דף יומי לנשים - הדרן

בברייתא יש גרסה מורחבת יותר של הוויכוח בין רבי מאיר לחכמים - האם שחרור עבד זה רק טוב/זכות לעבד או שזה גם לרעתו/חובתו. אם אמר אחד לתת גט לאשתו או שטר שחרור לעבדו ואז הוא מת, לא היו נותנים את השטרך כיון שאי אפשר לתת שטר לאחר מיתה. אולם לגבי כסף, היו נותנים את הכסף גם אם הבעל מת. נמסר בשם רב שהכסף ניתן רק אם היה נמצא בערימה בפינה. הם מציעים שני הסברים שונים למגבלה של רב. רב זביד אומר שמדובר באדם בריא...

דף נלווה גיטין יב הדף היום מוקדש ע"י אבירן וְמיכִּי קדוש לרגל חתונת בנם יונתן עם יוטל. "יְהִי רָצוֹן שֶׁיַּעֲלֶה זִוּוּגָם יָפֶה, שֶׁיִּהְיוּ אוֹהֲבִים זֶה לָזֶה וּמְכַבְּדִים זֶה לָזֶה וְיִהְיֶה בֵּיתָם שָׁלֵם, וּבִנְיַן עֲדֵי-עַד."  האם אפשר לדייק ממשנתינו ועוד כמה מקורות תנאיים ודברי אמוראים שאדון יכול לומר לעבדו "עשה עימי ואיני זנך" - ז"א, אני אקבל מעשה ידיים שלך ואני לא אפרנס אותך? בכל מקור ש...

הדף היום מוקדש ע"י ג'יל וג'ף שיימס לע"נ "אבי מורי זאב ועלוול בן חנה וראובן בציון שנתיים לפטירתו." מהם שמות שהם שמות מובהקים של אינו יהודים? אם לדעת רבי שמעון השאלה היא באמת האם השמות הם שמות מובהקים, מדוע לא נאמר זאת במפורש במשנה? רבי עקיבא וחכמים חלוקים בעניין גיטין ושחרורי עבדים שנחתמו על ידי אינם יהודים הדיוטים (שלא בבית דין שלהם). רשב"ג מוסיף הבחנה נוספת. מה שורש הוויכוח הזה? ריש לקיש ורבי יוח...

המשנה פוסקת שאם חתום עד כותי (שומרוני) על מסמך, הוא תקף רק למסמך גירושין או שחרור עבדים, אך לא מסמכים אחרים. למה? ישנן שלוש דעות לגבי מעמד כותים – לפי דעת מי מסתדרת המשנה? על פניו, נראה שזה לא מתאים לאף דעה, אך הגמרא מצליחה להסביר את המשנה לפי רבי אלעזר. מה אפשר ללמוד מתוך הסבר זה בקשר לתהליך חתימת העדים על גט? מסמך שנעשה בבית דין לא יהודי אינו מתקבל לגירושין או לשחרור אבל כן תקף למסמכים אחרים. הא...

הלימוד השבוע מוקדש ע"י סורי סטרן לכבוד אמה, סוזן דייויס ולכל הנשים המעבירות שיעורים בחג שבועות. הדף היום מוקדש ע"י מאיר ואהובה בלופסקי לכבוד דיאנה בלום. מדוע פסק רבא שכאשר העבד מביא שטר שחרור משל עצמו שבו גם האדון זיכה אותו בנכסים, הוא מקבל את חירותו אך לא את הכסף (עד לאימות החתימות), אם רב נחמן פסק כרבי מאיר שאין אנו פלגינן דיבוריה (מחלקים את דבריו)? המסקנה היא שדברי ר' מאיר מבוססים על סיבה אחרת...

הלימוד החודש מוקדש ע"י סמי גרוף לכבוד שושנה קיטס ג'קסול וארגונה חכמת נשים ועבדותם להתיר עגונות! האם ההלכות לגבי עציצים על ספינות במים בארץ/סמוך לארץ ישראל זהות לעציץ נקוב על גבי יתדות לגבי דיני מעשרות ושמיטה? המחלוקת הקודמת בשאלה אם כותביםגט על ספינה, האם  צריך לומר "בפניי נכתב..." אינו לגבי נהרות בישראל - כולם מסכימים שנחשבים כישראל. המחלוקת היא על הים התיכון - אילו חלקים נחשבים כישראל ואילו חלקי...

