סיפורי התנ"ך כלשונם

ספר מלכים א פרק ה - נישול הבכורה מראובן, מלחמות בני ראובן בבני ההגריאים בעבר הירדן המזרחי בימי שאול, גלות שבטי עבר הירדן.

ספר דברי הימים ב פרקים כו - כז: פרקים אלו משרטטים את תקופת הזוהר של עוזיהו, שהקים צבא משוכלל, בנה מגדלים, פיתח את החקלאות ונחל ניצחונות כבירים על הפלשתים, הערבים והמעונים. אולם, גאוותו העבירה אותו על דעתו והוא נכנס להיכל להקטיר קטורת, לקה בצרעת ובילה את שארית חייו בבית החופשית, בעוד בנו יותם מנהל את הממלכה ביראה ובונה את שער בית ה' העליון.

ספר דברי הימים ב פרק כה - הפרק מתאר את עלייתו של אמציהו למלוכה, עשיית הישר בעיני ה' אך "לא בלבב שלם", וגיוס צבא עצום שכלל גם שכירי חרב ממלכת ישראל. בעקבות אזהרת נביא הוא משלח את שכירי החרב, מנצח את אדום בגיא המלח, אך מביא עמו את אלוהי שעיר ומפנה עורף לה'. חטא זה מוביל לתבוסתו המשפילה במלחמה מול יואש מלך ישראל ועד למותו בקשר בלכיש. נקודת הייחודיות מול מלכים: בניגוד לספר מלכים המציג את העימות בין אמ...

ספר מלכים ב, מפרק יד פסוק א עד פרק טו פסוק ז מלכותו של אמציה בן יואש מלך יהודה: נצחונו את אדום ותבוסתו מול יהואש מלך ישראל; מלכות ירבעם בן יהואש מלך ישראל (ירבעם השני); מלכות עזריה (עוזיהו) בן אמציה מלך יהודה.

ספר יונה הנביא יונה בן אמיתי פעל בתקופת ירבעם השני מלך ישראל

ספר מלכים ב פרק יג - מלכותם של יהואחז בן יהוא ויהואש בן יהואחז, מלחמתם בחזאל ובן הדד מלכי ארם, ומות אלישע הנביא.

בספר דברי הימים ב פרק כד נחשפת הדרמה מאחרי נפילת יואש לאחר מות יהוידע. בהשפעת השרים המלך עבד אלילים, וצווה לרגום למוות את הנביא זכריה במקדש שהיה בנו של יהוידע. יואש נענש במפלה צבאית ונרצח בידי עבדיו.

ספר מלכים ב פרק יב - מלכות יואש מלך יהודה: פעילותו למען בדק הבית, התמודדותו עם מלך ארם, ורציחתו בידי עבדיו.

ספר מלכים ב פרק יא - אחרי הריגת אחזיהו מלך יהודה על ידי יהוא, תפסה עתליה, אם אחזיהו, את השלטון והשמידה את זרע המלוכה. יהואש, נכדה ובן אחזיהו, ניצל כשהוחבא על ידי יהושבע אחות אחזיהו. בשנתו השביעית, יהוידע הכהן הוביל מרד נגד עתליה, ובעזרת העם המליך את יהואש, הרג את עתליה, והשמיד את פולחן הבעל.

ספר מלכים ב פרק י - יהוא מבסס ממלכתו, מכרית את בית אחאב, והורג את עובדי הבעל.

ספר מלכים ב פרק ט - משיחת יהוא למלך ישראל ושליחותו להכות את בית אחאב

ספר דברי הימים, פרק כ פסוק לא - פרק כב פסוק א - יהושפט מסיים מלכות צדיקה בכישלון ימי משותף עם ישראל. בנו יהורם מולך תחתיו, רוצח את אחיו, מחטיא את העם בחטאי אחאב, ונענש במרידות ובמגפה קשה כנבואת אליהו.

ספר מלכים ב פרק ח נחלת השונמית, הנבואה על מלכות חזאל מלך ארם, יהורם ואחזיה מלכי יהודה הולכים בדרך אחאב, חזאל מנצח את ישראל ויהודה

ספר מלכים ב מפרק ו פסוק כד עד סוף פרק ז מצור ארם על שומרון, הרעב בעיר, התגלית של ארבעת המצורעים, בריחת מחנה ארם והצלת ישראל.

ספר מלכים ב פרק ו פסוקים ח-כג סוסים ורכבי האש סביבות אלישע והכאת גדודי ארם בסנוורים

ספר מלכים ב ה,א - ו,ז אלישע מרפא את צרעת נעמן גחזי חוטא ונענש נס הגרזן שנפל למים וצף

ספר מלכים ב פרק ד - הניסים שנעשו על ידי אלישע הנביא: 1. הצלת אלמנת הנביא מנושים - הרבה את השמן בכדים עד שיכלה לשלם את חובותיה.2. הבטחת בן לאישה השונמית - למרות שהיא ובעלה היו מבוגרים, היא זכתה ללדת בן.3. החייאת בן השונמית - לאחר שהילד מת, אלישע החיה אותו בנס.4. הפיכת סיר התבשיל המורעל לאכיל - כאשר היה רעב בארץ והתבשיל היה מורעל, אלישע זרק קמח והפך אותו לראוי לאכילה.5. הרבה את הלחם - כאשר הביאו לו...

ספר מלכים ב פרק ג מלחמת שלשת המלכים - יהורם מלך ישראל, יהושפט מלך יהודה, ומלך אדום - במואב.

ספר מלכים ב פרק באליהו עולה בסערה השמימה ואלישע מחליף אותו

אחזיהו חולה ושולח מלאכים כדי לדרוש בבעל זבוב. המלאכים פוגשים את אליהו שאומר להם שאחזיהו ימות. אחזיהו מנסה ליצור קשר עם אליהו אך המלאכים ששולח אליו נשרפים.

ספר מלכים א פרק כב, מא - נד מלכותם של יהושפט מלך יהודה ואחזיהו מלך ישראל

ספר דברי הימים ב פרק כ, א-ל צבאות מואב, עמון ושעיר מתארגנים למתקפה בעין גדי. המלך יהושפט לא נשען על כוחו הצבאי, אלא מכריז על צום ומכנס את העם לתפילה במקדש. ה' גורם לאויבים להשמיד זה את זה, יהושפט נהנה מהשלל ומכנס את העם בעמק ברכה כדי להודות לה'.

ספר דברי הימים ב פרק יט - לאחר שננזף על הברית שכרת עם אחאב, המלך יהושפט מחליט לחזק את הממלכה מבפנים ומקים מערכת בתי משפט ישרה בכל ערי יהודה, לצד בית דין עליון בירושלים. יהושפט מטיל על השופטים את האחריות לייצג את הצדק האלוהי ללא משוא פנים וללא שוחד.

ספר מלכים א פרק כב, א-מ מלחמת יהושפט ואחאב בארם בה אחאב מת

ספר דברי הימים ב פרק יז, פסוקים א - יג: יהושפט בן אסא מלך יהודה מחזק את ממלכתו ודואג להפיץ את התורה בעם בעזרת הלויים והכהנים.