神經科學教授沙羅特深入研究這些現象，不僅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月12日晚上9點至9點30分播出＊ 曾經教我們興奮的事物，最後成了生活裡習以為常的擺設；短暫的戀情比長達十年的感情更讓人回味。我們一旦接受看似微不足道的壞事，對壞事的容忍度就在不知不覺中被放大；每安然度過一個小風險，就會讓我們去冒更大的風險。 我們每天都與這些內建的傾向共處，卻毫無頭緒它會影響我們至何種境地。哈佛法學教授桑思坦和MIT認知神經科學教授沙羅特深入研究這些現象，不僅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月9日晚上9點至9點30分播出＊ 在愈趨對立的年代，分辨哪些世代差異是事實、哪些是迷思或偏見，比過去更加重要，因為世代差異的影響無遠弗屆，小至個人的家庭關係、職場生態、心理健康，大至一國的公共論述、政治現象、經濟政策，都無法擺脫世代因素。研究世代差異是為了理解，而非批評。與其爭辯是否一代不如一代，更有建設性的作法是回顧每個世代如何面對變遷，在此過程中又如何改變下一代。越是...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月8日晚上9點至9點30分播出＊ 在愈趨對立的年代，分辨哪些世代差異是事實、哪些是迷思或偏見，比過去更加重要，因為世代差異的影響無遠弗屆，小至個人的家庭關係、職場生態、心理健康，大至一國的公共論述、政治現象、經濟政策，都無法擺脫世代因素。研究世代差異是為了理解，而非批評。與其爭辯是否一代不如一代，更有建設性的作法是回顧每個世代如何面對變遷，在此過程中又如何改變下一代。越是...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月7日晚上9點至9點30分播出＊ 夢寐以求的書，始終找不到，茶不思飯不想，在書店、在網路逛來逛去，不知如何是好。越想它，心裡越是隱隱發痛。那個痛，沒關係，是愛情啊。是對書的愛情。病理上稱為「藏書病」。書病難醫，但至少可以找人傾訴。本書就是一個「藏書病患者」，我，對病友的告白。——高苦茶 以上內容節自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月6日晚上9點至9點30分播出＊ 夢寐以求的書，始終找不到，茶不思飯不想，在書店、在網路逛來逛去，不知如何是好。越想它，心裡越是隱隱發痛。那個痛，沒關係，是愛情啊。是對書的愛情。病理上稱為「藏書病」。書病難醫，但至少可以找人傾訴。本書就是一個「藏書病患者」，我，對病友的告白。——高苦茶 以上內容節自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月5日晚上9點至9點30分播出＊ 臺灣美術的視角，如果能夠包含對歷史的敬意與對人性的溫情，那麼，這樣的史觀，必然更貼近歷史真實，也更具創造性的想像！於是，我試圖用「文字」記錄當年與先行者的關係與對應；用「繪圖」表現他們「走在臺灣美術的最前面」的音容樣態。以意像與圖像，雙重建構出臺灣美術更具景深的願景。當回憶細節與文學情境，再度綻放歷史的光影，一個又一個美術前輩的出列，也站...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月2日晚上9點至9點30分播出＊ 臺灣美術的視角，如果能夠包含對歷史的敬意與對人性的溫情，那麼，這樣的史觀，必然更貼近歷史真實，也更具創造性的想像！於是，我試圖用「文字」記錄當年與先行者的關係與對應；用「繪圖」表現他們「走在臺灣美術的最前面」的音容樣態。以意像與圖像，雙重建構出臺灣美術更具景深的願景。當回憶細節與文學情境，再度綻放歷史的光影，一個又一個美術前輩的出列，也站...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年8月1日晚上9點至9點30分播出＊ 能在今日成為環保和核災恐懼之間拉扯的議題，每年到了民生用電量最高的夏天往往一再被提起，但遇到核食與核汙水排放問題，又讓我們對核能有著切身的恐懼。面對這些難以解決的衝突與疑慮，本書作者試圖透過「六場重大的核災事故」呈現「核能」已成為地緣政治下各國政治角力的工具。為何核災一再發生？不可忽視的正是在一場場災難背後的政治、社會、文化因素。 以上內容...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月31日晚上9點至9點30分播出＊ 能在今日成為環保和核災恐懼之間拉扯的議題，每年到了民生用電量最高的夏天往往一再被提起，但遇到核食與核汙水排放問題，又讓我們對核能有著切身的恐懼。面對這些難以解決的衝突與疑慮，本書作者試圖透過「六場重大的核災事故」呈現「核能」已成為地緣政治下各國政治角力的工具。為何核災一再發生？不可忽視的正是在一場場災難背後的政治、社會、文化因素。 以上內...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月30日晚上9點至9點30分播出＊ 支配群體與從屬群體之間永無止境的對弈，使得雙方持續上演著「人前一套，人後一套」的戲碼：檯面上，支配者巧妙地宣示所擁有的統治地位，從屬者則壓下所有想法、佯裝順服；檯面下，這些被壓抑的話語，在支配群體難以察覺的地方於從屬群體間形成一套具有共識的論述或肢體表情，做為對權力關係的批判與抵抗。這套從屬者的共有文本以各種巧妙的方式掩護，在檯面下持續茁...