הדף היום מוקדש ע"י מלכה אברהם לכבוד יום הולדתה. "תודה לרבנית מישל ולקהילת הדרן!" ישנן מאמרים וסיפור המזהירים אנשים מהסכנות הכרוכות במי שמטיל אימה על אנשי ביתו. המגרא מביאה כמה מכתבים שרבנים כתבו זה לזה לגבי מה לעשות עם אנשים בקהילה שמתנהגים בצורה לא הולמת, האיסור לנגן ולשיר וללבוש כתרי חתנים לאחר החרבן, והחשיבות של נתינת צדקה, אפילו למי שאין לו הרבה כסף. בכל מכתב היה פסוק והאדם שכתב את המכתב שhרטט...

דף נלווה גיטין ו הדף היום מוקדש ע"י משפחת הדרן לכבוד מרשה מורמן על זה שהגיה לבייס קמפ בהר אוורסט עם גמרא ביד, ג'ודי פלבר על שסיימה את הש"ס ודבי גביר על החלמתה. הדף היום מוקדש ע"י לורנס ומישל ברקוביץ לע"נ ג'וי רוכווגר בלסם. האם בבל נחשבת כישראל לגיטין ולכן מי שמביא ממקום למקום בבבל לא יצטרך לומר "בפני נכתב..."? רב ושמואל חלוקים בעניין זה. ראשית הם מציעים ששורש הוויכוח מבוסס על הוויכוח בין רבה לרבא,...

הדף היום מוקדש ע"י רות וסטוארט פילצ'וסקי לע"נ הרב דוב גרינשטון. הדף היום מוקדש ע"י לסלי גלסברג נדל לע"נ טובה בת צבי הירש וביילא. הגמרא מביאה שלושה מקורות להקשות על דעת רבא וכולם נפתרים בהסבר שבשלב מסוים, גם אנשים במדינת הים ידעו את הלכה של לשמה והצורך לומר "לפני נכתב..." היה רק ​​גזירה דרבנן שמא ישכחו את הדין הזה בעתיד, ולכן הוא לא תקף במצבים נדירים או אם האשה כבר התחתנה מחדש. שני אמוראים מדור ראש...

דף נלווה גיטין ד הגמרא ממשיכה לברר לפי איזו תנא סוברת המשנה, לפי שיטת רבה, כאשר היא דורשת שגם הכתיבה וגם החתימה של הגט צריכים להיות לשמה? האפשרות שזהו רבי מאיר נדחית. עם זאת יש אפשרות להסביר את המשנה כרבי אלעזר - בעוד שהוא עשוי שלא לדרוש חתימות, אם הן שם, צריך לעשות אותן לשמה. אבל הגמרא מביאה דעה שלישית, של ר' יהודה שסובר שצריך גם כתיבה וגם חתימה לשמה. למה ניסו קודם להסביר את המשנה לפי ר' מאיר ולפ...

דף נלווה גיטין ג הדף היום מוקדש ע"י רבקה ועזרא דרשן לע"נ חנה (אייזקס) בת אברהם דוד ואסתר רחל ע"ה. "חנה נפטרה לפני 23 שנה ביום ירושלים. היא הייתה כל כך שמחה וגאה לראות את כמות הנשים שלומדות תורה וגמרא ברמה גבוהה! לימוד תורה היתה בנשמה שלה!" הדף היום מוקדש ע"י אריק סומר לכבוד הרבנית מישל וקהילת הדרן! כדי להסביר מדוע מספיק עד אחד על פי רבה (לשמה), מסבירים שבאמת אין חשש רציני שהגט לא נכתב לשמה אבל הרב...

דף נלווה גיטין ב סימניה למסכת גיטין מסכת גיטין מוקדש ע"י אליין וסול שרייבר לכבוד כלתן, דניאלה על סיום התואר! הלימוד השבוע מוקדש לכבוד דניאלה שרייבר לכבוד סיום התואר על ידי חברותיה. הדף היום מוקדש ע"י ג'ודי פלבר לכבוד הרבנית מישל! "תודה על הלימוד ב2711 הדפים האחרונים." הדף היום מוקדש ע"י לין קיי, ג'ו נדיס ומאיה זנגר-נדיס לע"נ סבתם, מרלין קורץ זנגר, בסיום השלושים. באילו מקרים צריך שליח המעביר גט מהב...

הקדמה למסכת גיטין 

טקסט ההדרן מהו סיום רבי אילעא בר יברכיה אומר מספר אמירות באשר לכוחה של התפילה. דוד המלך וחבקוק הצליחו שניהם באמצעות תפילותיהם לשפר את מצב האומה/תלמידי חכמים. הוא גם מדבר על החשיבות של לומדי תורה לשוחח זה עם זה בדברי תורה וגם לא לריב זה עם זה לגבי ההלכה. לומדי תורה שלומדים למרות שהם מתקשים בפרנסתם יקבלו שכר. המשנה מביאה מספר אמירות המתארות את המצב ההיסטורי-פוליטי הקשה בתקופות שלאחר החורבן עם אובדן...

הדף היום מוקדש על ידי יהודית וייל לכבוד אביה, הרב יצחק גרינברג ביום הולדתו ה90. "שהקב"ה יתן לו כח להמשיך ללמד, לעשות, להדריך ולהשפיע עד מאה ועשרים!" מדוע ביטל יוחנן הכהן הגדול את וידוי מעשרות? היו שתי בעיות - חלקם לא הפרישו את המעשרות ללויים ואלו שכן, היו נותנים לכהנים במקום הלויים, כפי שתיקן עזרא. וכן ביטל את העוררים והנוקפים. מה הם אלה ולמה הוא ביטלם? הוא גם מנע מאנשים להשתמש בפטישים לעבודה בחול...

הדף היום מוקדש ע"י רות לאה כהנא, ג'סיקה סקלר ואמילי מיכלסון לע"נ קדימה בת הרב אברהם צבי בן-ציון. ארבעים ושניים ילדים נהרגו בסיפור עם אלישע והילדים שקיללו אותו. זוהי התגשמות מאוחרת יותר של ניסיונו של בלק לקלל את היהודים על ידי הבאת ארבעים ושניים קורבנות. אלישע נענש על כך כשהוא חלה שלוש פעמים - פעם אחת בגלל הילדים, פעם אחת על שדחף את גיחזי לגמרי ופעם שלישית בזמן מותו. נלמד מאלישע ויהושע בן פרחיה ותל...

דף נלווה סוטה מו הדף היום מוקדש ע"י הלן דנזק לע"נ לוסיאל פלייגלר. הכהנים אומרים את המשפט האחרון בטקס עגלה ערופה המדברת על כפרה. הגמרא משווה פרטים לגבי הקריטריונים של העגלה המשמשת לטקס עגלה ערופה לפרה המשמשים לטקס פרה אדומה. אילו אלמנטים דומים? אילו שונים? אילו נדרשים אחד מהשני? מדוע טקס עגלה ערופה מתבצע על ידי נחל? התורה אומרת שצריך לעשות את זה ליד נחל 'איתן'. מה הפירוש של 'איתן'? יש אומרים שזה חז...

דף נלווה סוטה מה הדף היום מקודש ע"י ג'רי גולדשטיין גדליה לכבוד בתה, וע" דברה דיקסון לכבוד חברתה, אודרי לבנט, ביום הולדתה! האם אפשר להסיק מהפסוקים שיש יותר משלושה או חמישה דיינים שצריכים לעשות את המדידות לעגלה ערופה? לרבי אליעזר בן יעקב יש דעה אחרת שגם הכהן הגדול והמלך צריכים למדוד. האם יתכן שהוא מסכים עם רבי יהודה או רבי שמעון לגבי מספר הדיינים או שמא הוא סבור שכל הסנהדרין (כל 71!) צריכה לבוא? רב...

רבי יצחק מביא עוד אמירה אחרונה של רבי יוחנן המצטט את רבי אלעזר בן יעקב לגבי גזירת דרבנן לפיה מי שנמצא בטווח של ארבע אמות ממת, נטמא, שכן סביר להניח שהניח את ידו מעל הגופה מבלי לשים לב. הדין הזה לא תקף בחצר מערת קבורה שכן ישנה הפרדה בין החצר לאזור הקבר. מה הגודל של חצר בכדי שלא יטמא? לבית הלל זה רק ארבעה טפחים, אבל דעתו תלויה במיקום הפתח - מלמעלה או מהצד. אותם סוגי דרשות שנלמדו לגבי הבית והכרם נלמדי...