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月29日晚上9點至9點30分播出＊ 支配群體與從屬群體之間永無止境的對弈，使得雙方持續上演著「人前一套，人後一套」的戲碼：檯面上，支配者巧妙地宣示所擁有的統治地位，從屬者則壓下所有想法、佯裝順服；檯面下，這些被壓抑的話語，在支配群體難以察覺的地方於從屬群體間形成一套具有共識的論述或肢體表情，做為對權力關係的批判與抵抗。這套從屬者的共有文本以各種巧妙的方式掩護，在檯面下持續茁...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月26日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月25日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月24日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月23日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月22日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月19日晚上9點至9點30分播出＊ 《紅樓夢公開課》完整收錄歐麗娟於臺大線上課程的教授內容，第一冊「全景大觀」作為系列的啟行之卷，以總論角度出發，由如何讀《紅樓夢》起，到《紅樓夢》的宗旨、貴族文化、神話操演、曹雪芹的讖語式寫作、大觀園的空間巡禮……等，從各個不同層面剖示《紅樓夢》，不只是透過學問進行文本的解讀、情節的分析，還有更多對人生、對有情世界的探驪得珠，允為讀者進入《紅...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月18日晚上9點至9點30分播出＊ 《我們如何記憶這時代──報導文學十三講》是報導文學大家楊渡曾經身在高雄拆船廠、臺灣鹿港反杜邦運動、蘭嶼反核運動，乃至中國六四天安門事件的在場者，用盡心神見證及書寫的報導文學全攻略，涉及了許多採訪實作的建議與討論；同時也是楊渡對《人間》雜誌創刊人陳映真念茲在茲的永恆之問「人應該怎樣活著，才算是真正的活過？」的致敬與回應。 以上內容節自博客來網...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月17日晚上9點至9點30分播出＊ 《我們如何記憶這時代──報導文學十三講》是報導文學大家楊渡曾經身在高雄拆船廠、臺灣鹿港反杜邦運動、蘭嶼反核運動，乃至中國六四天安門事件的在場者，用盡心神見證及書寫的報導文學全攻略，涉及了許多採訪實作的建議與討論；同時也是楊渡對《人間》雜誌創刊人陳映真念茲在茲的永恆之問「人應該怎樣活著，才算是真正的活過？」的致敬與回應。 以上內容節自博客來網...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月16日晚上9點至9點30分播出＊ 科學還值得信任嗎？來自歷史、哲學、政治與社會學的觀點 為了回答這個問題，本書收錄各方人士從不同角度探究科學值得信任的原因。科學史教授蘇珊・林蒂以歷史的經驗找出科技與科學為何脫節，更提醒我們每天使用的科技都來自科學史上的重大成就。也許可以由此感受到科學「是真的」、「很有用」，從而相信科學。但即便科學與科技掛勾讓科學可信，認可現在科技與科學方...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月15日晚上9點至9點30分播出＊ 科學還值得信任嗎？來自歷史、哲學、政治與社會學的觀點 為了回答這個問題，本書收錄各方人士從不同角度探究科學值得信任的原因。科學史教授蘇珊・林蒂以歷史的經驗找出科技與科學為何脫節，更提醒我們每天使用的科技都來自科學史上的重大成就。也許可以由此感受到科學「是真的」、「很有用」，從而相信科學。但即便科學與科技掛勾讓科學可信，認可現在科技與科學方...

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月12日晚上9點至9點30分播出＊ 《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作，也是他大歷史觀主張的宏觀展現，一面探討歷史，一面檢討近代中國的處境，見微知著，從零碎事件書寫起，再整合所有元素，建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書，除了豐富史料，他的筆法通俗，極富戲劇性，生動探討人物內心所思所想，將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。 以上內容節自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年7月11日晚上9點至9點30分播出＊ 《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作，也是他大歷史觀主張的宏觀展現，一面探討歷史，一面檢討近代中國的處境，見微知著，從零碎事件書寫起，再整合所有元素，建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書，除了豐富史料，他的筆法通俗，極富戲劇性，生動探討人物內心所思所想，將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。 以上內容節自博客來網路書店