דף נלווה סוטה מג הדף היום מוקדש ע"י אלישבע רפפורט לע"נ אחותה, טובה רייזל בת יוסף יצחק. אנו לומדים מהפסוקים לגבי המלחמה במדיין שהארון יוצאת למלחמה עם העם. הם גם דורשים מהפסוק שפנחס היה צאצא של יתרו ויוסף דרך אמו. אֵיך? מי פטור ממלחמה? מה עושים אלו שפטורים? על איזה סוג בית?כרם?אשה? אילו חלקים בנאום לפני המלחמה נאמרים על ידי מי? יש סתירה בין שני מקורות תנאיים ומשם יש דיון על הרכבת גפנים והאם היא נחשב...

 הדף היום מוקדש ע"י לני לוין לע"נ קרול רובינסון. ישנן עוד שתי אמירות על סכנות החנופה ואחר כך אמירה על ארבעה סוגי אנשים שאינם זוכים לקבל את פני השכינה, וביניהם, המחניפים. הפרק החדש עוסק בנאום שהכהן משוח מלחמה נואם לעם לפני היציאה למלחמה, שצריך להיות בעברית בלבד. יש שני חלקים לנאום - האחד הוא להגיד מי פטור ממלחמה והשני הוא לעודד את העם שלא יפחד כי הקב"ה איתם. המשנה מביאה דוגמאות להשוות בין אינם יהוד...

דף נלווה סוטה מא הדף היום מוקדש לרגל נישואי נעה בן שושן ואריאל קצוף "נאחל להם מזל טוב יהי רצון שיהא בנין עדי עד בית שישררו בו אהבה ואחוה, בית של תורה וגמילות חסדים." הכהן הגדול קורא מהתורה ביום הכיפורים. אולם הוא מדלג מקטע אחד לקטע אחר - כיצד ניתן לעשות זאת? הרי ניתן לדלג על קטעים רק כשקוראים מהנביאים, לא מהתורה! אביי פותר זאת מכיוון שניתן לדלג אפילו על קטעי תורה אם הם באותו נושא וכל עוד ניתן להגי...

הדף היום מוקדש ע"י לורי שולדינר שור לע"נ אביה ולכבוד שלושת נכדיה.  הדף היום מוקדש לע"נ אניטה דינרשטיין ע"י ילדיה ונכדיה בציון שלושים לפטירתה.  יש מחלוקת אם מותר או אסור לומר פסוקים בזמן שהכהנים אומרים ברכת כהנים - האם זה לא מכבד לומר משהו בזמן שהם מברכים או שזה לא מכבד לא לומר פסוקים? האם מותר רק בבית המקדש? רבי אבהו משווה את ענוותנותו לרבי אבא מעכו שהיה ענו יותר ממנו. סיפורים נוספים מובאים כדי לה...

כשפותחים ספר תורה בבית הכנסת, אסור לדבר אפילו בדבר הלכה. מציעים שני פסוקים שונים שמהם דורשים הלכה זו. כהן חייב לרחוץ ידיו לפני שמברך את העם ומובא פסוק כהוכחה. כשנשאל רבי אלעזר בן שמוע מדוע הוא זכה לאריכות ימים, ענה שהוא מקפיד על שלושה דברים - לא לעשות את בית הכנסת קיצור דרך (קפנדריא), לא לעבור על אנשים להגיע למקומו בבית המדרש ולא לומר ברכת כהנים בלי לברך. מה נוסח הברכה שמברכים הכהנים לפני שמברכים...

דף נלווה סוטה לח מהם ההבדלים בין ברכת כהנים שנערכה בבית המקדש לבין זו שנערכת מחוץ לבית המקדש? מובאים שבע ברייתות שכל אחד מהם מתחיל כדרשה על המילים "כה תברכו". כל ברייתא עוסקת בנושא אחר, מעלה עליה שאלות ודורש את התשובות מפסוקים. הנושאים הם - הברכה נעשית בעברית בלבד, בעמידה, בידיים מורמות, תוך שימוש בשם המפורש (בבית המקדש בלבד), הברכה היא גם לנשים, מתגיירים ועבדים משוחררים, הכהנים והעם פונים זה לזה...